संस्कृत सूची|संस्कृत साहित्य|संहिता|लक्ष्मीनारायणसंहिता|त्रेतायुगसन्तानः| अध्यायः १३९ त्रेतायुगसन्तानः अध्यायः १ अध्यायः २ अध्यायः ३ अध्यायः ४ अध्यायः ५ अध्यायः ६ अध्यायः ७ अध्यायः ८ अध्यायः ९ अध्यायः १० अध्यायः ११ अध्यायः १२ अध्यायः १३ अध्यायः १४ अध्यायः १५ अध्यायः १६ अध्यायः १७ अध्यायः १८ अध्यायः १९ अध्यायः २० अध्यायः २१ अध्यायः २२ अध्यायः २३ अध्यायः २४ अध्यायः २५ अध्यायः २६ अध्यायः २७ अध्यायः २८ अध्यायः २९ अध्यायः ३० अध्यायः ३१ अध्यायः ३२ अध्यायः ३३ अध्यायः ३४ अध्यायः ३५ अध्यायः ३६ अध्यायः ३७ अध्यायः ३८ अध्यायः ३९ अध्यायः ४० अध्यायः ४१ अध्यायः ४२ अध्यायः ४३ अध्यायः ४४ अध्यायः ४५ अध्यायः ४६ अध्यायः ४७ अध्यायः ४८ अध्यायः ४९ अध्यायः ५० अध्यायः ५१ अध्यायः ५२ अध्यायः ५३ अध्यायः ५४ अध्यायः ५५ अध्यायः ५६ अध्यायः ५७ अध्यायः ५८ अध्यायः ५९ अध्यायः ६० अध्यायः ६१ अध्यायः ६२ अध्यायः ६३ अध्यायः ६४ अध्यायः ६५ अध्यायः ६६ अध्यायः ६७ अध्यायः ६८ अध्यायः ६९ अध्यायः ७० अध्यायः ७१ अध्यायः ७२ अध्यायः ७३ अध्यायः ७४ अध्यायः ७५ अध्यायः ७६ अध्यायः ७७ अध्यायः ७८ अध्यायः ७९ अध्यायः ८० अध्यायः ८१ अध्यायः ८२ अध्यायः ८३ अध्यायः ८४ अध्यायः ८५ अध्यायः ८६ अध्यायः ८७ अध्यायः ८८ अध्यायः ८९ अध्यायः ९० अध्यायः ९१ अध्यायः ९२ अध्यायः ९३ अध्यायः ९४ अध्यायः ९५ अध्यायः ९६ अध्यायः ९७ अध्यायः ९८ अध्यायः ९९ अध्यायः १०० अध्यायः १०१ अध्यायः १०२ अध्यायः १०३ अध्यायः १०४ अध्यायः १०५ अध्यायः १०६ अध्यायः १०७ अध्यायः १०८ अध्यायः १०९ अध्यायः ११० अध्यायः १११ अध्यायः ११२ अध्यायः ११३ अध्यायः ११४ अध्यायः ११५ अध्यायः ११६ अध्यायः ११७ अध्यायः ११८ अध्यायः ११९ अध्यायः १२० अध्यायः १२१ अध्यायः १२२ अध्यायः १२३ अध्यायः १२४ अध्यायः १२५ अध्यायः १२६ अध्यायः १२७ अध्यायः १२८ अध्यायः १२९ अध्यायः १३० अध्यायः १३१ अध्यायः १३२ अध्यायः १३३ अध्यायः १३४ अध्यायः १३५ अध्यायः १३६ अध्यायः १३७ अध्यायः १३८ अध्यायः १३९ अध्यायः १४० अध्यायः १४१ अध्यायः १४२ अध्यायः १४३ अध्यायः १४४ अध्यायः १४५ अध्यायः १४६ अध्यायः १४७ अध्यायः १४८ अध्यायः १४९ अध्यायः १५० अध्यायः १५१ अध्यायः १५२ अध्यायः १५३ अध्यायः १५४ अध्यायः १५५ अध्यायः १५६ अध्यायः १५७ अध्यायः १५८ अध्यायः १५९ अध्यायः १६० अध्यायः १६१ अध्यायः १६२ अध्यायः १६३ अध्यायः १६४ अध्यायः १६५ अध्यायः १६६ अध्यायः १६७ अध्यायः १६८ अध्यायः १६९ अध्यायः १७० अध्यायः १७१ अध्यायः १७२ अध्यायः १७३ अध्यायः १७४ अध्यायः १७५ अध्यायः १७६ अध्यायः १७७ अध्यायः १७८ अध्यायः १७९ अध्यायः १८० अध्यायः १८१ अध्यायः १८२ अध्यायः १८३ अध्यायः १८४ अध्यायः १८५ अध्यायः १८६ अध्यायः १८७ अध्यायः १८८ अध्यायः १८९ अध्यायः १९० अध्यायः १९१ अध्यायः १९२ अध्यायः १९३ अध्यायः १९४ अध्यायः १९५ अध्यायः १९६ अध्यायः १९७ अध्यायः १९८ अध्यायः १९९ अध्यायः २०० अध्यायः २०१ अध्यायः २०२ अध्यायः २०३ अध्यायः २०४ अध्यायः २०५ अध्यायः २०६ अध्यायः २०७ अध्यायः २०८ अध्यायः २०९ अध्यायः २१० अध्यायः २११ अध्यायः २१२ अध्यायः २१३ अध्यायः २१४ अध्यायः २१५ अध्यायः २१६ अध्यायः २१७ अध्यायः २१८ अध्यायः २१९ अध्यायः २२० अध्यायः २२१ अध्यायः २२२ अध्यायः २२३ अध्यायः २२४ अध्यायः २२५ अध्यायः २२६ अध्यायः २२७ अध्यायः २२८ अध्यायः २२९ अध्यायः २३० अध्यायः २३१ अध्यायः २३२ अध्यायः २३३ अध्यायः २३४ अध्यायः २३५ अध्यायः २३६ अध्यायः २३७ अध्यायः २३८ अध्यायः २३९ अध्यायः २४० अध्यायः २४१ अध्यायः २४२ अध्यायः २४३ अध्यायः २४४ अध्यायः २४५ अध्यायः २४६ अध्यायः २४७ अध्यायः २४८ अध्यायः २४९ अध्यायः २५० अध्यायः २५१ अध्यायः २५२ अध्यायः २५३ अध्यायः २५४ अध्यायः २५५ अध्यायः २५६ अध्यायः २५७ अध्यायः २५८ अध्यायः २५९ अध्यायः २६० अध्यायः २६१ अध्यायः २६२ अध्यायः २६३ अध्यायः २६४ अध्यायः २६५ अध्यायः २६६ अध्यायः २६७ अध्यायः २६८ अध्यायः २६९ अध्यायः २७० अध्यायः २७१ अध्यायः २७२ अध्यायः २७३ अध्यायः २७४ अध्यायः २७५ अध्यायः २७६ अध्यायः २७७ अध्यायः २७८ अध्यायः २७९ अध्यायः २८० अध्यायः २८१ अध्यायः २८२ अध्यायः २८३ अध्यायः २८४ अध्यायः २८५ अध्यायः २८६ अध्यायः २८७ अध्यायः २८८ अध्यायः २८९ अध्यायः २९० अध्यायः २९१ अध्यायः २९२ अध्यायः २९३ अध्यायः २९४ अध्यायः २९५ अध्यायः २९६ अध्यायः २९७ अध्यायः २९८ अध्यायः २९९ अध्यायः ३०० विषयानुक्रमणिका त्रेतायुगसन्तानः - अध्यायः १३९ लक्ष्मीनारायणसंहिता Tags : lakshminarayanlakshminarayan samhitasamhitaलक्ष्मीनारायणलक्ष्मीनारायण संहितासंहिता अध्यायः १३९ Translation - भाषांतर श्रीकृष्ण उवाच-श्रूयतां च त्वया राधे! हरिणा दैवताय तु ।कथितं शिखराद्यं तत् कथयामि समासतः ॥१॥अथ प्रासादशिखरां सभेदं चित्रबन्धनम् ।कथयामि समासेन बहुजातीयकं शुभम् ॥२॥बहुशृंगं बहुघूम्मटकं बहुप्रफालणम् ।बहुभद्रगवाक्षं च बहुरूपं हि नैष्ठिकम् ॥३॥बहुवेदीबहुपीठं बहुवल्लीप्रपत्रकम् ।बहुरेखं बहुचित्रं बह्वगं गृहधर्मि तत् ॥४॥साप्तभौमं शतभौमं शिखरं बहुपुत्रलम् ।चन्द्रशालान्तकं बहुकलशं वानप्रस्थकम् ॥५॥एकशृंगं तु सन्न्यस्तमशृंगं साधुजातिकम् ।लम्बगोलं तथा गोलं अंगं यथेष्टकं भवेत् ॥६॥आयतत्वे चतुर्भागं दैर्घ्ये तु पञ्चभागकम् ।ऊर्ध्वे त्रिकलशं सिंहयुक्तं तु लम्बगोलकम् ॥७॥लम्बगोले दक्षवामभागौ सार्धैकविस्तरौ ।फालनानिर्गमश्चाष्टभद्रकं लम्बगोलकम् ॥८[।एकाण्डं गोलशिखरं कर्णे श्रेण्यण्डकानि च ।चतुर्भागं समारभ्य द्वादशोत्तरकं शतम् ॥९॥तलानां दर्शनं कृत्वा भवन्ति शिखराणि वै ।एकस्यापि तलस्योर्ध्वे बहूनि शिखराणि हि ॥१०॥छाद्यस्योर्ध्वे प्रहारः स्याच्छृङ्गे शृंगं तदुत्तरम् ।एकद्वित्रिशिखराणि रेखयैव भवन्ति वै ॥११॥गर्भान्तरे शृंगभित्तिरेखा नैव तु शस्यते ।विपुला विस्तृता बाह्ये सर्वसौख्यप्रदा तु सा ॥१२॥शृंगरेखोर्ध्वता रेखाऽऽयततापेक्षया किल ।सपादा सार्धका वा च ग्राह्या न न्यूनिका क्वचित् ॥१३॥शृंगस्कन्धोर्ध्वके घण्टा कर्तव्या फलदा शुभा ।पहारांशं पुनर्दद्यात् पुनः शृंगाणि तत्र च ॥१४॥शृंगाऽधो वाद्ययुक्ता वै प्रतिमाः शोभना मताः ।शृंगपार्श्वे च शृंगोर्ध्वे शृंगिकाः शोभनास्तथा ॥१५॥उरुशृंगाणि कार्याणि नव वा समरेखया ।आद्योरुशृंगतलतः परोरुस्कन्धकावधिम् ॥१६॥भागास्त्रयोदश कार्याः सप्तभागाद्यशृंगकम् ।कृत्वा द्वितीयकमुरुशृंगं प्रमर्दयेत् ततः ॥१७॥एवं वै नव कार्याणि मृद्यमूलानि चोर्ध्वतः ।रेखामूले दशभागान् कृत्वोर्ध्वे तु षडंशकः ॥१८॥स्कन्धो रम्यः प्रकर्तव्यो नाऽधिकांशः सदोषकः ।पञ्चभागान्न वा न्यूनः सुदृश्यो यो न जायते ॥१९॥मूलस्कन्धे ध्वजदण्डश्चाविशेत् स्वामिनाशकृत् ।प्रतिगजं चांगुलेन ध्वजदण्डासनं बहिः ॥२०॥आद्यशृंगे गवाक्षं च द्वितीये माढमेव च।तृतीयमस्तकं यावत् सिंहस्थानं मतं शुभम् ॥२१॥चतुर्थमस्तकं यावत् शुकसिंहः समुच्यते ।यद्वा वै नवपर्यन्तं तथाऽन्यादिव्यमूर्तयः ॥२२॥गवाक्षेषु देवताश्च ह्यग्रे शुको हरिस्त्रये ।भद्रे स्थाप्यस्तेन सर्वं सौख्यं स्यात् शिखरोद्भवम् ॥२३॥छाद्याद्वै स्कन्धपर्यन्तं भागा वै चैकविंशितः ।नवत्रयोदशमध्ये सिंहा वै शुकनासकाः ॥२४॥पञ्चधा तत्र कर्तव्याः शुकनासा शुभा मताः ।कोल्यामेकान्नव यावत् सिंहा दैर्घ्यस्य सूत्रतः ॥२५॥मण्डपे स्तम्भकान् कुर्यान्मध्यगर्भानुसारतः ।शुकनाससमा घण्टा कर्तव्या निम्निकाऽथवा ॥२६॥शृंगोरुशृंगप्रत्यंगैरण्डान् दद्याद्धि तावतः ।कर्णेषु नवकोणेषु तिलकं सौधभूषणम् ॥२७॥अंगानां संख्यया वार्यन्तराः कार्याः शुभावहाः ।यद्वा मूलशिलाऽऽरम्भात् कलशान्तं समुच्छ्रये ॥२८॥भागास्तु विंशतिः कार्या अष्टभागे हि चोत्तमम् ।मण्डोवरं द्विसार्धाऽष्टे मध्यं नवे कनिष्ठकम् ॥२९॥मण्डोवरादुपर्येव शिखरोदय उच्यते ।प्रासादे दशभागेषु द्वित्रचतुर्थके तथा ॥३०॥पादे चार्धे त्रिभागे वा शृंगोदयो मतः सदा ।दशांशान् शिखरे मूले कृत्वा दशाशकाँस्ततः ॥३१॥द्वौ द्वौ भागौ द्विकर्णौ च सार्धौ सार्धौ पढारकौ ।त्रिभागं भद्रकं कार्यं बन्धनामस्तके त्वपि ॥३२॥नवांशाश्च प्रकर्तव्या द्वौ द्वौ भागौ द्विकर्णकौ ।सार्धौ सार्धौ तु पढरौ द्विभागं भद्रकं ततः ॥३३॥कर्णात् सपादं शिखरं सार्धैकं शिखरं च वा ।सपादकर्णयोर्मध्ये रेखाः स्युः पञ्चविंशतिः ॥३४॥उदये कर्णयोर्मध्ये रेखाश्च पञ्चविंशतिः ।अष्टादितोऽष्टषष्ट्यन्तं रेखा भवन्ति षोडश ॥३५॥ऊर्ध्वे पञ्चाऽऽयतत्वे च पञ्चेति पञ्चविंशतिः ।अंशवृद्धिः कला कार्या तेन भेदास्तथाविधाः ॥३६॥अष्टादितोऽष्टषष्ठ्यन्तं चतुर्वृद्ध्या तु षोडश ।अष्टद्वादशषोडशविंशा ऊर्ध्वे तथाऽऽयते ॥३७॥यद्वाऽष्टादश चोर्ध्वे चायते षोडश एव च ।एवं रेखाः षट्पञ्चाशद् द्वे शते च भवन्ति वै ॥३८॥त्रिखण्डेभ्यः खण्डवृद्धिर्यावदष्टादशैव तु ।एकैकस्य कला अष्टौ समार्चास्तेन षोडश ॥३९॥चतुर्विंशतिः प्रथमा द्वितीया सप्तविंशतिः ।त्रिंशद्भागा तृतीया च तत्र तत्रापि षोडश ॥४०॥सूत्रं चतुर्गुणं धृत्वा रेखातः पद्मकोशवत् ।शिखराऽऽयतता गोला कार्योच्छ्रयः सपादकः ॥४१॥पञ्च भागाश्च षट् सप्ताष्टौ द्वादशाऽथ षोडश ।अथ ध्वजपुरुषं वै कथयामि तु राधिके! ॥४२॥शृंगरेखा समारभ्य यावद्बन्धनिकोच्छ्रये ।षड्भागान् संविधायैव षष्ठे भागचतुष्टयम् ॥४३॥ऊर्ध्वभागं विहायैव शेषभागत्रयांशकः ।ध्वजाधारः प्रकर्तव्यः प्रतिरथे तु दक्षिणे ॥४४॥यद्वा रेखां समारभ्य शृंगस्कन्धान्तकेंऽशकौ ।द्वौ कृत्वोर्ध्वेंऽशके भागत्रयं कृत्वा तदर्धकः ॥४५॥वंशाधारः प्रकर्तव्यस्तद्वामे तु करे ध्वजः ।प्रदातव्यो ध्वजस्तंभः प्रदातव्यस्तु दक्षिणे ॥४६॥प्रासादपृष्ठदेशे तु दक्षिणे वै पढारके ।ध्वजाधारः प्रकर्तव्यः पूर्वाननस्य नैर्ऋते ॥४७॥ईशानै पश्चिममुखप्रासादस्य ध्वजाधरः ।प्रासादस्य स्कन्धदेशे मध्ये पढरयोर्द्वयोः ॥४८॥पढरावत् प्रकार्यो वर्तुलश्चामलसारकः ।उत्सेधो विस्तराऽर्धेन कर्तव्यस्तस्य शोभनः ॥४९॥तदुच्छ्रयस्य वै भागाश्चत्वारस्तत्र चोपरि ।ग्रीवा पादोनिका तस्याऽमलसारः सपादकः ॥५०॥एकभागा चन्द्रिका च झांझरी चैकभागिका ।कलशस्य ततो मानं कथयामि समासतः ॥५१॥पद्मकोशे सप्तभागाः ग्रीवास्तस्यैकभागिका ।सार्धैकोच्छ्रायवान् आमलसारः संप्रकीर्तितः ॥५२॥पादोनं पञ्चपत्रं च पादोना झांझरी ततः ।त्रिभागोच्छ्रयकलशो द्विभागायतवान् शुभः ॥५३॥प्रासादकर्णाऽऽयत्यायाः कलशश्चाऽष्टमांशकः ।षोडशांऽशो वर्धितः स श्रेष्ठो व्यासे घटो मतः ॥५४॥द्वात्रिंशद्भागतो वर्धितः स वै मध्यमो मतः ।यद्वा मूलस्य रेखाया व्यासस्य पञ्चमांशिका ॥५५॥आयतता कलशस्य कर्तव्या शोभना मता ।यद्वा चाऽमलसारस्याऽऽयततायाश्चतुर्थके ॥५६॥अंशे चायतता या सा कलशस्य प्रकीर्तिता ।चतुर्थांशो वर्धनीयः सार्धश्चोच्छ्रयवाँस्ततः ॥५७॥उच्छ्रयो नवभागश्च स्थौल्ये षडंशकस्तथा ।प्रमाणसूत्रमानेन कलशः सर्वकामदः ॥५८॥ग्रीवापीठौ त्वेकभागे त्रिभागे त्वण्डकं तथा ।कर्णिके चैकैकभागे डोडलश्च त्रिभागकः ॥५९॥डोडलाग्रं चैकभागं मूलस्थौल्यं द्विभागकम् ।कर्णिका च त्रिभागाऽथ छज्जी भागचतुष्टयम् ॥६०॥ग्रीवा द्विभागिकाऽर्धपीठकं द्विभागकं तथा ।पूर्णं पीठं चतुर्भागं चाण्डं षड्भागकायतम् ॥६१॥श्रेष्ठस्तु सर्वश्रेष्ठानां सौवर्णकलशो ध्वजः ।प्रासादस्याऽमलसारो जीवस्थानं प्रकीर्तितम् ॥६२॥प्रासादपुरुषस्तत्र देवायतनको मतः ।स्थापनीयः स पुरुषश्चाध्यात्मा चेतनान्वितः ॥६३॥प्रासादे चैकहस्ते तु पुरुषोऽर्धांगुलात्मकः ।पञ्चाशद्गजपर्यन्ते प्रत्येकमर्धं वर्धयेत्। ॥६४॥तस्य वै शयनं रौप्यं कमलं दक्षिणे करे ।वामे ध्वजस्त्रिपताको वक्षसि धारितो यथा ॥६५॥ध्वजापताकाभागस्तु यथा स्कन्धोपरि स्थितः ।आमलसारके ताम्रं स्वर्णं वा घृतपात्रकम् ॥६६॥स्थापनीयं तथा स्वर्णप्रासादपुरुषोऽपि च ।रौप्यपर्यंकशायी च स्थापनीयः शुभो मतः ॥६७॥पर्यंकस्य चतुष्पादे कुंभाश्चत्वार एव तु ।सहेमरत्नसंयुक्तास्तन्निधिचिह्नशोभिताः ॥६८॥शंखः पद्मो महापद्मो मकरश्चेति नामिनः ।ध्वजदण्डप्रमाणं च कथयामि निशामय ॥६९॥प्रासादः कर्णके यावदायतस्तावदेव सः ।लम्ब एव ध्वजादण्डः कर्तव्यो ज्येष्ठमानतः ॥७०॥मध्यो दशांशहीनश्च पञ्चमांशः कनिष्ठकः ।यद्वा जगतीशिरसो घटोर्ध्वं यावदेव च ॥७१॥उच्छ्रयस्य त्रयो भागास्तत्रैकदीर्घदण्डकः ।ज्येष्ठो भवेन्मध्यमस्तु चाष्टांशहीनको मतः ॥७२॥षष्ठांशहीनकः प्रोक्तः कनिष्ठ एव सर्वथा ।यद्वा रेखाप्रमाणस्तु कनिष्ठकः स उच्यते ॥७३॥द्वादशभागवृद्ध्या च मध्यमः स भवेदथ ।षष्ठांशवृद्धितः श्रेष्ठो भवत्येव स दण्डकः ॥७४॥प्रासादकोणमर्यादा सप्तहस्तान्तिका मता ।गर्भमानस्य मर्यादा हस्ताः स्युः पञ्चविंशतिः ॥७५॥रेखामानस्य मर्यादा पञ्चाशद्धस्तिका मता ।तत्तन्मर्यादया ध्वजादण्डस्य दैर्घ्यमित्यपि ॥७६॥प्रासादे चैकहस्ते तु दण्डः पादोकांगुलः ।पृथुस्ततः प्रतिगजं चार्धांगुलं पृथुं धरेत् ॥७७॥पञ्चाशद्गजपर्यन्तं मानं स्थौल्ये मतं शुभम् ।वंशमयश्चांजनो वा माधुकः शैंशपेयकः ॥७८॥खादिरो वा प्रकर्तव्यो वृत्तः सोपानपंक्तियुक् ।एकीपर्वयुतो द्वित्वग्रन्थिसंख्यासमन्वितः ॥७९॥दण्डदैर्घ्यषडंशेन लम्बा मर्कटी पाटली ।दैर्घ्याऽर्धांशैश्चायता च स्थूला चाऽऽयत्यत्र्यंशकैः ॥८०॥किंकिणीघण्टिकायुक्ता कांगरीभिः सुशोभिता ।मर्कट्यायततायाश्च पञ्चांशैः कलशोच्छ्रयः ॥८१॥मर्कट्यधोऽर्धचन्द्राभः पक्षयोः सगगारकः ।दण्डोपर्येव कलशः स्थापनीयः कुशाग्रकः ॥८२॥पताका दण्डवल्लम्बा तदष्टांशैस्तथाऽऽयता ।त्रिभिर्वा पञ्चकैः पट्टैर्भिन्नरूपैः सुशोभिता ॥८३॥दक्षस्कन्धे पंढरायां ध्वजदण्डः स्थितो भवेत् ।प्रासादस्य पृष्ठभागे दक्षे तु पंढरे शुभः ॥८४॥ध्वजदण्डाधाररूपः कलाबः शोभनो मतः ।कलाबाऽऽयतता कार्या मित्तिषष्ठांशमानतः ॥८५॥घण्टोदयसमोच्छ्रायः कलाबो मन्यते शुभः ।प्रासादस्य पृथुत्वे च यावद्धस्ता भवन्ति च ॥८६॥तावदङ्गुलमानेन दण्डगर्तविशालता ।चतुर्मुखे तु प्रासादे ईशान्यां दण्डरोपणम् ॥८७॥ईशान्यां तु मनाक् पाटलिका दण्डे परक्षयेत् ।राज्यवृद्धिः स्थानवृद्धिः प्रजासौख्यं ततो भवेत् ॥८८॥ध्वजहीने महासौधे वासमिच्छन्ति राक्षसाः ।ध्वजदानेन तुष्यन्ति देवताः पितरस्तथा ॥८९॥दशाश्वमेधिकं पुण्यं शतैकं तारयेत् कुलम् ।जीर्णोद्धारे पूर्वसूत्रं प्रासादे न समुत्सृजेत् ॥९०॥पूर्वद्रव्यापेक्षया चोत्तमद्रव्येण वास्तुकम् ।सुमुहूर्तादिसद्योगे शुभं जीर्णप्रपातनम् ॥९१॥स्वर्णरूप्यमयहस्तिवृषदन्तैः प्रपातनम् ।अन्यदेवस्य जीर्णादिर्नान्यदेवगृहेऽर्पयेत् ॥९९२॥प्रतिष्ठितस्य देवस्य चालनं पुण्यनाशकम् ।गृहस्थानां न तु सतां यतीनां ब्रह्मचारिणाम् ॥९३॥प्रतिमोत्थापनं लग्ने चरे लञ्चेन वै मतम् ।लंचनं च गजाश्वस्य रूप्यकं वाऽथ वज्रकम् ॥९४॥कपाटाः समसूत्रे च श्रेणीभंगं न कारयेत ।पाषाणादिथराः सर्वे समसूत्रेण सम्मताः ॥९५॥प्रतोलिकाः शुभाः कार्याः गोपुराणि महान्ति च ।कीर्तिस्तंभस्तथा कार्यो वेधयन्त्रादिकं तथा ॥९६॥इत्येवं राधिके नारायणः प्राह निजाश्रितम् ।देवायतनभक्तायलक्ष्म्यै प्राह च तत् तथा ॥९७॥इति श्रीलक्ष्मीनारायणीयसंहितायां द्वितीये त्रेतासन्ताने प्रासादरूपे शिखरपद्मकोशकलशध्वजादिविशेषनिरूपणनामा नवत्रिंशाऽधिकशततमोऽध्यायः ॥१३९॥ N/A References : N/A Last Updated : May 01, 2021 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP