मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|अनुवादीत साहित्य|श्रीनारदभक्तिसूत्रें| सूत्र ६९ श्रीनारदभक्तिसूत्रें स्तवन सूत्र १ सूत्र २, ३ सूत्र ४ सूत्र ५ सूत्र ६ सूत्र ७ सूत्र ८ सूत्र ९ सूत्र १० सूत्र ११ सूत्र १२ सूत्र १३ सूत्र १४ सूत्र १५ सूत्र १६ सूत्र १७ सूत्र १८ सूत्र १९ सूत्र २० सूत्र २१ सूत्र २२ सूत्र २३ सूत्र २४ सूत्र २५ सूत्र २६ सूत्र २७ सूत्र २८ सूत्र २९ सूत्र ३० सूत्र ३१ सूत्र ३२ सूत्र ३३ सूत्र ३४ सूत्र ३५ सूत्र ३६ सूत्र ३७ सूत्र ३८ सूत्र ३९ सूत्र ४० सूत्र ४१ सूत्र ४२ सूत्र ४३ सूत्र ४४ सूत्र ४५ सूत्र ४६ सूत्र ४७ सूत्र ४८ सूत्र ४९ सूत्र ५० सूत्र ५१ सूत्र ५२ सूत्र ५३ सूत्र ५४ सूत्र ५५ सूत्र ५६ सूत्र ५७ सूत्र ५८ सूत्र ५९ सूत्र ६० सूत्र ६१ सूत्र ६२ सूत्र ६३ सूत्र ६४ सूत्र ६५ सूत्र ६६ सूत्र ६७ सूत्र ६८ सूत्र ६९ सूत्र ७० सूत्र ७१ सूत्र ७२ सूत्र ७३ सूत्र ७४ सूत्र ७५ सूत्र ७६ सूत्र ७७ सूत्र ७८ सूत्र ७९ सूत्र ८० सूत्र ८१ सूत्र ८२ सूत्र ८३ सूत्र ८४ नारदभक्तिसूत्र विवरण श्रीनारदभक्तिसूत्रें - सूत्र ६९ नारद भक्ति सूत्र या ग्रंथाचे रसाळ निरूपण संत केशवराज महाराज देशनुख यांनी केले आहे. Tags : keshavraj deshamukhnaradtranslationअनुवादकेशवराज देशमुखनारद ॥ तीर्थी कुर्वन्ति तीर्थानि सुकर्मी कुर्वन्ति कर्माणि सच्छास्त्री कुर्वन्ति शास्त्राणि ॥६९॥ Translation - भाषांतर धन्य सत्पुरुषांची स्थिति । तीर्थ क्षेत्रां पावन करिती । तयांचे दोष मळ क्षाळिती । समागमें आपुल्या ॥८१४॥ते साक्षात परब्रह्मरूप । तीर्थे जड जळरूप । त्यांचिये संगति चैतन्यरूप । तयांमाजी संचरे ॥८१५॥पातकी जन तीर्थी स्नान । करूनि तीर्थासी करिती मलिन । तो मळ प्रक्षाळावया कारण । तीर्थयात्रा संताची ॥८१६॥संताचें झालिया दर्शन । तिहीं जळीं करितां निमज्जन । तीर्थे म्हणति आम्ही पावन । होऊं संगति तयांच्या ॥८१७॥यालागीं प्रार्थिती । तीर्थयात्रे याहो म्हणति । शुध्द करा आम्हांप्रति । समागमें आपुल्या ॥८१८॥आणिकही एक असे । सत्पुरुष जेथें वसे । ते स्थानचि ये तीर्थदशे । ऐसी योग्यता तयांची ॥८१९॥ते जेथें वस्ती करिती । तेथील भूमीवरील माती । वंद्य म्हणोनि भाळीं लाविती । येर सकळ सामान्य जन ॥८२०॥ते उदकीं जियें न्हाती । स्नान संध्यादि कर्में करिती । तेथील उदक भरोनि नेती । घरोघरीं आपुल्या ॥८२१॥तयाचें वसतिस्थान । तेंच तीर्थक्षेत्र मानुन । यात्रे येती अवघे जन । पुनीत व्हावयाकारणें ॥८२२॥त्या आवारीं वावरतां । तेथील वायुचा स्पर्श होतां । दुर्बुध्दि लोपोनि निश्चता । पुण्यसंस्कार उमटती ॥८२३॥यालागीं तीर्थाचें तार्थाकरण । करू शकती आपण । कर्मासीही सुकर्मपण । कैसें आणिति तें ऐका ॥८२४॥सत्पुरुष ज्यापरि वर्तति । तोचि धर्म मानुनि निश्चिति । सामान्य जन आचरण करिती ।स्वयें नेणुनि आपण ॥८२५॥जनता तरी बुध्दिहीन । धर्माधर्म जाणे कोण । पुण्यपापाचें संशोधन । कदापि करूं न शकति ॥८२६॥थोर पुरुष जें करिति । अथवा करावें म्हणोनि सांगति । तेणेंचि परि वागों लागति । फलही पावति तैसेचि ॥८२७॥सर्व कर्माचें शुध्दिकरण । संत करूं शकती आपण । आचाराचें करून स्थापन । धर्माधर्म निवडिती ॥८२८॥ते बोलति अथवा दाविति । तेचि सत्य म्हणोनि मानिति । संशय सांडोनि विश्वास ठेविती । हा अधिकार संतांचा ॥८२९॥धर्मस्थापनेंचे कार्य । अथवा शुध्द आचाराचा निर्णय । सत्पुरुषांवांचून अन्य । कोण करूं शकेल ॥८३०॥सत्पुरुषांचे शुध्द मनीं । ईश्वरप्रेरणा करोनि । आज्ञापितसे तयालागुनि । धर्मसंस्था रक्षणार्थ ॥८३१॥मग देशकालानुसार । ते स्थापिति योग्य आचार । सर्वांसी मानूं लागे सत्वर । ऐसी योग्यता तयांची ॥८३२॥येर सामान्य लौकिक जन । म्हणति धर्म स्थापूं आपण । तरी तें मान्य करील कोण । हसूं होय तयांचें ॥८३३॥म्हणोनि ईश्वरावतारी संत । तयाचे आज्ञें कार्य करीत । तैचिं तें म्हणों ये प्रशस्थ । मान्य होय सकळांसी ॥८३४॥तैसेचिं शास्त्रप्रामाण्य़ । स्थापणार तेचि धन्य । स्वयें शास्त्रशुध्द वर्तन । करून जना उपदेशिति ॥८३५॥शास्त्रावरी दृढ विश्वास । असावा ऐसें जगदीश । सांगूनि गेले अर्जुनास । गीतेमाजी विख्यात ॥८३६॥परी दिसों येतो अनादर । वाढों लागे अनाचार । तो घालवावया तत्पर । सत्पुरुष सर्वकाळ ॥८३७॥ते तरी आचरोनि दाविती । सत्यता पटवोनि देती । स्वयें आपण तरले निश्चिति । सोदाहरण प्रत्यक्ष ॥८३८॥शास्त्र न कळे जगासी । संतवचनीं विश्वासेंसी । निर्धार ठेवोनि आपणासी । कृत्यकृत्य मानिति ॥८३९॥म्हणोनि शास्त्रांसीही मान्यता । सत्पुषवचनें ये तत्वतां । शास्त्रांसी सच्छास्त्रता । तयांचेनि लाभे संपूर्ण ॥८४०॥ N/A References : N/A Last Updated : November 24, 2015 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP