मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|गाणी व कविता|वेदान्त काव्यलहरी| रामच रावण कसा होतो वेदान्त काव्यलहरी चुडालाख्यान सार सुलभ पासष्टी मूर्तिपूजा काठिण्य रामच रावण कसा होतो संतांची उलटी खूण अखंड भजन चार मतें पंचमुद्रा मरणमांगल्य स्नानाचें पुण्य खोटी समजूत योगी सिद्धपुरुषाची व्याख्या सर्वकर्म वेदान्ताचें परमध्येय आत्मसाधनयोग परोक्षज्ञानाची महती मीपण मुक्ति व अवतार तुकाराम मोठा बाप आत्मा कशासारखा आहे पूर्णांत फलप्राप्ती देवाचे नैवेद्य सद्गुरु स्वरूप साधन क्रम आत्मप्रकाश विज्ञानाचे दोन प्रकार प्रकृति प्ररुषवन्दन बोले तैसा न चाले दिसणें म्हणजे कळणें स्वधर्म वेदविहित धर्म खरा ब्राह्मण ब्राह्मण व ब्रह्मकर्में ब्राह्मण व ब्रह्मकर्में देवापेक्षां संत श्रेष्ठ कां ? प्रमाण मीमांसा आत्म्यावर अध्यारोप राजा हा ईश्वर नव्हे वस्तू संसार व साधक दान आई स्त्री ज्ञानाची बडेजाव अज्ञानांत दोन प्रकारचे ‘मी’ आत्म्याचें स्वयंप्रकाशित्व ऐने महाल व कुत्रा शरीरही आपलें नाहीं भाव ऐसा देव आत्मभजन एकादशीचें पंढरींतलें चित्र देव व देऊळ पूर्ण विज्ञान विषयमोह आत्मज्ञानमहिमा खास पदे आत्मभजन त्यांत काय पंचाईत ? आरत्या शेजारती पाळणा सर्वेश्वराची आरती वेदांत काव्यलहरी - रामच रावण कसा होतो सदर ग्रंथाची किंमत होती - जो जी देईल ती.सदर पुस्तकाबद्दल दैनिक सकाळ २६/०६/१९३८ चे अंकात अभिप्राय छापून आलेला आहे. Tags : kavyapoemvedantकाव्यगीतवेदान्त रामच रावण कसा होतो Translation - भाषांतर राम अधीक अहंता, रावण बेरीज येतसे पाही ॥रावण उणें अहंता, बाकी श्रीराम संशयो नाहीं ॥१॥देह-अयोध्या नगरीं वसतो ह्रदयाभिराम श्रीराम ॥सीता ही निजशांती, अर्धांगी रामपत्नि निष्काम ॥२॥इंद्रिय ग्रामीं राहुनि देव इतर करिति रामसेवेला ॥पंचक अंत:करणीं त्यापरि राहोनि करिति कार्याला ॥३॥घ्राणेंद्रियांत अश्विनिकुमार, जिव्हेंद्रियांत वरुण वसे ॥नेत्नेंद्रियांत रवि, त्वक्इंद्रियग्रामांतवायु राहतसे ॥४॥श्रोत्रेंद्रियीं दिशा, गुदइंद्रियग्रामांत यम करी काम ॥शिश्नेंद्रियीं प्रजापति, पादेंद्रियि देवता उपेंद्र सम ॥५॥पाणींद्रियांत राही इंद्रच, वागींद्रियांत तो अग्नी ॥बेहेंद्रियकर्मासी चालविती, सकल देव राबोनी ॥६॥अंत:करणीं विष्णु, चंद्र मनामधिं, तसाच बुद्धींत ॥ब्रह्मा, चित्तांत वसे नारायण, रुद्र तो अहंतेंत ॥७॥निरहंकारें चाले जोंवरि हें देहकर्म सहजीच ॥तोंवरि श्रीरामाचें चाले साम्राज्य समज रे साच ॥८॥सहजपणा मोडोनी, “मी या देवास राबवी” ऐसा ॥अभिमान उठे तैं, तो रामचि रावण बने पहा कैसा ॥९॥रामचि रावण होतां, हरण करी शांतिधाम ती सीता ॥सीताशोधन रडुनी राम करी, शोकमग्न होत्साता ॥१०॥जीवचि शिव; परि झाला जीव अहंतेमुळें असा भिन्न ॥संसारताप भोगी, स्वानंदसुखासि अग्नि लावून ॥११॥एक अहंता निमता, रावण तो राम, जीव तोचि शिव ॥उभयांत भेद नाहीं, भेद दिसे काल्पनीक तो भाव ॥१२॥ N/A References : N/A Last Updated : April 16, 2014 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP