मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|अभंग संग्रह आणि पदे|श्री स्वामी समर्थ|विविधविषयपर अभंग| अध्यात्म विविधविषयपर अभंग श्रीसंप्रदाय लक्षणें नरदेह नरदेह कलिवर्णन कलिवर्णन निंदक तीर्थयात्रा एकादशी देव षड्रिपु. षड्रिपु. कर्मकांड कर्मकांड कर्मकांड गुरु-शिष्य गुरु-शिष्य गुरु-शिष्य गुरुपरंपरा संतसंग संतसंग संतसंग संतसंग संतसंग संतसंग संतसंग संतसंग संतसंग करुणा प्रार्थना करुणा प्रार्थना करुणा प्रार्थना करुणा प्रार्थना वैराग्य वैराग्य वैराग्य वैराग्य वैराग्य भक्तिपर अभंग. भक्तिपर अभंग. भक्तिपर अभंग. भक्तिपर अभंग. भक्तिपर अभंग भक्तिपर अभंग भक्तिपर अभंग भक्तिपर अभंग भक्तिपर अभंग भक्तिपर अभंग भक्तिपर अभंग भक्तिपर अभंग भक्तिपर अभंग भक्तिपर अभंग नवविधा भक्ति. नवविधा भक्ति. नवविधा भक्ति. नवविधा भक्ति. नवविधा भक्ति. नामस्मरण. नामस्मरण. नामस्मरण नामस्मरण पादसेवन. अर्चन सख्य आत्मनिवेदन उपदेशपर उपदेशपर उपदेशपर उपदेशपर उपदेशपर उपदेशपर उपदेशपर उपदेशपर उपदेशपर उपदेशपर उपदेशपर उपदेशपर उपदेशपर उपदेशपर उपदेशपर पंचीकरण पंचीकरण पंचीकरण अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अध्यात्म अंजन उंदीर कानफाट्या कापडी कुंटण कुत्रे कुळवाडी कोंडे खेळिया गाय गोंधळ जोगी झडपणी टिपरी ठकडे डवरी. डांका दिवटा नवल पांगुळ पांडे पिंगळा फूल बहुरुपी बाळसंतोष. बिजवर बीर बैरागी रजक लपंडाव वाघ्या वासुदेव वृत्ति वोसाण शिलंगण सावज सौरी सर्प स्वप्न हंडिबाग होळी मंगलाचरण गणपति शारदा श्रीराम न्हाणी पाळणा पाळणा पाळणा पाळणा पाळणा पाळणा पाळणा पाळणा पाळणा पाळणा पाळणा दृष्ट दृष्ट दृष्ट मारुती श्रीकृष्ण मुरली गवळणी काला विठ्ठल व्यंकटेश नरसिंह सूर्य देवी भैरव विविध विषय - अध्यात्म श्री समर्थांनी दासबोध ग्रंथासोबतच गाथा रचून इतिहास घडविला आहे. Tags : gathasamarthaगाथासमर्थ अध्यात्म Translation - भाषांतर ८५३.पूर्वपक्ष भेद सिद्धांत अभेद । संवाद विवाद समागमे ॥१॥समागमे आहे सर्व अनुमान । कल्पनेचे रान जेथे तेथे ॥२॥जेथे तेथे पूर्ण ब्रह्म कोंदाटले । दृश्यहि दाटले कल्पनेचे ॥३॥कल्पनेचे दृश्य करी कासावीस । नाही सहवास सज्जनांचा ॥४॥सज्जनांचा वास संदेहाचा नास । विचारे विळास जेथे तेथे ॥५॥जेथे तेथे आहे देव निरंजन । तनमनधन त्यासी पावो ॥६॥तनमनधन तो जगजीवन । आत्मनिवेदन रामदासी ॥७॥८५४.बहुकाळ गेले देवासी धुंडितां । देव पाहो जातां जवळीच ॥१॥जवळीच असे पाहतां न दिसे । सन्निधचि वसे रात्रंदिस ॥२॥रात्रंदिस देव बाह्य अभ्यंतरी । जीवा क्षणभरी विसंभेना ॥३॥विसंभेना परी जीव हे नेणती । जाती अधोगति म्हणोनियां ॥४॥म्हणोनियां सदा सावध असावे । विमुख नसावे राघवेसी ॥५॥राम पूर्वपुण्ये जालिया सन्मुख । मग तो विमुख होऊं नेणे ॥६॥होऊं नेणे राम सर्वांगे सुंदर । नित्य निरंतर मागे पुढे ॥७॥मागे पुढे सन्मुखची चहूंकडे । भेटी हे निवाडे राघवाची ॥८॥राघवाचे भेटी जाल्या नाही तुटी । मग कल्पकोटी चिरंजीव ॥९॥चिरंजीव होय राघवी मिळतां । तेथे पाहो जातां मृत्यु नाही ॥१०॥नाही जन्म मृत्यु नाही येणे जाणे । स्वरुपी राहाणे सर्वकाळ ॥११॥सर्वकाळ मन तदाकार होये । जरी राहे सोय श्रवणाची ॥१२॥श्रवणाची सोय संतांचेनि संगे । विचारे विभागे अहंभाव ॥१३॥अहंभावे राम भेटला न जाये । जवळीच होय दुरी कैसा ॥१४॥दुरी कैसा होय अहंभावे करी । जवळीच चोरी आपणासी ॥१५॥आपणासी चोरी सबाह्य अंतरी । आणि सृष्टिभरी नांदतसे ॥१६॥नांदतसे अंत नाही तो अनंत । जाणतील संत अनुभवी ॥१७॥अनुभवी जाणे येथीचिये खुणे । येरां वीटवाणे वाटईल ॥१८॥वाटईल सुख संतसज्जनांसी । रामीरामदासी भेटी जाली ॥१९॥८५५.गेला स्वरुपाच्या ठाया । तिकडे ब्रह्म इकडे माया ॥१॥दोहींमध्ये सांपडले । मींच ब्रह्मसे कल्पिले ॥२॥ब्रह्म निर्मळ निश्चळ । माया चंचळ चपळ ॥३॥तिकडे वस्तु निराकार । इकडे मायेचा विस्तार ॥४॥पुढे ब्रह्म मागे माया । मध्ये संदेहाची काया ॥५॥रामीरामदास म्हणे । इतुके मनाचे कारणे ॥६॥८५६.बरे चांगले आणि गोड । ऐकतांचि पुरे कोड ॥१॥अभिमाना पैलीकडे । मन बुद्धसि नावडे ॥२॥रामदास म्हणे साचे । मूळस्थान या जन्माचे ॥३॥८५७.स्वरुपाचा डोहो भरला निघोट । ऐलपैल तट आडळेना ॥१॥आर्द्र ना खळाळ उथळ ना खोल । हालेना निश्चळ भरला असे ॥२॥तयामाजी चाले मजमाजी भरले । अंगासी लागले आडळेना ॥३॥रामदास म्हणे मिनले स्वरुपडोही । स्वरुप जाले पाही मन कैचे ॥४॥८५८.जेथे तेथे देव नाही रिता ठाव । ऐसा माझा भाव अंतरीचा ॥१॥अंतरीचा देव अंतरी जोडला । विकल्प मोडला एकसरां ॥२॥एकसरां जाला लाभ अकस्मात । ब्रह्म सदोदित सर्वां ठायी ॥३॥सर्वां ठायी ब्रह्म पंचभूत भ्रम । साधुसंगे वर्म कळो आले ॥४॥कळो आले वर्म आत्मनिवेदने । ज्ञाने समाधान रामदासी ॥५॥८५९.बहु रुप मांडिले यासी नाही जोडा । पहाणार थोडा भूमंडळी ॥१॥त्याग करवेना धारणा धरवेना । वृत्ति हे पुरवेना पहावया ॥२॥अखंड तमासा पहाना आमासा । वाउगी वयसा वेंचितसे ॥३॥रामदास म्हणे सर्वांचे अंतरी । नित्य निरंतरी वर्ततसे ॥४॥८६०.सर्वांहुनी थोर देव निराकार । मग हा विस्तार विस्तारला ॥१॥विस्तारला जन हा नानापरींचा । निर्गुण पूर्वींचा देव आहे ॥२॥देव आहे सत्य येर हे असत्य । जाण नित्यानित्य विचारणा ॥३॥विचारणा करी धुंडी नानापरी । दास म्हणे तरी तरशील ॥४॥ N/A References : N/A Last Updated : January 29, 2011 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP