मराठी मुख्य सूची|मराठी पुस्तके|टीका| श्लोक १४ टीका आरंभ श्लोक १ ते ४ श्लोक ५ श्लोक ६ श्लोक ७ श्लोक ८ श्लोक ९ श्लोक १० श्लोक ११ व १२ श्लोक १३ श्लोक १४ श्लोक १५ श्लोक १६ श्लोक १७ श्लोक १८ श्लोक १९ श्लोक २० श्लोक २१ श्लोक २२ श्लोक २३ श्लोक २४ श्लोक २५ श्लोक २६ श्लोक २७ श्लोक २८ श्लोक २९ श्लोक ३० श्लोक ३१ श्लोक ३२ श्लोक ३३ श्लोक ३४ श्लोक ३५ श्लोक ३६ श्लोक ३७ श्लोक ३८ श्लोक ३९ श्लोक ४० श्लोक ४१ श्लोक ४२ श्लोक ४३ श्लोक ४४ श्लोक ४५ आरती एकनाथाची अथ चिरंजीवपदप्रारंभः नानक चतुःश्लोकी भागवत - श्लोक १४ एकनाथमहाराज कृत - चतुःश्लोकी भागवत Tags : bhagvatekanathsantएकनाथभागवतसंत श्लोक १४ Translation - भाषांतर प्रेंखं श्रिता या कुसुमाकरानुगैर्विगी यमाना प्रियकर्म गायती ॥ ददर्श तत्राखिलसात्वतां पतिं श्रियः पतिं यज्ञपतिं जगत्पतिम् ॥१४॥ ॥ टीका ॥शृंगारवाटिकेमाजी डोल्हारा ॥ लावूनीयां सुवर्णसूत्रा ॥ लक्ष्मी निजभावें निजवरा ॥ नानोपचारा सप्रेमभजे ॥२००॥शृंगारवाटिकेचेंवन ॥ वसंतें शृंगारिलें संपूर्ण ॥ पराग उधळती पुष्पांतोन ॥ सुवासित पूर्ण वन झालें ॥१॥मृगमद अत्यंत शीतळ ॥ ढाळीं झळके मलयानीळ ॥ पंचम कूजती कोकिळ ॥ झंकारें अळिकुळ भ्रमती तेथें ॥२॥कंकुमकेशरकस्तूरीरोळा ॥ एकवटपणें कर्दम केला ॥ सुगंध चंदन उधळला ॥ नाना सुमनमाळा सुवाशित ते ॥३॥चंद्रकांतीचें शीतळनीर ॥ शुद्ध सुमनांचे विचित्र हार ॥ हंस त्राहाटिले शेजार ॥ त्यावरी अरुवार शतपत्राचें ॥४॥ऐसी देखोनी शेज मनोहर ॥ संतोषोनी पहुडला श्रीधर ॥ तेथें होल्हारीयाचा दोर ॥ अंतःस्थिर हालवी रमा ॥५॥ येथें हरिगुण चरित्र ॥ शुक बोलती विचित्र ॥ हरिखें कुजताती मयूर ॥ जेवीं कवीश्वर गर्जती नामें ॥६॥कोकिळांचे पंचमस्वर ॥ जैसें सामगायन गंभीर ॥ मधुर भ्रमरांचें झणत्कार ॥ सारंगधरगुण वर्णिती पैं ॥७॥ऐसें ऐकतां हरिगुण ॥ रमा झाली स्वानंदें पूर्ण ॥ तेही संतोषोनी आपण ॥ अगाध त्याचे गुप्प गाऊं लागली ॥८॥ऐकतां हरिनामगुणकीर्ती ॥ ज्यासी उल्हास नुपजे चित्तीं ॥ तो परम अभाग्य त्रिजगतीं ॥ जाण परीक्षिती निश्चित तूं ॥९॥मी हरीचें निजअर्धांग ॥ ह्मणें परीन देखें अंगसंग ॥ सांग नाहीं ह्मणती श्रीरंग ॥ व्यापुनी सर्वांगे वर्तवी मातें ॥१०॥माझें लावण्यसमर्थपण गुण ॥ रमा आणि रमारमण ॥ अवघे श्रीहरिनारायण ॥ माझें वर्ते मीपण तयाचेनी ॥११॥ त्यातें मी मानी आपुला कांत ॥ त्म्व मीपण नुरे त्या आंत ॥ मज सबाह्य श्रीभगवंत ॥ असे वर्तत निजानंदें तो ॥१२॥आतां त्याची कीर्ति गावी कैशीं ॥ तंव वाच्य वाचक हृषीकेशी ॥ या स्थितीकरितां कीर्तनासी ॥ कीर्तिवंतासी निजलाभ होय ॥१३॥देवा तूं सर्वभूतनिवासी ॥ ह्मणतां भूतमात्रा नातळासी ॥ भूतें भूतात्मा तूंच होसी ॥ नमो हृषीकेशी परमात्मया ॥१४॥नमो आदिपुरुषा अव्यक्ता ॥ सच्चिदानंदा गुणातीता ॥ विश्वात्मका सदोदिता ॥ नमो अच्युता अव्यया तुज ॥२१५॥तूं योगीजनां अगोचर ॥ वेदशास्त्रां नकळे पार ॥ भक्तजनासी प्रियकर ॥ दिधला चरणादर निजसेवे त्वां ॥१६॥हरिचरण सेवेपरता ॥ ठाव नाहीं परमार्था ॥ मिथ्यामोक्षसायुज्यता ॥ हाणती लाता हरिभक्त पैं ॥१७॥हातीं जोडिल्या हरिचरण ॥ भक्तां नाहीं जन्ममरण ॥ यापरता परमार्थ कोण ॥ अभाग्य जन नमानिती हे ॥१८॥थिजलेंविरघलें तूप देख ॥ तैसें सगुणनिर्गुण दोन्ही एक ॥ हें स्वयें जाणती हरिसेवक ॥ नेणती नास्तिक वेदबाह्य जे ॥१९॥सर्वांभूतीं वासुदेव ॥ स्वतःसिद्ध असतां स्वयमेव ॥ हा भेदवाद्यां नुपजे भाव ॥ हृदयस्थ देव दुणविला स्वयें ॥२०॥भेदवादी अभेदवादी ॥ वंदी अथवा जो का निंदी ॥ तो भगवद्रूपची त्रिशुद्धी ॥ हें सवेंचि विधि अनन्यभक्तां ॥२१॥भावे हरिभक्ति करितां ॥ भेदी प्रकटे अभेदता ॥ भक्तांसी नित्यमुक्तता ॥ भावें भजतां हरिचरणीं ॥२२॥ज्ञानाभ्यासी विषय त्यागिती ॥ त्यागिती ते अतिदुःख पावती ॥ भक्त विषय भगवंतीं अर्पिती ॥ तेव्हांचि ते हाती नित्यमुक्त ॥२३॥ऐसें उल्हासें रमा बोलें पूर्ण ॥ माझा सद्गुरु स्वयें नारायण ॥ त्याचे सेवितां सद्भावें चरण ॥ स्वयें ब्रह्मज्ञान पायां लागे ॥२४॥यापरी रमा आपण ॥ आनंदें गाय हरीचे गुण ॥ हें ही करावया गुणवर्णन ॥ तो रमारमण वाचा वदवी ॥२५॥सांडुनिया अहंमती ॥ रमाकरी साकार स्तुती ॥ देव संतोषला निजात्मस्थिती ॥ यालागीं श्रीपती बोलिजे त्यातें ॥२६॥श्रियेची जे निजस्थिती ॥ तिसी चाळविता निजात्मशक्ती ॥ यालागीं त्यातें श्रीपती ॥ वेदशास्त्रार्थीं बोलिजे ॥२७॥न भागतां भक्तांची आर्ती ॥ निवारी निजांगें कृपामूर्ती ॥ यालागीं त्यातें सात्वतपती । सज्ञान बोलती सद्भावें पां ॥२८॥याज्ञिक यागहोम करितां ॥ कल्पनेसारिखें फळदाता ॥ यालागीं यज्ञपति तत्त्वतां ॥ होय बोलता श्रीव्यास ॥२९॥जग सृजुनी प्रतिपाळिता ॥ शेखीं उदरीं सामावितां ॥ एवढी सत्ता श्रीभगवंता ॥ यालागीं तत्त्वतां जगत्पात होय ॥२३०॥ऐसा भक्तपती श्रीपती ॥ यज्ञपति आणि जगत्पती ॥ भक्तांसमान वैकुंठपती ॥ देखे प्रजापती टवकारला ॥३१॥मागें बोलिले भगवद्भक ॥ जे भजनभावें नित्यमुक्त ॥ ते हरिलागीं प्रिय सात्वत ॥ ब्रह्मा देखत पार्षदगण ॥३२॥ References : N/A Last Updated : July 04, 2017 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP