मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|अभंग संग्रह आणि पदे|श्री स्वामी समर्थ|विविधविषयपर अभंग|
तीर्थयात्रा

विविध विषय - तीर्थयात्रा

श्री समर्थांनी दासबोध ग्रंथासोबतच गाथा रचून इतिहास घडविला आहे .


१७५

तीर्थां जाती देखोवेखी । तेथें कैंसी होते पाखी ॥१॥

पाप गेलें पुण्य जालें । कैसें प्रत्ययासी आलें ॥२॥

दोषापासूनि सूटला । प्राणी मुक्त कैसा जाला ॥३॥

म्हणती जाऊं वैकुंठासी । कैसें येतें प्रत्ययासी ॥४॥

देवदास म्हणे हित । कैसें जाहालें स्वहित ॥५॥

१७६ वाराणसी क्षेत्र थोर । तेथें लोक जाती फार ॥१॥

परी तेथें अधिक काय । ऐसें विचारोनि पाहे ॥२॥

येथें लोक तेथें लोक । अवघें एकचि उदक ॥३॥

जेथें तेथें देव धोंडा । तो कां आपुले गांवीं सांडा ॥४॥

देवदास म्हणे वेडें । तीर्थां धांवे अवघ्यांपुढें ॥५॥

१७७

मनकर्णिकेमाझारीं । स्नानसंकल्प निवारी ॥१॥

स्नान केलें अंतरंगा । तेणें पावन जाली गंगा ॥२॥

गुरुपायीं शरण प्रेमें । तोचि त्रिवेणीसंगम ॥३॥

रामकृपेचें वाहे जळ । रामदासीं कैंचा मळ ॥४॥

१७८

जेथें शोभे द्वादशकळा । तोचि आत्मा द्वादशटिळा ॥१॥

हेंचि कपाळीं लावणें । रविकुळटिळकपणें ॥२॥

राम -नाम -मुद्रा लावूं । राम अंतरींच ध्याऊं ॥३॥

दास लावी जें कपाळीं । तेंचि ध्यातो चंद्रमौळी ॥४॥

१७९

गेला संदेहाचा मळ । तेणें निःसंग निर्मळ ॥१॥

बाह्य गंगाजळस्नान । चित्तीं शुद्ध ब्रम्हज्ञान ॥२॥

सर्वकाळ कर्मनिष्ठ । सर्व साक्षित्वें वरिष्ठ ॥३॥

रामदासीं स्नानसंध्या । सूतक माता करी चंद्या ॥४॥

१८०

परमेष्ठी परब्रम्ह । तोचि माझा आत्माराम ॥१॥

कैसें केलें संध्यावंदन । सर्वां भूतीं हो नमन ॥२॥

नाहीं आचमनासी ठावो । तेथें नाम चि जाला वावो ॥३॥

जेथें हरपले त्रिकाळ । ऐसी संध्येसि साधली वेळ ॥४॥

कळिकाळा तीन चूळ पाणी । रामदास दे सांडुनी ॥५॥

१८१

पूर्वोच्चरिते ॐ कार । प्रणवबीज श्रीरघुवीर ॥१॥

ब्रम्हयज्ञ कैसा पाहे । अवघें ब्रम्हरुप आहे ॥२॥

देवऋषि पितृगण । तृप्ति श्रीरामस्मरण ॥३॥

सव्य अपसव्य भ्रांति । ब्रम्ह निःसंदेहस्थिति ॥४॥

आब्रम्हस्तंबपर्यंत । राम सबाह्य सदोदित ॥५॥

दासीं ब्रह्मयज्ञ सफळी । संसारासी तिळांजुळी ॥६॥

१८२

अनित्याचा भ्रम गेला । शुद्ध नित्यनेम केला ॥१॥

नित्यानित्य हा विचार । केला स्वधर्मआचार ॥२॥

देहबुद्धि अनर्गळ । बोधें फिटला विटाळ ॥३॥

रामदासीं ज्ञान जालें । आणि स्वधर्मा रक्षिलें ॥४॥

१८३

दाढी डोई भादरिती । केंस मागुते निघती ॥१॥

शुचिष्मंत जाला कैसा । विवेक पाहाना कां ऐसा ॥२॥

देवासाठीं तीर्था जाती । तरि कां मागुते फिरती ॥३॥

देवदास म्हणे भ्रम । ज्ञानेंवीण अवघा श्रम ॥४॥

१८४

अंतरीं गुरुवचन । बाहिर नापिकवपन ॥१॥

अंतर्बाह्य शुद्ध जालों । रामदर्शनें निवालों ॥२॥

मन मुंडिल्यां उन्मन जालें । शिर मुंडिल्यां काय केलें ॥३॥

दासें तीर्थविधि केला । रामीं पिंड समर्पिला ॥४॥

१८५

सर्वकाळ संतृप्तता । तृप्त केली लोलंगता ॥१॥

फळ जालें तर्पणीं । संसारास पडलें पाणी ॥२॥

देवराया तृप्त केलें । मांवें आत्म निवेदिलें ॥३॥

रामदासाचें तर्पण । सर्व केलें रामर्पण ॥४॥

१८६

आत्मारामेंविण रितें । स्थळ नाहीं अनुसरतें ॥१॥

पाहतां मन बुद्धि लोचन । रामेंविण न दिसे आन ॥२॥

सवडी नाहीं तीर्थागमना । रामें रुंधिलें त्रिभुवना ॥३॥

रामदासीं तीर्थभेटी । तीर्थ राम होउनि उठी ॥४॥

१८७

यात्रा सफळ जाली एकीं । वृत्ति पारुषली अनेकीं ॥१॥

देवें दाटलें आकाश । अवघा देव सावकाश ॥२॥

भक्तिभिन्न बैसों कोठें । नवल मांडिलें गोमटें ॥३॥

जावें तरी कोणीकडे । देव जिकडे तिकडे ॥४॥

म्हणे रामीरामदास । रामरुप भक्त भासे ॥५॥

१८८

जाल्या स्वरुपेंशी भेटी । वृत्ति होय उफराटी ॥१॥

तैसें परतलों निजग्रामा । दृष्टीं बसला परमात्मा ॥२॥

भक्तपण बोळवोनि ठेलों । सहजीं सहज स्थिर जालों ॥३॥

दासीं यात्रा झाली सुफळ । तेथून खुंटलें इचें मूळ ॥४॥

१८९

देवें दाटलें आकाश । अवघा देव सावकाश ॥ध्रु०॥

यात्रा सकळ जाली एकी ॥ पुढती पारुषल्या अनेकीं ॥१॥

भक्त भिन्न बैसे कोठें ॥ नवल मानलेंसें मोठें ॥२॥

जावें तरी कोणीकडे ॥ देव दूर निवडे ॥३॥

म्हणे रामीरामदास ॥ रामरुप भक्ता भास ॥४॥

N/A

References : N/A
Last Updated : December 22, 2010

Comments | अभिप्राय

Comments written here will be public after appropriate moderation.
Like us on Facebook to send us a private message.
TOP