मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|अभंग संग्रह आणि पदे|श्री निरंजन रघुनाथांचे ग्रंथ|निरंजन स्वामीकृत मराठी पदें.| पदे १०६ ते ११० निरंजन स्वामीकृत मराठी पदें. पदे १ ते ५ पदे ६ ते १० पदे ११ ते १५ पदे १६ ते २० पदे २१ ते २५ पदे २६ ते ३० पदे ३१ ते ३५ पदे ३६ ते ४० पदे ४१ ते ४५ पदे ४६ ते ५० पदे ५१ ते ५५ पदे ५६ ते ६० पदे ६१ ते ६५ पदे ६६ ते ७० पदे ७१ ते ७५ पदे ७६ ते ८० पदे ८१ ते ८५ पदे ८६ ते ९० पदे ९१ ते ९५ पदे ९६ ते १०० पदे १०१ ते १०५ पदे १०६ ते ११० पदे १११ ते ११५ पदे ११६ ते १२० पदे १२१ ते १२५ पदे १२६ ते १३० पदे १३१ ते १३५ पदे १३६ ते १४० पदे १४१ ते १४५ पदे १४६ ते १५० पदे १५१ ते १५५ पदे १५६ ते १६० पदे १६१ ते १६५ पदे १६६ ते १७० पदे १७१ ते १७५ पदे १७६ ते १८० पदे १८१ ते १८५ पदे १८६ ते १९० पदे १९१ ते १९५ पदे १९६ ते २०० पदे २०१ ते २०५ पदे २०६ ते २१० पदे २११ ते २१५ पदे २१६ ते २२० पदे २२१ ते २२५ पदे २२६ ते २३० पदे २३१ ते २३५ पदे २३६ ते २४० पदे २४१ ते २४५ पदे २४६ ते २५० पदे २५१ ते २५५ पदे २५६ ते २६० पदे २६१ ते २६५ पदे २६६ ते २७० पदे २७१ ते २७५ पदे २७६ ते २७९ मराठी पदें - पदे १०६ ते ११० वेदान्तशास्त्र हे नुसते बुध्दिगम्य व वाक्चातुर्यदर्शक शास्त्र नसून प्रत्यक्ष अनुभवगम्य शास्त्र आहे हे या ग्रन्थातून स्पष्ट होते. Tags : marathiniranjam raghunathpadनिरंजन रघुनाथपदमराठी पदे १०६ ते ११० Translation - भाषांतर पद १०६ऐके हो निजवस्तुनिधाना । रघुवरि गुरुराणा ॥धृ॥दाखवितो मी उकलुनिया निज अंतरिच्या खूणा ।अधिकारी मी नसतां कांहीं बोधियलें वचना ।ते निज भावें सेवुनिया मी झालों तृप्तपणा ।पूर्णपणाचे ढेकर ते हे ऐकावे श्रवणा ॥१॥जहदाजहदपणें मनिं करुनि भागत्यागपणा ।पंचभूतांचा मानुनिया लय शोधियले गगना ।त्यागुनि माया भाग जडात्मक काढियलें विगुणा ॥२॥सच्चिद्सुख आणि नाम रूपात्मक केलें दो ठाई ।मिथ्या मानुनि नामरुपासी ब्रम्हचि जग पाही ।उजळुनिया दिप निरखितां मग व्याळदोरेची जाईं ॥३॥लहरीवरि जळ सागरि जैसी चालुनिया जाय ।तैसी वृत्ती स्वरुपावरुते येति जाति आहे ।लहरि न होउनि सागरसा मी अढळपणें राहे ॥४॥आनंदाप्रति टाकुनि मागे पूर्णपदीं गेलों ।आठव विसर सांडियले परि आहेसा जालों ।निरंजन मी तद्रुप होउनि सद्गुरुसी वदलों ॥५॥पद १०७देखिलें रूपो डोळां ती खूण सांगुं काई ॥धृ॥स्थावर जंगम अवघें जग । ब्रम्ह दिसताहे मज । जैसे सोनियाचे नग सर्वहि सोनेंची भासे ॥१॥ अग्नीला इंधन । स्वयें जालें अग्निपण । तैसे देह बुद्धि मन । सारे ब्रम्हचि झाले ॥२॥ जें जें तें तें ब्रम्हरूप । जैसें पातळ थिजे तूप । साचे घडले जरी अमूप नाहीं वेगळें ॥३॥ सर्वहि आत्मा निरंजन । नामरूप मिथ्या भान । रघुविरानें ऐसी खूण सांगितली मज ॥४॥पद १०८संसारभान गेलें वेडेपण अंगा आलें ॥धृ॥नाहीं मनासी ठिकाण । नको वाटे दाराधन ।सांडियला अभिमान । लाज लोकांची ॥१॥पोटा मिळालें तें खावें । वस्त्र फाटकें नेसावें ।वाटे एकांतीं बैसावें । जाऊनी एकलें ॥२॥वाटे करूं नये पाप । आला पुण्याचा संताप ।प्रारब्धानें आपोआप । होई तें होवो ॥३॥अवघा मीच निरंजन । भासेची मीतूंपण ।रघुवीर दयावन । त्यांनीं हें केलें ॥४॥पद १०९बापिया देह नव्हे तुज कांहिरे बापिया ॥धृ॥अरे तूं निर्गुण निर्विकार । निरंतर अजरामर । पाहे नासकें शरीर रे ॥१॥ निजानंद तूं सत्चित् । तूं तो षड ऊर्मी विरहित । देह अजरामर कर्शि तरे ॥२॥ मी देही ह्मणतां बा रे । तुज घेणें पडले फेरे । मी ब्रह्म ह्मणतां सरे ॥३॥ गुरु रघुवीराची खूण । तुज सांगे निरंजन । घेई सखया हें ऐकुन । रे बापिया ॥४॥पद ११०ऐके हो अनुमान विचारी माया दूर करी । निजवृत्तीनें आत्मा पाहुनि निश्चय पूर्ण धरी ॥धृ॥पंचभुतें आणि इंद्रिय दाही करिसी मेळवणी ।चाळक त्याचें मन हें समजुनि मानिसि नाहिपणीं ।सूषुप्तीवत झालेसें परि न चुकती फीरणीं ॥१॥जागृत स्वप्न सुषुप्त्यावस्था आणुनि ओळखणा ।साक्षि मि याचा बोलुनि वचनें करिसी अनुमाना ।कळलें ऐसें लौकिकि दावुनि मिरविसि थोरपणा ॥२॥लटकी शांती मिरवुनि जगिं म्हणवीसी ज्ञानी ।बगळा जैसा मत्स्यासाठीं बैसतसे ध्यानी ।सर्वहि चिन्हें दाखविलीं परि झाली हितहानी ॥३॥रघुविर सद्गुरु पाहुनि बरवा शरण तया जाई ।आत्मा निजवृत्तिसि लक्षुनि ब्रह्माचि तूं होई ।निरंजन मन तुझिये चरणीं टेकिल किं डोई ॥४॥ N/A References : N/A Last Updated : November 24, 2016 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP