मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|अभंग संग्रह आणि पदे|बांदकरमहाराजांची पदे| कारणदेह निवारण बांदकरमहाराजांची पदे श्रीगुरुबोध ग्रंथ ग्रंथार्पण पत्रिका लघु आत्ममथन प्रारंभः, मंगलाचरण अथ अधिष्ठाण कथन पिंड ब्रह्मांड निवारण सूक्ष्मदेह निवारण स्वमत मत निवारण कारणदेह निवारण महाकारण निरसन जिवन्मुक्ती निरूपणनाम श्रीलघुआत्ममथने स्वात्मतत्त्वामृतशतकम् श्री गणपतीचीं पदें विष्णु महाराज सोमण यांचीं पदें १ ते १० ११ ते २० २१ ते ३० ३१ ते ४० ४१ ते ५० ५१ ते ६० ६१ ते ६७ श्री मारुतीचीं पदें श्री दत्तात्रेयाचीं पदें साधनोपदेशपर पदें श्री संत लक्षणें पदें १ ते १५ १६ ते ३० ३१ ते ४८ श्रीदामोदराचीं पदें श्री नागेशाचीं पदें श्री लक्ष्मीव्यंकटेशाचीं पदें श्री लक्ष्मी नृसिंहाचीं पदें श्री नृहसिंहाचीं पदें श्रीकामाक्षेचीं पदें श्री कपिलेश्वराचीं पदें श्री जगदंबेचीं पदें श्री नारसिंहाचीं पदें श्री नवदुर्गेचीं पदें श्री चंद्रेश्वराचीं पदें श्री मंगेशाचें पद श्री बिंदुमाधवाचें पद श्री शांतादुर्गेचें पद श्री विजयादुर्गेचें पद श्री महालसेचीं पदें श्री महालक्ष्मीचें पद उपदेशपर संवाद श्री विरविठ्ठलाचीं पदें श्री पांडुरंगाचीं पदें श्री रामनाथाचीं पदें श्री मदनंताचीं पदें श्री लक्ष्मी नारायणाचीं पदें श्री पूर्णप्रज्ञतीर्थ स्वामीचें पद श्री पद्मनाभतीर्थ स्वामीचीं पदें श्री इंदिराकांततीर्थ स्वामीचीं पदें श्री नरहरितीर्थांचीं पदें श्रीमुकुंदराज श्रीशितलादेवीचें पद श्रीषष्टीचीं पदें श्री देवकीकृष्णाचीं पदें उपदेशपर पद श्रीजगदंबेचीं पदें श्री गणपतीचें पद श्रीरामाचें पद श्रीबांदकर महाराजांचे स्वतःबद्दलचे उद्गार श्री जगन्नाथ बोवा बोरीकर श्रीकृष्णाचीं पदें गवळण काल्यांतील पदें झुला १ ते १० ११ ते २० २१ ते ३० ३१ ते ४० ४१ ते ५० ५१ ते ६० ६१ ते ७० ७१ ते ८० ८१ ते ९० ९१ ते १०० १०१ ते ११० १११ ते १२० १२१ ते १३० १३१ ते १३९ श्री जगदंबेचे अभंग संतसंगाच्या महिमेचा अभंग शिष्याकरितां केलेला अभंग श्री राघवाष्टक ‘ पतीतपावनराम ’ श्लोकाष्टक ‘ जानकीजीवनराम ’ मंत्रार्याष्टक ‘ राजीवनयनराम ’ श्लोकाष्टक ‘ आनंदघनराम ’ मंत्रार्या श्लोक अभंग श्री आर्या पद कारणदेह निवारण श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज Tags : abhangbandkarpadअभंगपदबांदकर कारणदेह निवारण Translation - भाषांतर ॥ श्रीसद्गुरु पदारविंदा भ्योनमः ॥ अथ कारणदेह निवारण प्रारंभः ॥ कारणदेहाचा विचार । सांगों जातां ग्रंथ फार । वाढला तो श्रोते नर । क्षमावंत असावे ॥१॥दृष्यानिविद्ध समाधीस । साधु जाणती बहुवस । दृश्य सोडोनी आपणास । पाहूं जातां भांबावे ॥२॥आपण आपण होऊनि रहा म्हणतां साधकासी पहा । कारणदेहाचा अडथळा हा । कैसा तो ही ऐकावा ॥३॥दृश्य सोडोनी आपण आहे । तेथें कारणदेह आहे । म्हणे मज मी कैसा पाहे । असतांचि नकळे ॥४॥कोणी एक तोंडोंविण । झालों म्हणे मी आपण । कोणी करा हो शोधन । तोंड मज नाहीं कीं ॥५॥आतां कैसें करूं बा मी । मज कैसा कळेल मी । ऐसा संभ्रमाच्या भ्रमीं । पडे खरा साधक ॥६॥ऐसें कळेना तयासी । कैसा तोंडेंवीण बोलसी । तैसा आपण आपणासी । कोठें म्हणुनी पूसतो ॥७॥स्वप्नीं आपलें मरण । पाहूनि रडतो आपण । जरी मरता हा आपण । रडता कैसा सांगा कीं ॥८॥तैसा कर्ता जो साधन । पुसे गुरुसी आपण जाऊन । तोंडें बोलतो आपण । तोंडें कोठें सांगा हो ॥९॥कोणी एकासी जाळिलें । फिरूनि गाडगें फोडीलें । क्रिया कर्मांतर केलें । म्हणूनि रडे आपण ॥१०॥आतां असों हे दृष्टांत । आपण आपणा पाहूं जात । दृश्य जैसें पाहत । तैसें पाहें आपणा ॥११॥डोळा डोळ्यासी पाहणें । कानें कानासी ऐकणें । जिव्हे जिव्हेसी बोलणें । तैसें जाण आपणा ॥१२॥येथें सद्गुरु अपेक्षा । अवश्य लागे त्या साधका । मग सुखी होतो देखा । परोपरी आठवी ॥१३॥साधु समागम नसतां । उपयोगा ना विप्तन्नता । अंध लोकां काठी देतां । कांहीं धरी अवसान ॥१४॥परी पुढें डोळे नसतां । मार्ग दिसेना तत्वता । रोगाविष्टा जर्जरता । होतां गती नये ती ॥१५॥मग तो काठी घेऊनि उठे । उठूनि मग तो उभा ठे । चालण्याची तजवीज पडे । वांकड विंचुका चालतो ॥१६॥बालक जैसा अनुक्रमें । कुसी उपडा गोडामगे । उंभराचा चढतां परमे । भिती धरूनी उभा ठे ॥१७॥तैसी परी साधकाची । करितां साधनाची साची । होय तेथें सद्गुरुची । गरज लागे ॥१८॥व्यास वसे सभ्या पाशी । कारणदेह आयित्यासी । गांठ पडतां नारदासी । साक्षात्कारी झाला तो ॥१९॥शद्बानुविद्ध समाधीस । अंगिकारी सावकाश । तरीच केले ते सायास । सफळ होती साधकां ॥२०॥न कळे आपणा आपण । ऐसें म्हणतां कळतो पण ।न कळे ऐसें तें नेणणें । तेंही मज भासलें ॥२१॥नाहीं मी जें कां कल्पिलें । तेही मज पुढें असे ठेले । शुन्य साक्षित्व मी भलें । केलें कैसें जाणावें ॥२२॥मज मी न कळे ऐसें म्हणतां । आपण आहे गा तत्वता । तोचि आपुली आपण होतां । संकट पडे तयासी ॥२३॥मी हें किती सांगों आतां । जाऊनि पुसा सद्गुरुनाथा । शास्त्र निर्णय करितां । आहे नाहीं न ठरे ॥२४॥सत्त असत्त सदसत्त । भिन्न अभिन्न न कळत । सभाग्य निर्भाग्य म्हणत । उभयरूप नव्हे तें ॥२५॥वैष्णवांसी शरण जावें । कारणदेह निरसावे । महाकारणीं पडावें । तेंचि ऐका सांगतों ॥२६॥इति श्रीलघुआत्ममथने गुरु शिष्य कथने कारणदेह निवारण चतुर्थपद समाप्तः ॥ श्रीरामचंद्रार्पणमस्तु ॥ N/A References : N/A Last Updated : January 17, 2018 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP