Dictionaries | References अ अस्तमान होय तोंवरी, न कळे काय होईल तरी Script: Devanagari Meaning Related Words Rate this meaning Thank you! 👍 अस्तमान होय तोंवरी, न कळे काय होईल तरी मराठी वाक्संप्रदाय - वाक्यप्रचार | Marathi Marathi | | भविष्य काळांत काय आहे हे कोणासहि सांगतां येत नाही. चालू काळापर्यंत जरी सर्व यथास्थित चालले असले तरी पुढील घटकेत काय होणार आहे हे काही आपल्याला कळत नाही. तेव्हां प्रत्यक्ष दिवस संपेपर्यंत त्या दिवसांत काय गोष्टी घडणार हे काही निश्र्चितपणें सांगतां येणार नाही. Related Words अस्तमान होय तोंवरी, न कळे काय होईल तरी काय काय होय? न अस्तमान जें न कळे जेरबंदी, ते कळे संबंधी दुग्धें न्हाणिला वायस, तरी कां होईल राजहंस ज्याचें जळे, त्याला कळे न न ن(न) होणारें न चुकेल, होईल तरी ब्रम्हा तया आडवा l कळे न कळे इतका न कळे काय अरिष्टें येती भोगा, हांसूं नये दुसर्याचे दैवयोगा अल्प धन थोर मन, नाश न होय स्वहित जाण होय आजचे अरिष्टा उपाय, उद्या केल्यानें न होय आपल्याला जें प्राप्त न होय, त्याची आदावत करून काय गुरांना गोठाच आवडत असेल तर त्याला यजमान तरी काय करील उंच (थोर) वाढला एरंड, तरी काय होईल इक्षुदंड तरी काळीज काढून टाकले तरी विश्र्वास न येणें साठ वर्षें रामायण रामास सीता काय होय अज्ञानास न होय प्राप्ती, करिताही खरी भक्ती ना तरी बायकोचा कावा, न कळे ब्रह्मदेवा चोरासी चांदणें वेश्येसी सेजार। परिसेसी खापर काय होय।। तोंवरी दर्पण अंधळयाकरीं, देतां न होय उपकारी अंगठा सुजला म्हणून डोंगराएवढा होईल काय? बापासि बाप न म्हणे (ऐशाला काय होय आजोबा) काम न आना कार्या संकटें जरी आलीं, तरी कार्ये न टाकावीं आपुलीं जरी झाला सदाचारी, तरी भिक्षा न मागावी घरोघरीं अपराधाची क्षमा करी मनांतलें न जाय तरी न भूतो न भविष्यति बापास बाप न म्हणणें somatic cell कायचिकित्सा न मागे तयाची रमा होय दासी। जें होय सहजानें, तें न करी जुलुमानें therapy चालते घोड्यावर स्वारी, न करावी मरे तोंवरी जेथें जाय दुःखी, तेथे न होय सुखी आईबरोबर जेवला काय, बापाबरोबर जेवला काय, सारखेंच लष्कर सैल, इन्फंट्री बैल आणि पोलीस करील तें होईल गांव जळतो तरी हनुमंत बाहेर अल्प पीडा मनीं आली तरी न मानी अंगठी कापली तरी मुतायचा नाहीं कसे झाले तरी वाघाचें पिलूं नाहीं निर्मळ जीवन। काय करील साबण॥ दलालास दिवाळें काय होणार चुकतें काय? तरी आसतना तरी पसून तरी पुणून तरी सुद्धां अडवून कोणीं धरलें तरी काम न राहें त्याच्यामुळें जावें त्याच्या वंशा, तेव्हां कळे। सांगण्याचेम प्रयोजन काय? कसा तरी केन्ना तरी तरी लेगीत however मुलाला जपलें तर म्हातारें होईल बळेंच निघे घर, त्याचा काय होईल धड बुभुक्षितः किं न करोति पापं । शरीरावरुन नकळे ज्ञान, उंचीवरुन न कळे मान लोक म्हणती बुवाबुवा। न कळे गुलामाचा कावा॥ जो असे अविचारी, तो काय न करी जी स्त्री मूळची वाईट, जपून न होय नीट लेक असली जरी तरी परघरीं जाणारी मनाची नाहीं तर जनाची तरी लाज बाळगावी अंगीं न लागे चोरीचा ठाव तोंवरी चोर दिसे साव अंधारांत गूळ खाल्ला तरी तो गोडच गायी आल्या काय व गाढवें गेली काय सारखेंच कधींतरी मरणें आहेच, त्यांत आज काय आणि उद्यां काय ज्याची चांगली कीर्ति, तो मेला तरी भूरवरतीं बाल बाँका नहीं करना पाय असल्यावर पायतणाला काय तोटा प्रसूतिच्या वेदना वांझेस काय ठाऊक अगुण सगुणा न छेडिती तरी सगुण उन्मत्त होती अनेक कल्पना मनीं करी त्याचें एकहि सत्य न घडे तरी काय गळतें, तर तोंड गळतें किसी तरह کُنہٕ طریٖقہٕ मोडलें तरी राज्य, तुटला तरी वड आणि अटला तरी समुद्र मोडली तरी राजधानी, भंगलें तरी तीर्थ लांव तरी सासू, डांकीण तरी आई निवड न करणे जोडला तरी भट, मोडला तरी गृहस्थ कसा काय संमत न झालेला खोटा तरी गांठचा, वेडा तरी पोटचा कामी न येणे सूड न घेणारा हागणार्यानें तरी लाजावें, नाहींतर बघणार्यानें तरी लाजावें काय जळे काय जाळावें पान्हा न सोडणें शैले शैले न माणिक्यं Folder Page Word/Phrase Person Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP