मराठी मुख्य सूची|विधी|संस्कार|सोळा संस्कार|सार्थ षोडशसंस्काररत्नमाला| मधुपर्काचा विधि सार्थ षोडशसंस्काररत्नमाला संस्कार क्रम संस्कारांचीं फले संस्काराची परिभाषा पत्नी कोणत्या बाजूस असावी गणपति पूजनविधि पुण्याहवाचनाची कारिका पुण्याहवाचन प्रयोग मातृकापूजन नांदीश्राद्ध कर्मांगदेवता मंडपदेवताप्रतिष्ठा कर्मविशेष अग्नींची नांवे कुंडमंडप वेदीलक्षण यज्ञपात्रांचा आकार व त्यांची प्रमाणें कुंडसंस्कार स्थालीपाक तंत्र ग्रहयज्ञ करण्याची अवश्यकता ग्रहयज्ञसंकल्प आचार्यवर्ण पंचगव्याविधि भूमिप्रोक्षण अग्न्युत्तारण प्राणप्रतिष्ठा ग्रहस्थापना बलिदान पूर्णाहूती अभिषेक श्रेयसंपादन नवग्रहांची दानें विनायकशांतीचा विचार विनायकशांति करण्याचा विधि गर्भाधानसंस्कार निर्णय गर्भाधानाच्या मुहूर्ताचा निर्णय गृह्याग्नीचा पुन: संधान प्रयोग भुवनेश्वरीशांति प्रयोग गर्भाधानसंस्कार विधानम् गर्भरक्षणाचा प्रयोग गर्भपात होण्याची कारणें वंध्यत्वदोष परिहार अनपत्यत्व दोष निवारण संतति वाचत नसेल तर वांचण्यास उपाय वंध्यास्त्री पुत्रवती होण्याचा प्रयोग पुंसवन अनवलोभन व सीमंतोन्नयन संस्कारांचा निर्णय पुंसवनाचा संस्कार अनवलोभनाचा संस्कार सीमंतोन्नयनाचा संस्कार गर्भिणी स्त्रीचे धर्म सांगतो गर्भिणी पतीचे धर्म सुखाने प्रसूत होण्याचा उपाय जातकर्म संस्काराचा निर्णय जननशांतिसंबंधी विचार कन्येच्या संस्काराचा विचार जातकर्म संस्कार षष्ठीदेवीची पूजा नामकरण संस्काराचा निर्णय नामकरणाचा संस्कार बालकास पाळण्यांत घालण्याचा विधि दूध पाजण्याचा विधि कर्णवेध ( कान टोचणे ) संस्कार बाळंतिणीनें जलपूजा करण्याचा विचार बालकाला दुष्टदृष्टि दोषादिक झाले असतां त्याचा रक्षाविधि सूर्यावलोकन व निष्क्रमण संस्काराचा निर्णय सूर्यावलोकन कटिसूत्र बांधणे आणि भूमिवर बसविणे संस्कार - निर्णय अन्नप्राशनाचा संस्कार प्रथम केशकर्तन ( जावळ ) निर्णय वर्धापनाचा ( वाढदिवसाचा ) निर्णय वर्धापन ( वाढदिवसाचा ) संस्कार पुंसवनादिचौलांत संस्काराचा लोप झाला असतां प्रायश्चित्त होम गर्भाधानापासून अन्नप्राशनापर्यंत संस्कार अक्षरारंभाचा निर्णय अक्षरारंभ संस्काराचा विधि रजोदोषाचा विचार श्रीपूजनादिशांति शिखा ( शेंडी ) विचार चौल संस्काराचा निर्णय चौलकर्म संस्कार प्रयोग उपनयनसंस्काराचा विचार उपनयनसंस्काराचा निर्णय. उपनयनाचा काल उपनयनाच्या पूर्वी करावयाचे उपनयनाचा प्रयोग अनुप्रवचनीय होम मेधाजनन मंडपदेवतांचें उत्थापन ( देवदेवक उठविणें ) चार व्रतांच्या संस्काराचा निर्णय सांगवेदाध्यानाचा प्रकार सांगतो ब्रह्मचारीव्रतलोप प्रायश्चित्ताचा प्रयोग समावर्तन ( सोडमुंज ) संस्काराचा निर्णय समावर्तन ( सोडमुंजीचा ) संस्कार विवाहसंस्कार निर्णय विवाहाविषयीं मंडप वेदी इत्यादिकांचा निर्णय वाग्दान ( वाङनिश्चय ) प्रयोग सीमांत पूजनाचा प्रकार विवाहाच्या पूर्वीचें कृत्य व मंडापदेवताप्रतिष्ठादि वरानें वधूच्या घरी प्रवेश करण्याचे विधि मधुपर्काचा विधि गौरीहराची पूजा वधूवरांचे परस्पर निरीक्षण कन्यादानाचा विधि अक्षतारोपण विवाहहोमाचा प्रयोग गृहप्रवेशनीय होम ऐरिणी ( वंशपात्र ) दान वधूसह ग्रहप्रवेश व लक्ष्मीपूजन देवकोत्थापन व मंडपोद्वासनाचा विधि औपासननामक सायंप्रातर्होमाचा निर्णय सायंकालीन औपासनहोमाचा प्रयोग प्रात:कालीन औपासनहोमाविषयी विशेष अग्निसमारोपविधि अग्नि सिद्ध करणें नववधू गृहप्रवेशाचा निर्णय द्विरागमन कन्यावैधव्ययोगनाशक उपायांचा निर्णय कन्येचा वैधव्ययोगपरिहार करणारे विधान मृतभार्यात्व दोष जाण्यास उपाय दुसर्या व तिसर्या विवाहाचा निर्णय अर्कविवाह प्रयोग दत्तकग्रहण विचार दत्तपुत्रविधान पुत्रकामेष्टि प्रयोग नारायनबलीचा व नागबलीचा मुहूर्त निर्णय वीरभोजनविधि नारायणबलि प्रयोग नागबलि प्रयोग सर्वप्रायश्चित्त प्रयोग संस्कारप्रयोगांतर्गत याज्ञिकसाहित्य साहित्यांतील पारिभाषिक शब्द मधुपर्काचा विधि ‘ संस्कार ’ हे केवळ रूढी म्हणून करण्यापेक्षां त्यांचे हेतू जाणून ते व्हावेत अशी अनेकांची इच्छा असते. ज्यावेळीं एखाद्या घरांमध्यें शुभकार्य असते त्यावेळीं या गोष्टी सविस्तर माहीत असल्यास कार्य सुव्यवस्थित पार पडते असा अनुभव आहे. Tags : poojasanskarvidhiपूजाविधीसंस्कार मधुपर्काचा विधि Translation - भाषांतर कन्यापित्यानें वराची मधुपर्कपूजा करण्याकरितां स्वच्छ उदकानें भरलेली पायधुण्याकरितां, अर्ध्याकरितां, मंत्रयुक्त तीन वेळां आचमन करण्याकरितां आणि शुद्ध आठ वेळां आचमनकरितां अशी चार पात्रें, मधुपर्काचे पात्र ( मध व दहि एकत्र केले म्हणजे त्यास मधुपर्क म्हणतात ) कांस्यपात्र, विष्टर ( पंचवीस दर्भांची खाली अग्रें करून डावें हाताकडे पीळ घातलेली दोरी ) इतकें साहित्य संपादन करून, नंतर कन्या दात्यानें पत्नीसहित वराच्यापुढें पश्चिमाभिमुख बसावें आचमन करून प्राणायाम करावा, देश काल ह्यांचें स्मरण करावें, कन्येकरितां घरीं आलेल्या * स्नातक अशा वराप्रीत्यर्थ कन्यादानाचें अंगभूत अशा मधुपर्कानें पूजन करीन असा संकल्प करावा. विष्टर असें तीन वेळां बोलून पूर्वी सांगितलेला विष्टर वराचे हातांत द्यावा. वरानें हातात घेऊन “ अहंवर्ष्म० ” (१) हा मंत्र म्हणून विष्टराचें उत्तरेस अग्र करून त्यावर बसावें. नंतर तेच पात्र पूजा करणारानें पत्नीच्या हातीं देऊन तिजकडून पाणी वराच्या उजव्या आणि डाव्या पायाअर घालवावें आणि आपण “ अस्मिन् राष्ट्रें० ” (२) हे मंत्र बोलून पाय धुवावेंत. ( धुतल्यावर कोरे वस्त्रानें पुसण्याची चाल आहे. ) नंतर वरानें लौकिक म्हणजे शुद्ध पाणी घेऊन आचमन करावें. अर्ध्य असें तीन वेळां म्हटल्यावर गंध, पुष्प, फ़ल ( सुपारी ) ह्यांनीं युक्त असें अर्ध्य वराच्या ओंजळींत घालावें. आचमनीय असें तीन वेळां म्हटल्यावर तें घेऊन, तें पात्र वरापुढें जमिनीवर ठेवावें. वरानें त्या पात्रांतून थोडें हातावर पाणी “ घेऊन “ अमृतोपस्तरणमसि ” असें म्हणून तें प्राशन करावें. आणि दुसर्या शुद्ध पाण्यानें आचमन करावें नंतर आणलेला मधुपर्क “ मित्रस्य० ” (३) ह्या मंत्रानेम त्या पात्रांतील पहावा. कन्यादात्यानें मधुपर्क असें तीन वेळां म्हणून वराच्या पुढें करावें, वरानें, “ देवस्यत्वा० ” (४) हा मंत्र म्हणून तें मधुपर्कपात्र आपल्या अंजलीमध्यें घ्यावें आणि “ मधुवाता० ” (५) हें मंत्र म्हणून तें मधुपर्कपात्र डाव्या हातांत घेऊन पहावें. नंतर उजव्या हाताच्या अंगुष्ठ आणि अनामिका ह्या दोहोंनी मधुपर्काला तीन वेळां प्रदक्षिणरीतीनें ढवळून अंगुलीमध्यें असलेला मधुपर्काचा लेप “ वसवस्त्वा० ” (६) ह्या मंत्रानें किंचित् पूर्वेकडे टाकावा. “ रुद्रास्त्वा० ” (७) ह्यानें दक्षिणेस टाकावा “ आदित्या० ” (८) ह्यानेम पश्चिमेस टाकावा. “ विश्वेत्वा० ” (९) ह्यानें उत्तरेस टाकावा. “ भूतेभ्यस्त्वा० ” (१०) ह्यानें पात्राच्या मध्यभागाचा मधुपर्क थोडा थोडा घेऊन तीन वेळां वर उडवून मधुपर्काचें पात्र जमिनीवर ठेवून आणि त्यांतील किंचित् मधुपर्क हातावर घेऊन “ विराजोदोहोसि ” (११) या मंत्रानें प्राशन करून शुद्ध पाण्यानें आचमन करावें. पुन: घ्यावें आणि “ विराजोदोहमशीय ” (१२) असें म्हणून प्राशन करावें, पूर्ववत् आचमन करावें. आणि पुन: घ्यावें “ मयिदोह:पद्यायैविराज: ” (१३) असें म्हणून प्राशन करून पहिल्याप्रमाणें आचमन करावें. याप्रमाणें तीन वेळां प्राशन करून उरलेला मधुपर्काचा शेष उत्तरेस बसलेल्या ब्राह्मणाला देणें लोकविरुद्ध आहे म्हणून पाण्यांत टाकून द्यावा. ( हें योग्य व हलीं असाच प्रघात आहे. ) नंतर पूर्वी निवेदन केलेल्या आचमन पात्रांतून थोडेसें उदक घेऊन “ अमृतापिधानमसि ” (१४) असें बोलून प्राशन करावें आणि शुद्ध पाण्यानें आचमन करावें. आचमनीय पात्रांतील उरलेलें सर्व उदक घेऊन “ ॐ सत्यंयश:० ” (१५) ह्या मंत्रानें प्राशन करून नंतर शुद्ध पाण्यानें दोन वेळां आचमन करावें. नंतर कन्या देणारानें प्रत्यक्ष गाय असें तीन वेळां वरास निवेदन करावें, किंवा गाईचें निष्क्रयद्रव्य निवेदन करावें. वरानें “ मातारुद्राणां० ” हा मंत्र म्हणून तिला सोड म्हणून सांगावें. नंतर दात्यानें गंध, अक्षत, पुष्प, वस्त्रें, दोन यज्ञोपवीतें, अंगठी वगैरे अलंकार इत्यादि वस्तूंनीं आपल्या सामर्थ्यानुरूप वराचें पूजन करावें. वराबरोबर आलेल्या त्याच्या बंधूंचेंही पूजन करावें. N/A References : N/A Last Updated : May 24, 2018 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP