मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|पोथी आणि पुराण|श्रीचित्रापुरगुरुपरंपराचरित्र| अध्याय ॥४७॥ श्रीचित्रापुरगुरुपरंपराचरित्र ग्रंथानुक्रम विषयानुक्रमणिका कृताञ्जलिः प्रस्तावना सारस्वतांचें मूळ श्रीगुरुपरम्परा अध्याय ॥१॥ अध्याय ॥२॥ अध्याय ॥३॥ अध्याय ॥४॥ अध्याय ॥५॥ अध्याय ॥६॥ अध्याय ॥७॥ अध्याय ॥८॥ अध्याय ॥९॥ अध्याय ॥१०॥ अध्याय ॥११॥ अध्याय ॥१२॥ अध्याय ॥१३॥ अध्याय ॥१४॥ अध्याय ॥१५॥ अध्याय ॥१६॥ अध्याय ॥१७॥ अध्याय ॥१८॥ अध्याय ॥१९॥ अध्याय ॥२०॥ अध्याय ॥२१॥ अध्याय ॥२२॥ अध्याय ॥२३॥ अध्याय ॥२४॥ अध्याय ॥२५॥ अध्याय ॥२६॥ अध्याय ॥२७॥ अध्याय ॥२८॥ अध्याय ॥२९॥ अध्याय ॥३०॥ अध्याय ॥३१॥ अध्याय ॥३२॥ अध्याय ॥३३॥ अध्याय ॥३४॥ अध्याय ॥३५॥ अध्याय ॥३६॥ अध्याय ॥३७॥ अध्याय ॥३८॥ अध्याय ॥३९॥ अध्याय ॥४०॥ अध्याय ॥४१॥ अध्याय ॥४२॥ अध्याय ॥४३॥ अध्याय ॥४४॥ अध्याय ॥४५॥ अध्याय ॥४६॥ अध्याय ॥४७॥ अध्याय ॥४८॥ अध्याय ॥४९॥ अध्याय ॥५०॥ अध्याय ॥५१॥ अध्याय ॥५२॥ अध्याय ॥५३॥ अध्याय ॥५४॥ अध्याय ॥५५॥ अध्याय ॥५६॥ अध्याय ॥५७॥ अध्याय ॥५८॥ अध्याय ॥५९॥ अध्याय ॥६०॥ अध्याय ॥६१॥ अध्याय ॥६२॥ अध्याय ॥६३॥ आरती श्री सद्गुरुंची मंगल पद चित्रारपुरगुरुपरम्परावन्दनम् श्रीशंकरनारायणगीतम् शरणाष्टकम् आरती श्रीगुरुपरंपरेची श्रीमत् पांडुरंगाश्रम स्वामींजी आरती सद्गुरुंची आरती चित्रापुरगुरुपरंपरा - अध्याय ॥४७॥ सुबोधाचा भाग तर अमोल आहे. तशीच प्रश्नोत्तरी ही ह्या गुरुचरित्राचें अपूर्व वैशिष्ट्य होय. Tags : chitrapurpothiचित्रापुरगुरुपरंपरापोथी अध्याय ॥४७॥ Translation - भाषांतर ॥ श्रीगणेशाय नमः ॥ श्रीसरस्वत्यै नमः ॥ श्रीमदानंदाश्रमगुरुभ्यो नमः ॥ श्रीभवानीशंकराय नमः ॥ॐ॥ जय जय देवा करुणासागरा । धांवतचि येईं तूं त्वरा । तिष्ठती श्रोते सकलही गुरुवरा । कधीं पाहूं तुज म्हणूनि ॥१॥ म्हणोनि झडकरीं येईं अवनीं । तूं निश्चयें कृपेची खाणी । उद्धरिता तुजवांचोनि । नाहीं कोणी या जगतीं ॥२॥ तुझी भक्ति करी जो साचार । न ये भय कसलेंही त्यासमोर । यापरता नाहीं आणिक विचार । देवा दयाळा कृपाधना ॥३॥ परी देवा मजलागोन । न कळे तव महिमा जाण । तेवींच तुझे मी नायकें वचन । ऐसा मूढ मी असें ॥४॥ न करितां तुझें वचन - पालन । कैंची भक्ति उद्भवे जाण । जरी केले नाना यत्न । होती त्याविण निष्फळ ते ॥५॥ ज्यासी कळे वचन - रहस्य । तोचि पार होईल खास । त्याविण अन्य साधन तयास । नलगे कांहीं लागत पैं ॥६॥ म्हणोनि देवा सद्गुरुनाथा । नाहीं मागत आणिक ताता । वचन पाळाया मजला आतां । देईं शक्ति तूंचि बा ॥७॥ असो इकडे रामचंद्र हरिदास । मागील अध्यायीं वर्णिलें त्यास । दोन कन्या एक पुत्र परियेस । असती जाण त्यालागीं ॥८॥ ऐसें असतां उगवला दिवस । आम्हां अज्ञांच्या भाग्याचा बहुवस । हरिदासभार्या सीताबाईस । धरिला गर्भ त्या समयीं ॥९॥ ऐका आतां सविस्तर । डोहाळे तियेचे परम सुंदर । साक्षात् विष्णूचा अवतार । तेव्हां काय वर्णावें ॥१०॥ साध्वी सीताबाई इजसी । जाहली इच्छा काय ती परियेसीं । सात्त्विक आहार आवडे निश्र्चयेंसीं । तोचि घेई ती प्रेमें ॥११॥ अंगीं आली परम शांति । आणि प्रसन्न सर्वदा चित्तीं । पुराणश्रवण-भजनप्रीति । लागली बहुतचि तिजलागीं ॥१२॥ पुढें कार्य असे थोर । त्याची खूण ही साचार । परी कवणाही हा विचार । कळला नाहीं त्या समयीं ॥१३॥ येथे कवणेंही न धरावा संशय । कीं लटिका हा डोहळ्यांचा विषय । बोलसी तूं देखिल्याविण काय । उगीच बडबड करिसी कां ॥१४॥ परी नव्हे लटिका माझा बोल । केलिया याचा विचार खोल । ज्यांनीं स्वामींचें चरणकमल । पाहिलें त्यांसी कळेल का हें ॥१५॥ गर्भिणीला लोटले दिवस । पूर्ण भरले नऊ मास । उगवला सकलांचा सुदिन खास । परिसा पुढें श्रोते हो ॥१६॥ शके अठराशें चोवीस । शुभकृत् नाम संवत्सरास । ज्येष्ठ वद्य अष्टमीस । सीतामाय प्रसवली ॥१७॥ जाहलें असे परम सुंदर । सुहास्य - वदन मनोहर । पुत्ररत्न महाचतुर । बघतां थक्क होती जन ॥१८॥ ब्रह्मतेज मुखावरी विलसे । आणि शांति सद्गुण भासती खासे । ऐशी मूर्ति कसल्या पुण्यवशें । लाभली आम्हां कळेना ॥१९॥ पूर्वसुकृत महाथोर । मायबापें केलें अपार । म्हणोनि उदरा आला कुमर । साक्षात् श्रीधररूप हा ॥२०॥ ज्याच्या अंगीं ब्रह्मज्ञान । त्याचें वदन सदा प्रसन्न । म्हणोनि विलसे तेज तें पूर्ण । सत्पुरुषांच्या मुखावरी ॥२१॥ आतां येथें कराल प्रश्न । कीं जन्मा येतांचि ब्रह्मज्ञान । प्राप्त झालें तयां कोठून । ब्रह्मतेज कैंचें तें ॥२२॥ तरी ऐका श्रोते हो सज्जन । साधु-सत्पुरुषांचे जनन । तें ब्रह्मज्ञानात्मकचि पूर्ण । जन्माआधींच ते ज्ञानी ॥२३॥ साक्षात् परमेश्वराचा अवतार । तो नित्य मुक्तचि असे साचार । विश्वकल्याणा अवतरे प्रभुवर । नलगे जोडावें ज्ञान तया ॥२४॥ परी दावाया आम्हां अज्ञांसी । गुरु-उपदेश घेती सायासीं । साधन अभ्यास करोनि दिननिशीं । ज्ञान पावती परमादरें ॥२५॥ त्यांनीं जरी न केला गुरुवर । अथवा न केला आत्मविचार । अन्यही न करतील साचार । म्हणोनि गुरु करिती ते ॥२६॥ अज्ञ जनांपरी करिती व्यवहार । परी योग्य तोचि करिती साचार । आणि लाविती जनांही सत्वर । परमार्थासी प्रमानें ॥२७॥ असो ऐसी सद्गुरुमूर्ति । अवतरली शिराळी - ग्रामाप्रति । आनंदले आप्तजन चित्तीं । मुखकांति पाहूनियां ॥२८॥ दिवस लोटले एकादश । मग उगवला दिवस द्वादश । सकलही मिळोनि आनंदें त्यास । पाळण्यांत घालिती प्रेमानें ॥२९॥ शांतमुख बघुनी नयनीं । 'शांतमूर्ति' हें नाम कर्णीं । बोलुनी दाविलें बालका त्या क्षणीं । आनंद जाहला सकलांसी ॥३०॥ सकल नारी येउनी तांतडीं । म्हणती 'बाळा जो जो घडीघडी । आणि म्हणती बाळा तोडीं । प्रपंचगोडी ही आमुची ॥३१॥ अससी तूं वैकुंठवासी । आम्हां सकल अज्ञ जनांसी । कैसें पार घालावें म्हणोनि रडसी । खराचि कां तूं देवा ॥३२॥ तेवीं स्वधर्मरक्षणाकरितां । जनांलागीं देऊनि हाता । कैसें उपदेशं त्यांच्या हितार्था । म्हणोनि चिंतेनें रडसी कां ॥३३॥ न ऐकूं पुढें तुझें वचन । म्हणोनि चिंता तुजलागोन । लागली म्हणोनि आक्रंदोन । रडसी कीं सांग छकुल्या ॥३४॥ अथवा जन्म वायां घालुनी । देव - गुरूंसी न भजती कोणी । काय करूं ऐशियांलागुनी । म्हणोनि रडसी कां बापा ॥३५॥ कासया तुज इतुकी चिंता । सारें जगचि तुझिया हाता । ऐसें असुनी रडसी कां ताता । माझ्या तान्हुल्या शांतमूर्ति ॥३६॥ तुज काय लागली भूक । निजभक्त - प्रेमाची एक । म्हणोनि मुख पसरोनि देख । उव्यां उव्यां करुनी रडसी ॥३७॥ तुज काय उणीवता म्हणुनी । रडसी ऐसा आक्रंदोनी । विषयांचा वीट येउनी । उव्यां करोनि वमन करिसी ॥३८॥ असो आतां माझ्या देवा । उगी उगी तूं करुणार्णवा । जन धरूनि दृढतर भावा । येतील शरण तव पायां ॥३९॥ तुझी वृत्ति स्वरूपीं लीन । हीच तुज निद्रा जाण । करीं आतां सुखेंकरोन । माझ्या बाळा करुणाळा ॥४०॥ ऐशापरी बहुविध गाउनी । गेल्या नारी आपुल्या सदनीं । असो पुढें ऐकावें कर्णीं । श्रोते सज्जन तुम्हीं हो ॥४१॥ बाळ झालें सुंदर सुकुमार । दिवसेंदिवस जाहलें थोर । शांत वृत्ति त्याची अपार । वर्णवेना आमुचेनि ॥४२॥ नाम जैसें 'शांतमूर्ति'। त्यापरीच घेतली कीर्ति । अंगीं वसे बहुत शांति । बाळपणींच हो जाणा ॥४३॥ न करी खोड्या कधीं काळीं । न जाई दुर्जन - संघ - मेळीं । जरी आला दुर्जन जवळी । नच धिक्कारी त्यालाही ॥४४॥ त्यासी प्रेमानें घेउनि जवळी । दुर्गुण त्याचे सर्व उधळी । ऐसी प्रेमळ मूर्ति कोंवळी । किती सद्गुण वर्णावे ॥४५॥ कर्नाटक शाळेमाजीं । जाई नेमानें प्रेमें सहजीं । सांगती जो अभ्यास गुरुजी । करी निष्ठेनें नित्य पहा ॥४६॥ परम चतुर बुद्धि त्याची । नाहीं अहंता अणुभरी साची । हौस असे सकल कार्याची । स्वधर्मापरीच ती जाणा ॥४७॥ माता पिता स्वधर्म पाळिती । त्यापरीच आपण वर्तती । जरी लहान बाळ तरी ती । किती प्रीति स्वधर्माची ॥४८॥ पितयासंगें जाई नित्य - । नेमानें स्वामींच्या मठांत । भजन आरती करुनी येत । आनंदें डोलत निजसदना ॥४९॥ गृहीं येतां पित्याजवळ । जाउनि बैसे तिष्ठत बाळ । निद्रा आळस टाकुनी समूळ । ऐकाया कथा पुराणींच्या ॥५०॥ पिता सांगे कथा गोड । नानाविध सविस्तर उघड । धरी हृदयीं जरी अवघड । कथा अनेक असतांही ॥५१॥ परम भक्ति असे अंगीं । प्रेमें भजत गुरुदेवालागीं । निष्काम निरहंकार राहत जगीं । परम कनवाळू हो जाणा ॥५२॥ सूर्योदयापूर्वी उठुनी । मुखमार्जनादि सकल सारुनी । तुलसी - वेल - पुष्पें घेउनी । जात गोपाळकृष्ण - देउळीं ॥५३॥गृहाजवळी त्यांचें देऊळ । 'गोपाळकृष्ण' म्हणती सकळ । तेथें द्यावया फुलें सोज्ज्वळ । जात घेउनी सूर्योदयीं ॥५४॥ यापरी करी सेवा अनेक । रात्रंदिन त्यांतचि गर्क । सदा सुप्रसन्न असे मुख । आणि वृत्ति अति शांत ॥५५॥ नाहीं कवणही मानावमान । देव गुरूंपुढें वांकवी मान । ऐसी मूर्ति सुंदर सगुण । किती वानूं गुण त्याचे ॥५६॥ केलें पितयानें मौजीबंधन । अष्टमवर्षी प्रेमेंकरून । ब्रह्मचर्य पाळिलें पूर्ण । दृढ निष्ठेनें बालकें त्या ॥५७॥ तेथे गोपाळकृष्ण - देउळीं । जो करी पूजा तये वेळीं । त्याच्यावरी श्रद्धा चांगली । होती त्याची सहज पैं ॥५८॥ आणि श्रावणमासामाझारीं । उत्सव होत असे त्यांच्या घरीं । रमावल्लभदास - सांप्रदायापरी । करीत बाप हरिदास ॥५९॥ त्यांच्या संगें सदा रात्रीं । जाउनि प्रेमानें भजन करी । आळस निद्रा सारोनि दुरी । वैसे भजनासी नियमानें ॥६०॥ अद्यापिही तये स्थानीं । कृष्णजन्माष्टमीचे दिनीं । सवड झालिया जाती रजनीं । उत्सवालागीं प्रेमभरें ॥६१॥ असो एवं परमभक्तः । आमुची शांतमूर्ति विख्यात । सकल सद्गुण अंगीं अमित । लिहाया मेदिनी न पुरेचि ॥६२॥ असतांही वय लहान । हृदय कनवाळू त्यांचें पूर्ण । न बोलती कठोर वचन । कवणालागींही अणुमात्र ॥६३॥ अंगीं नसे किंचितही क्रोध । असे जरी कुणाचा अपराध । तरीही त्यासी कठोर शब्द । न बोलती ते कदापिही ॥६४॥ जरी कुणीही बोलती आपणा । प्रत्युत्तर न देती त्यांना । जरी प्रसंगी बोलिले कवणा । न दुखवितां अंतर बोलती ॥६५॥ आणि सुहास्य वदनांतुनी । निघे जी कोमल मधुर वाणी । सुंदरशा वाक्येंकरोनी । देती उत्तर सकलांसी ॥६६॥ यावरी एक सुरस कथा । बाळपणींची सांगूं आतां । श्रोतीं सावध करोनि चित्ता । परिसावी प्रेमादरानें ॥६७॥ शाळेमाजीं एके दिनीं । बैसले असतां मार्गावरोनी । एक इसम गेला घेउनी । घोडा आपुला त्या समयीं ॥६८॥ त्यासी बघुनी सारीं मुलें । पहाया धांवलीं तत्काळें । आमुचे चरित्रनायकही ते वेळे । धांविन्नले सवें त्यांच्या ॥६९॥ पाहूनियां घोडा सुंदर । मुलें आलीं शाळेभीतर । तेव्हां बघुनी त्यांचा मास्तर । काय बोलिला तें ऐका ॥७०॥ म्हणे तुम्हीं घोडा ऐसा । देखिला ना कीं अजुनी सहसा । कासया पळालां करुनि साहसा । शिकणे सोडुनी आपुलें पैं ॥७१॥ यावरी बोलिले आमुचे चतुर । भावी आनंदाश्रमस्वामी गुरुवर । गुरुजी सांगतों आमुचा विचार । परिसावा तो कृपेनें ॥७२॥ म्हणे गुरुजी कीं हा घोडा । नाहीं कधीही देखिला बापुडा । म्हणोनि आम्ही धांवुनी दुडदुडां । गेलों पहाया लगबगेंसीं " ॥७३॥ ऐसें ऐकतां मधुर वचन । मुलें गुरुजी सारे जन । खदखदां हांसती पोट धरोन । म्हणती भलारे शांतमूर्ति ॥७४॥ पहा कैसें दिधलें उत्तर । बालपणींच इतुके चतुर । काय यामाजीं चतुरता थोर । ऐसें म्हणाल तरी ऐका ॥७५॥ पहा शिक्षक काय बोलिला । घोडा अजुनी ना कीं देखिला । पठण सोडोनि धांवुनि गेलां । यावरी बोले शांतमूर्ति ॥७६॥ जो हा घोडा मार्गीं गेला। तो ना आम्हीं कधींही देखिला । काय अर्थ यामाजीं भरला । ऐका सविस्तर हो पाहीं ॥७७॥ जगीं असती अनेक घोडे । त्यांचे आम्हां काय कोडें । हा जो देखिला दृष्टीपुढें । तो देखिला नव्हता यापूर्वी ॥७८॥ हें असे सत्यचि उत्तर । कीं हा घोडा न पाहिला साचार । परी न सुचला हा विचार । कवणालागीं ते समयीं ॥७९॥ आणिक ऐका सूक्ष्म अर्थ । श्रोतीं करोनि सावध चित्त । सद्गुरुनाथ जैसें स्फुरवित । तैसें सांगूं आतां पैं ॥८०॥ हा घोडा येथें विचार करितां । सारें आत्मरूपचि तत्त्वतां । कैसें तें ऐका आतां । चित्त सावध करोनियां ॥८१॥ 'तो हा' येथे काय भेद । नये सर्वथा निश्र्चयें द्विविध । केवळ एकचि ब्रह्म प्रसिद्ध । ‘तो हा’ हें विशेषण त्यागावें ॥८२॥ 'हा' म्हणतां 'तो' एक असे । ऐसें सिद्ध होय आपैसें । तेव्हां एकरूप होईल कैसें । 'हा' शब्द लावितां पैं ॥८३॥ म्हणोनि म्हणनी शांतमूर्ति । ‘हा कधीं ना पाहिला’ निश्र्चितीं । 'तो' असे ज्याच्या चित्तीं । 'हा' शब्द येत सहज तैं ॥८४॥‘हा’ शब्दचि नाहीं येथे । म्हणोनि बोलिले प्रेमळ चित्तें । आम्हीं ना पाहिले 'हा' या शब्दांतें । केवळ ब्रह्मचि सारें हें ॥८५॥ म्हणोनि 'हा घोडा' या विशेष वाक्यें । ना पाहिला ऐसें सांगितलें निकें । एवं बाळपणींच ऐशा कौतुकें । बोलती आमुचे गुरुराय ॥८६॥ पहा कैसी सूक्ष्म बुद्धि । कुणीं ही शिकविली का ती आधीं । बाळपणापासुनी जनांसी बोधी । परम चातुर्येंकरोनियां ॥८७॥ परी याचा न कळतां अर्थ । म्हणती बुद्धिचातुर्य अमित । 'हा घोडा ना देखिला' म्हणत । हाचि अर्थ बांधियला ॥८८॥ यापरी साधु हे जे सारे । त्यांच्या भाषणीं महत्त्वचि भरे । एकही शब्द व्यर्थ न सरे । बाळपणींही मुखांतुनी हो ॥८९॥ ऐसे नानापरी शब्द । प्रेमयुक्त असती प्रसिद्ध । ऐकतां सकलां होय आनंद । हांसती गदगदां जन प्रेमें ॥९०॥ सांगूं जातां सकल लीला । जन्मभरी ग्रंथ जरी लिहिला । संपूर्ण करावया मजला । दिवस न मिळे कदापिही ॥९१॥ असो आतां ऐका पुढती । देव - गुरूंवरी असे भक्ती । एकें स्थापिली दत्तमूर्ति । हरिदासमठामंनिधीं हो ॥९२॥ तेथें जाउनी पूजा करिती । न धरितां कामना कांहीं चित्तीं । न चुकतां नित्य नेमाप्रति । शांतमूर्ति ते पाहीं ॥९३॥ अहोरात्र भक्तिप्रेम । हेंचि असे त्यांचे काम । सत्कर्मीं झिजविती काया उत्तम । धरिती नाम सतत मुखीं ॥९४॥ मायबाप यांची आज्ञा । शिरसावंद्य असे त्यांना । स्वधर्मापरी करिती वर्तना । अजुनी बाळ असतांही ॥९५॥ म्हणती मानसीं रात्रंदिन । स्वधर्म हेंचि मुख्य साधन । याचि मार्गीं जातां आपण । जनही मागुती येती पैं ॥९६॥ आपण तरुनी जनांसी तारणें । तरीच होय धन्य हें जिणें । आपुलें कार्य स्वधर्म रक्षिणें । म्हणोनि झटती त्यालागीं ॥९७॥ एवं करिती स्वधर्माचरण । मौंजीबंधन झालियापासोन । आठव्या वरुषीं इतुकें ज्ञान । आलें कोठुनी सांगा हो ॥९८॥ स्वधर्म हाचि मुख्य जनांसी । नातरी भय सतत मानसीं । जरी राजा झाला त्यासी । स्वधर्मचि श्रेष्ठ असे हो ॥९९॥ मागील अध्यायीं हेंचि कथन । केला जरी अधर्म आपण । हिंसा घडे निश्र्चयें हातून । कैसी ती सांगूं आतां हो ॥१००॥ पहा कैसी घडे हिंसा अधर्में । कीं स्वधर्म करी जो नित्यनेमें । त्याच्या हातुनी पापकर्में । न घडती सहसा जाणा हो ॥१०१॥ जो करी खरा स्वधर्म। तो पापा भीइजे हा नेम । न करी कधींही हिंसाकर्म । कैसें तें हें परिसा हो ॥१०२॥ ब्राह्मणें सेवूं नये मदिरा मांस । ऐसें शास्त्रीं कथिलें बहुवस । जो पाळी स्वधर्म तयास । निषिद्ध वाटोनि त्यागी तें ॥१०३॥ पशु पक्षी यांचे मांस । पशु मारिल्यावीण एकाद्यास । न मिळे कदापि खावयास । हिंसा घडे प्रत्यक्ष ती ॥१०४॥ जरी तें घेतलें विकत त्यानें । तरी दोषचि लागे तेणें । जो वागे स्वधर्माचरणें । तो करी त्याग सहजचि ॥१०५॥ जो कोणी अधर्म करी । तो न मानी विधि-निषेध अंतरीं । तया हातुनी हिंसा सारी । घडे निश्र्चयें हो जाणा ॥१०६॥ मांसभक्षणाविण आणिक । बहुत हिंसा असे देख । पुढती सांगूं ती आणिक । सद्गुरुकृपें अणुमात्र ॥१०७॥ असो स्वधर्माची श्रृंखला एक । मनासी घट्ट बांधितां देख । जरी देखिले दुर्विषय सन्मुख । न घेववनी तयासी ते ॥१०८॥ श्वान जाय विष्ठादि खावया । चांगुले पदार्थ देतांही तया । बांधी श्रृंखला घेऊनियां । धनी त्याचा ते समयीं ॥१०९॥ जेव्हां सुटते शृंखला कंठींची । तेव्हां धांव श्र्वान त्वरेंचि । विष्ठादि असे जेथ त्याची । ओढ असे तेथ धांवे ॥११०॥ तैसें आम्हां अज्ञजनांसी । श्रीस्वामींनीं स्वधर्मशृंखलेसीं । बांधिलें घट्ट निश्र्चयेंसीं । प्रेमाचा गांच घालूनियां ॥१११॥ जरी प्रेमगांच सुटला अणुमात्र । स्वधर्मशृंखला निसटे पवित्र । तेव्हां धांवे मन हें सर्वच । दुर्विषयांकडे तत्काळ ॥११२॥ श्वान जाउनी भलतें खातां । वेडे होय तें कीं तत्त्वतां । तैसा कोणी दुर्विषयीं जातां । दुर्गुणी होय तो जाणा ॥११३॥ प्रपंच-परमार्थीं दोहींकडे । नाडला खास, येई सांकडें । मग धांवे इकडूनि तिकडे । कोणी ना ढुंकिती त्यालागीं ॥११४॥ म्हणोनि स्वधर्म सारा आपुला । सद्गुरु सांगती जैसा भला । तैशा रीतीं करितां त्याजला । नाहीं कवणही भय जाणा ॥११५॥ धरितां प्रेम त्यांच्या चरणीं । कैंचें भय त्यालागोनी । परी असावें अंतःकरणीं । अनिवार प्रेम जाणा हो ॥११६॥ असो यापरी स्वधर्म-ममता । हृदयीं धरोनि शमवी चित्ता । केवळ लोकहितार्थी । करी कार्य शांतमूर्ति ॥११७॥ तेवींच नाहीं अन्य चिंतन । जगाच्या कल्याणावांचोन । जरी बालक आपण लहान । तरीही प्रेम अनिवार ॥११८॥ परी न दावी कवणालागून । कीं आपुली इच्छा अमुक म्हणोन । मीही सर्वजनांसमान । असें अज्ञ हें दावी ॥११९॥ पहा कैसी वृत्ति त्यांची । जनांसी दावी असें मी अल्पचि । परी श्रीविष्णूची ही मूर्ति साची । तयांसी कैसें वानावें ॥१२०॥ सकल विद्यापारंगत । पुढें बोलूं त्या गोष्टी प्रख्यात । आतां धरूं मूर्ति सतत । श्रीगुरूंची हृदयीं हो ॥१२१॥ जन्माआधीं ब्रह्मज्ञानी । ने वामदेवासमान सुनी । केवळ जगाच्या कल्याणावांचोनी । अन्य चिंतन ना त्यांसी ॥१२२॥ प्रपंच सारा मिथ्या ऐसा । निश्र्चयचि त्यांचा परियेसा । परमार्थ नवा करावा नलगे सहसा । जीवन्मुक्तचि असती ते ॥१२३॥ घेतला अवतार आम्हांस्तव । उद्धरावे अज्ञ जड जीव । म्हणोनि लागली चिंता सदैव । पार घालूं कैसें यांतें ॥१२४॥ कीं यांच्या पूर्वजीं करोनि साहस । स्थापिला मठ प्रेमें बहुवस । जनासी व्हावा धर्मोपदेश । म्हणोनि सद्गुरु आळविला ॥१२५॥ आमुच्या सारस्वत पूर्वजांनीं । केली जी व्यवस्था सुंदर जनीं । ती आम्हीं बरवी राखुनी । करावा उद्धार जनांचा ॥१२६॥ हेचि चिंता शांतमूर्तीस । लागली असे रात्रंदिवस । अवतार जो विष्णूचा खास । 'पालन करणें' धर्म त्याचा ना ॥१२७॥ एवं आमुचे चरित्रनायक । शांतमूर्ति सुखदायक । अवतरले होउनी स्वधर्मरक्षक । चित्रापुर - ग्रामीं हो जाणा ॥१२८॥ म्हणोनि बालपणींच इतुका । स्वधर्म पाळिला कौतुकें निका । ऐसा त्यांचा अपूर्व देखा । भक्तिभाव प्रख्यात ॥१२९॥ पहा कैसें पणं प्रेम अद्भुत । बालपणींच इतुके शांत । नाहीं कवणापाशीं भांडत । कदापिही निर्धारें ॥१३०॥ आपुले सवंगडी असती त्यांसीं । प्रेमानें वागती निश्चयेंसीं । मृदु वचनीं बोलुनी परियेसीं । खेळती तयांसंगें हो ॥१३१॥ एकही नसे न्यूनता अंगीं । रूप-गुण-विद्येची त्यांलागीं । संपूर्णता असोनि, विरागी । जन्मापासुनी पहा हो ॥१३२॥ मदनासारिखें रूप सुंदर । बुद्धि असे परम चतुर । आणिक करूं पुढें विस्तार। सद्गुणांचा परिसा हो ॥१३३॥ श्रोते होउनी सावधान । सर्वांगाचे करोनि कान । परिसा तुम्ही प्रेमळ सज्जन । पुढील अध्यायों वर्णन हें ॥१३४॥ आनंदाश्रम - परमहंस । शिवानंदतीर्थ पुण्यपुरुष । यांच्या कृपाप्रसादें सप्तचत्वारिंश । अध्याय गुरुदासें संपविला ॥१३५॥ स्वस्ति श्रीचित्रापुर । गुरुपरंपराचरित्र सुंदर । ऐकतां होय जीवन्मुक्त साचार । सप्तचत्वारिंशाध्याय रसाळ हा ॥१३६॥ अध्याय ४७॥ ओंव्या १३६॥ ॐ तत्सत्-श्रीमदानंदाश्रमस्वामी - सद्गुरुचरणारविंदार्पणमस्तु ॥ ॥ इति सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः समाप्तः ॥ N/A References : N/A Last Updated : January 20, 2024 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP