संस्कृत सूची|संस्कृत स्तोत्र साहित्य|पुराण|योगवासिष्ठः|निर्वाणप्रकरणस्य उत्तरार्धम्| सर्गः ८० निर्वाणप्रकरणस्य उत्तरार्धम् सर्गः १ सर्गः २ सर्गः ३ सर्गः ४ सर्गः ५ सर्गः ६ सर्गः ७ सर्गः ८ सर्गः ९ सर्गः १० सर्गः ११ सर्गः १२ सर्गः १३ सर्गः १४ सर्गः १५ सर्गः १६ सर्गः १७ सर्गः १८ सर्गः १९ सर्गः २० सर्गः २१ सर्गः २२ सर्गः २३ सर्गः २४ सर्गः २५ सर्गः २६ सर्गः २७ सर्गः २८ सर्गः २९ सर्गः ३० सर्गः ३१ सर्गः ३२ सर्गः ३३ सर्गः ३४ सर्गः ३५ सर्गः ३६ सर्गः ३७ सर्गः ३८ सर्गः ३९ सर्गः ४० सर्गः ४१ सर्गः ४२ सर्गः ४३ सर्गः ४४ सर्गः ४५ सर्गः ४६ सर्गः ४७ सर्गः ४८ सर्गः ४९ सर्गः ५० सर्गः ५१ सर्गः ५२ सर्गः ५३ सर्गः ५४ सर्गः ५५ सर्गः ५६ सर्गः ५७ सर्गः ५८ सर्गः ५९ सर्गः ६० सर्गः ६१ सर्गः ६२ सर्गः ६३ सर्गः ६४ सर्गः ६५ सर्गः ६६ सर्गः ६७ सर्गः ६८ सर्गः ६९ सर्गः ७० सर्गः ७१ सर्गः ७२ सर्गः ७३ सर्गः ७४ सर्गः ७५ सर्गः ७६ सर्गः ७७ सर्गः ७८ सर्गः ७९ सर्गः ८० सर्गः ८१ सर्गः ८२ सर्गः ८३ सर्गः ८४ सर्गः ८५ सर्गः ८६ सर्गः ८७ सर्गः ८८ सर्गः ८९ सर्गः ९० सर्गः ९१ सर्गः ९२ सर्गः ९३ सर्गः ९४ सर्गः ९५ सर्गः ९६ सर्गः ९७ सर्गः ९८ सर्गः ९९ सर्गः १०० सर्गः १०१ सर्गः १०२ सर्गः १०३ सर्गः १०४ सर्गः १०५ सर्गः १०६ सर्गः १०७ सर्गः १०८ सर्गः १०९ सर्गः ११० सर्गः १११ सर्गः ११२ सर्गः ११३ सर्गः ११४ सर्गः ११६ सर्गः ११७ सर्गः ११८ सर्गः ११९ सर्गः १२० सर्गः १२१ सर्गः १२२ सर्गः १२३ सर्गः १२४ सर्गः १२५ सर्गः १२६ सर्गः १२७ सर्गः १२८ सर्गः १२९ सर्गः १३० सर्गः १३१ सर्गः १३२ सर्गः १३३ सर्गः १३४ सर्गः १३५ सर्गः १३६ सर्गः १३७ सर्गः १३८ सर्गः १३९ सर्गः १४० सर्गः १४१ सर्गः १४२ सर्गः १४३ सर्गः १४४ सर्गः १४५ सर्गः १४६ सर्गः १४७ सर्गः १४८ सर्गः १४९ सर्गः १५० सर्गः १५१ सर्गः १५२ सर्गः १५३ सर्गः १५४ सर्गः १५५ सर्गः १५६ सर्गः १५७ सर्गः १५८ सर्गः १५९ सर्गः १६० सर्गः १६१ सर्गः १६२ सर्गः १६३ सर्गः १६४ सर्गः १६५ सर्गः १६६ सर्गः १६७ सर्गः १६८ सर्गः १६९ सर्गः १७० सर्गः १७१ सर्गः १७२ सर्गः १७३ सर्गः १७४ सर्गः १७५ सर्गः १७६ सर्गः १७७ सर्गः १७८ सर्गः १७९ सर्गः १८० सर्गः १८१ सर्गः १८२ सर्गः १८३ सर्गः १८४ सर्गः १८५ सर्गः १८६ सर्गः १८७ सर्गः १८८ सर्गः १८९ सर्गः १९० सर्गः १९१ सर्गः १९२ सर्गः १९३ सर्गः १९४ सर्गः १९५ सर्गः १९६ सर्गः १९७ सर्गः १९८ सर्गः १९९ सर्गः २०० सर्गः २०१ सर्गः २०२ सर्गः २०३ सर्गः २०४ सर्गः २०५ सर्गः २०६ सर्गः २०७ सर्गः २०८ सर्गः २०९ सर्गः २१० सर्गः २११ सर्गः २१२ सर्गः २१३ सर्गः २१४ सर्गः २१५ सर्गः २१६ निर्वाणप्रकरणं - सर्गः ८० योगवाशिष्ठ महारामायण संस्कृत साहित्यामध्ये अद्वैत वेदान्त विषयावरील एक महत्वपूर्ण ग्रन्थ आहे. ह्याचे रचयिता आहेत - वशिष्ठ Tags : sanskrityogavasisthaयोगवासिष्ठसंस्कृत सर्गः ८० Translation - भाषांतर श्रीवसिष्ठ उवाच ।इति ते सर्वं आयाता ब्रह्मलोकनिवासिनः ।अदृश्यतामेव गता दीपाः क्षीणदशा इव ॥१॥अथ ते द्वादशादित्या ब्रह्मणि ब्रह्मतां गते ।जगद्वद्ब्रह्मलोकं तमदहन्भास्वरार्चिषः ॥२॥वैरिञ्चनगरं दग्ध्वा ध्यानं कृत्वा विरञ्चिवत् ।तेऽपि निर्वाणमाजग्मुर्निःस्नेहदशदीपवत् ॥३॥तत एकार्णवापूरो विरिञ्चनगरान्तरम् ।रात्रौ भुवमिव ध्वान्तं पूरयामास सूर्मिमान् ॥४॥आब्रह्मलोकमभवज्जगदापूर्णमर्णसा ।तुल्यं रसैकपूर्णेन पक्वद्राक्षाफलेन तत् ॥५॥तत्तदूर्मिगिरिव्रातखगैरावलिताः खिलाः ।विच्छिन्नाः कल्पजलदा जल एव निलिल्यिरे ॥६॥एतस्मिन्नन्तरे तत्र दृष्टवानहमम्बरात् ।यावदभ्युदितं भीमं भीतः किंचिन्नभोन्तरात् ॥७॥कल्पान्तजगदाकारं कृष्णमापूरिताम्बरम् ।आकल्पं संभृतं नैशं देहेनेवोत्थितं तमः ॥८॥तरुणादित्यलक्षाणां तेज आभास्वरं दधत् ।आदित्यत्रयसंकाशैः स्थिरविद्युच्चयोल्वणैः ॥९॥नेत्रैराभास्वरमुखं ज्वालापुञ्जसमुद्गिरम् ।पञ्चाननं दशभुजं त्रिनेत्रं शूलपाणिकम् ॥१०॥आयान्तमन्तमुक्तेऽपि व्योम्नीव वितताकृतिम् ।खमिवासि घनश्यामं देहमासाद्य संस्थितम् ॥११॥स्थितमेकार्णवापूर्णाद्ब्रह्माण्डाद्वहिरम्बरे ।व्योमेव हस्तपादादिसंनिवेशेन लक्षितम् ॥१२॥घोणानिलपरावृत्तिविधूतैकमहार्णवम् ।गोविन्दमिव दोर्दण्डक्षोभितक्षीरसागरम् ॥१३॥कल्पार्णवजलापूरं पुंस्त्वेनेव समुत्थितम् ।मूर्तियुक्तमहंकारमस्तकारणमागतम् ॥१४॥कुलाचलबृहद्वृन्दमिवोड्डयनडम्बरैः ।पक्षौघैरुत्थितं व्योम समस्तमभिपूरयत् ॥१५॥ततस्त्रिशूलनयनैर्मया रुद्रोऽयमित्यसौ ।दूरादेव परिज्ञाय परमेशो नमस्कृतः ॥१६॥श्रीराम उवाच ।किं स तादृग्विधो रुद्रः किं कृष्णः किं महाकृतिः ।किं पञ्चवदनः कस्माद्दशबाहुः स तिष्ठति ॥१७॥किं त्रिनेत्रः किमुग्रात्मा किमेकः किंप्रयोजनः ।केनेरितः किमकरोच्छायासीद्वद का मुने ॥१८॥श्रीवसिष्ठ उवाच ।काकुत्स्थ रुद्रनामासावहंकारतयोत्थितः ।विषमैकाभिमानात्मा मूर्तिरस्यामलं नभः ॥१९॥व्योमाकृतिः स भगवाम्व्योमवर्णो महाद्युतिः ।चिद्व्योममात्रसारत्वादाकाशात्मा स उच्यते ॥२०॥सर्वभूतात्मभूतत्वात्सर्वगत्वान्महाकृतिः ।यानि तस्यानुषक्तानि पञ्च खानीन्द्रियाण्यलम् ॥२१॥तानि तस्य मुखान्याहुस्तपद्रूपाणि सर्वतः ।कर्मेन्द्रियाणि विषयास्ते हि तस्य भुजा दश ॥२२॥सर्वभूतनरैः सार्धं ब्रह्मणा परमेयुषा ।यदासौ संपरित्यक्तस्तदा स्वां मूर्तिमागतः ॥२३॥स चैकांशैकरूपात्मा नास्ति तस्य हि साकृतिः ।तथा दृश्यत एवासौ भ्रान्तिमात्रेण मूर्तिमान् ॥२४॥चिदाकाशगते स्फारे भूताकाशे स तिष्ठति ।देहे च सर्वभूतानां नित्यं वायुरिवेश्वरः ॥२५॥सर्वभूतपरित्यक्तस्तस्मिन्काले खमूर्तिमान् ।क्षोभयन्स क्षणं क्षीणः परमां शान्तिमेष्यति ॥२६॥ये गुणाकृतयः कालाश्चित्ताहंकारबुद्धयः ।प्रणवस्य च ये वर्णा ये च वेदास्तथा त्रयः ॥२७॥रुद्रस्य तस्य ते नेत्रसंनिवेशेन संस्थिताः ।त्रिशूलं तेन त्रैलोक्यं गृहीतं करकोटरे ॥२८॥यस्मात्तद्व्यतिरेकेण सर्वभूतगणेष्वपि ।अन्यन्न विद्यते किंचिद्देहात्मैव ततः स्थितः ॥२९॥सर्वसत्त्वोपलम्भात्मा स्वभावोऽस्य प्रयोजनम् ।ईरितः शिवरूपेण चिन्मात्राकाशरूपिणा ॥३०॥तेनैव च निगीर्णः सन्परमां शान्तिमेत्यसौ ।निर्मलाकाशरूपाप्मा कृष्ण इत्येष ईश्वरः ॥३१॥कृत्वा कल्पं जगत्सर्वं तत्पीत्वैकार्णवं तदा ।स प्रयाति परां शान्तिमभूयःसंनिवृत्तये ॥३२॥अनन्तरं मया दृष्टस्तत्रासौ यावदुद्यमात् ।प्रवृत्तः प्राणवेगेन तमाक्रष्टुं महार्णवम् ॥३३॥अथ तस्य मुखं स्फारं ज्वालामालाकुलान्तरम् ।प्राणाकृष्टो महाम्भोधिर्वाडवाग्निमिवाविशत् ॥३४॥स एव वाडवो भूत्वा वह्निराकल्पमर्णवे ।अहंकारः पिबत्यम्बु रुद्रः सर्वं तु तत्तदा ॥३५॥पातालमिव पानीयं सर्पो बिलमिव क्षणात् ।पञ्चवायुरिवाकाशमविशत्तन्मुखं जवात् ॥३६॥समुपेत्यापिबद्रुद्रः स मुहूर्तेन तत्पयः ।कृष्णाङ्गोऽर्क इव ध्वान्तं सत्संपर्क इवागुणम् ॥३७॥आब्रह्मलोकपातालं शान्तं शून्यमथाभवत् ।रजोधूमानिलाम्भोधिभूतमुक्तं समं नभः ॥३८॥केवलं तत्र दृश्यन्ते चत्वारो व्योमनिर्मलाः ।इमे पदार्था निस्पन्दाः श्रृणु तान्रघुनन्दन ॥३९॥एकस्तावदसौ मध्ये रुद्रः कृष्णाम्बराकृतिः ।निराधारः स्थितो व्योम्नि निस्पन्दामोदबिम्बवत् ॥४०॥द्वितीयोऽवस्थितो दूरे पृथ्व्याकाशतलोपमः ।भागो ब्रह्माण्डसदनस्याधः पातालसप्तकात् ॥४१॥पातालभूतलदिवां सशैलेन्द्रदिवौकसाम् ।व्याप्तः पार्थिवभागेन पङ्कमात्रात्मनात्मभाक् ॥४२॥तृतीयोऽत्र पदार्थोऽभूदूर्ध्वं ब्रह्माण्डभागभूः ।दृष्टिक्षयात्सुदूरत्वाद्दुर्लक्ष्यगगनासितः ॥४३॥दूरविश्लिष्टयोर्मध्यं यत्तद्ब्रह्माण्डखण्डयोः ।तदाकाशमनाद्यन्तं ब्रह्म निर्मलमाततम् ॥४४॥चतुर्थोऽसौ पदार्थस्तु तदा संलक्षितो मया ।चतुष्टयादत्र नान्यदेतस्मादेव किंचन ॥४५॥श्रीराम उवाच ।बहिः किं विद्यते ब्रह्मन्ब्रह्मसद्मकटाहतः ।कास्तत्रावरणा ब्रूहि कियत्यः संस्थिताः कथम् ॥४६॥श्रीवसिष्ठ उवाच ।ब्रह्माण्डखण्डयोः पारे ततो दशगुणं जलम् ।संध्याकाशमनन्तं तद्वर्जयित्वा ततः स्थितम् ॥४७॥ततस्तथैव ज्वालात्म तेजो दशगुणं स्थितम् ।ततस्तथैव पवनः पवनो निर्मलः स्थितः ॥४८॥ततस्तथैव विमलं नभो दशगुणं स्मृतम् ।ततः परममत्यच्छं ब्रह्माकाशमनन्तकम् ॥४९॥अन्यत्रान्यत्र तस्याथ दृष्टयोऽन्यास्तथैव खे ।कचन्त्यनन्ता दूरस्था मिथो दृष्टात्मसृष्टयः ॥५०॥श्रीराम उवाच ।ऊर्ध्वे ब्रह्माण्डखण्डस्य तथाधस्तान्मुनीश्वर ।तज्जलादिमहाकारं क्व कथं केन धार्यते ॥५१॥श्रीवसिष्ठ उवाच ।स पार्थिवपदार्थानां स्थितः पुष्करपत्रवत् ।भागस्तमेवाधावन्ति ते सुता मातरं यथा ॥५२॥अतो यदेव नेदीयो ब्रह्माण्डाख्यं महावपुः ।तत्पदार्थाः प्रधावन्ति तृषिताः सलिलं यथा ॥५३॥अवलम्ब्य तदेवान्तः संस्थितास्तैजसादयः ।न स्थितिं प्रविमुञ्चन्ति स्वां यथावयवा इव ॥५४॥श्रीराम उवाच ।ब्रह्मन्ब्रह्माण्डखण्डे ते तिष्ठतः कथमुच्यताम् ।किमाकृती धृते केन कथं वा परिनश्यतः ॥५५॥श्रीवसिष्ठ उवाच ।अधृतं धृतमेवोच्चैरपतच्चैव वा पतत् ।अनाकृत्येव साकारं जगत्स्वप्नपुरं यथा ॥५६॥किमस्य नाम पतति किंवा केनास्य धार्यते ।यथा संवित्ति कचनं तथैतदवतिष्ठते ॥५७॥यथा केशोण्ड्रकं व्योम्नि यथा च व्योम्नि शून्यता ।यथा वा पवने स्पन्दो जगच्चिद्गगने तथा ॥५८॥चितौ संकल्पनगरं ब्रह्माण्डाख्यं जगद्गृहम् ।खे खमेवाप्यनाकारं प्रत्याकारमिव स्थितम् ॥५९॥पातसंवित्समुद्भूतं पतदास्ते दिवानिशम् ।गच्छन्त्या संविदोद्भूतं गच्छदास्ते दिवानिशम् ॥६०॥स्थितसंवित्समुद्भूतं तिष्ठदास्ते दिवानिशम् ।उत्पतन्त्या चितोद्भूतमुत्पतच्चैव तिष्ठति ॥६१॥एति नाशविदा नाशं महाकल्पादिवेदनैः ।जायते जन्मसंवित्त्या व्योम्नि सर्वादिवेदनैः ॥६२॥आभाति मौक्तिकगणः शरदम्बरान्त-र्दृष्टावसत्य उदितोऽप्यतिसत्यरुपः ।भ्रान्त्या यथा नभसि च स्फुरतां तथैषांसंख्यां विधातुमिह को जगतां समर्थः ॥६३॥इत्यार्षे श्रीवासिष्ठमहारामायणे वाल्मी० दे० मो० निर्वाणप्रकरणे उ० पाषा० भ्रान्तिमात्रत्वप्रतिपादनं नामाशीतितमः सर्गः ॥८०॥ N/A References : N/A Last Updated : September 30, 2021 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP