Dictionaries | References

पहिल्यानें सुईच्या भोंकातून जातात मग दाभणाच्या भोंकांत मावत नाहीं

   
Script: Devanagari

पहिल्यानें सुईच्या भोंकातून जातात मग दाभणाच्या भोंकांत मावत नाहीं

   (व.) पहिल्यानें सुईच्या छिद्रांतून पार जाण्याइतकें आपण लहान किंवा क्षुद्र आहोंत असें दाखवितात
   पण काम साधल्यावर दाभणाच्या मोठाय भोंकांतहि ते मावेनासे होतात, इतके गर्विष्ठ बनतात
   कांहीं स्वार्थसाधु लोक काम साधेपर्यंत मोठी नम्रता धारण करतात, पण काम साधल्यावर गर्विष्ठ बनतात असा अर्थ.

Related Words

पहिल्यानें सुईच्या भोंकातून जातात मग दाभणाच्या भोंकांत मावत नाहीं   मग   सर्व रस्ते रोमकडे जातात   गव्हाबरोबर (सरसे) किडे रगडले जातात   mug   पहिल्यानें लिहा, मग द्या आणि त्यांत चूक भूल झाली तर मला पुसा   पहिल्यानें वागा, नंतर सांगा   अगोदर भुक्ति मग भक्ति   उंदीर नाहीं मावत बिळांत आणि शेपटाशीं बोरकाट्या   पहिल्यानें जेवावें, मागाहून नहावें   पासंगीं आणीत नाहीं मग वजनाला कोठें आणणार   उष्ट्या हातानें मारला नाहीं कावळा, मग कां जावें देवळा   மக்   ਮੱਗ   ମଗ   മഗ്ഗ്   مَگ   मानायानी शेतां आनी बटकींनीं घरां जातात   अवघा नाश झाल्यावरी, मग उपाय काय करी   टमरेल   लग्नासारखा हर्ष नाहीं, मरणारखा शोक नाहीं   पहैले उदरः मग चक्रधरः   आधीं आत्मज्ञान मग ब्रह्मज्ञान   आधीं जल मग स्थल   आधीं पिठोबा मग विठोबा   आधीं देव मग जेव   नाकावर लिंबू थांबत नाहीं   आधी कष्ट, मग फळ   आधी आत्मज्ञान, मग ब्रह्मज्ञान   आधी पोटोबा मग विठोबा   आधी खावें मग राबावें   आधी केले, मग सांगितलें   आधीं भिजलें, मग वाळलें   आधीं अननं मग तननं   आधीं शिदोरी, मग जेजुरी   आधी चोर, मग शिरजोर   सुईच्या गांडींत दोरा ओवणें   पाप करितां न भी मनीं। मग दिसे केवलवाणी॥   एक नाहीं, दोन नाहीं   हातीं नाहीं दाम, मग कोण करतो काम   आधीं पिठोबा आणि मग विठोबा   नाहीं बायको, नाहीं घर, नाहीं स्वर्ग   खोटेंच बोलायचें मग थोडें कां? भुईवर निजायचें मग संकोच कां?   दिवा लावी घरांत, मग देवळांत   মগ   कन्या देऊन मग कूळ विचारणें   अगोदर खाईल मग तोंड धुवील   न्याय व अधिकार हे बरोबर जातात   पाणी नाहीं, पाऊस नाहीं, शेतकर्‍याला जीव नाहीं   पाऊस नाहीं, पाणी नाहीं, दुर्दशेला पारावर नाहीं   नाहीं करणें   हरा नाहीं आणि केशवा नाहीं   हरा नाहीं आणि शिवा नाहीं   कोणी हंसता नाहीं पोसता नाहीं   नाहीं वर्ण धर्म याती। नामीं अवघेची सरती।   सांगितलेली बुद्धि जाते मग भांडवल जातें   मानानें पान खायचें नाहीं, अपमानानें देठ खायचा   आपल्या टोंगळ्यांशीं आधीं न्याय तोडावा, मग दुसर्‍याच्या   आधीं पाणी पिणें, मग जात पुसरणें   झाल्‍यावर न्याय, मग बाद सांगणें तें काय   दोन्ही डोळ्यांनी अंधळा, मग बसला पुराणाला   आधीं कष्‍ट मग फळ। कष्‍टचि नाहीं तें निष्‍फळ।।   आधीं नर व्हा, मग नारायण काही दूर नाहीं   हंसे मुक्ता नेली, मग केला कलाकलाट काकांनीं ।   आधी नागवला आणि मग सावध झाला   बडया बडया बाता, नि मग खाय लाथा   हिंमत धरणें, मग हरणें किंवा जिंकणें   आधीं गुंततोस कां, मग कुंथतोस कां   आधीं फिरती रानोमाळ, मग घेतली जपमाळ   आधी गुंतूं नये, मग कुंथू नये   आपला दोष सोड, मग दुजाची खोड काढ   खालचें झांक अन्‌ मग कर वर नाक   अपाय करुन घेणें मग उपाय शोधणें   आधीं नासाडी आणि मग पंचांगाची घडी   माधेजना बुद्धिहीना, आधीं पताळ मग डोणा   अगोदर शेणमाती, मग पोळीपाती   आधी जाते बुद्धि, मग जाते भांडवल   आधी जाते बुद्धि, मग जाते लक्ष्मी   आधी पहावे बोलून, मग दाखवावें तोलून   अरिष्टांत पडणें मग बुडणें किंवा तरणें   पायरीच्या पाया पडून मग पाय द्यावा   आधीं मला वाढा, मग ओढीन कामाचा गाडा   आधीं होती त्याची मार्गी, मग झाली देवलंबी   झाड थोडें वेरवी, मग तें कापवी   मुलें झालीं ना चार? मग झाला संसार   संकटाखेरीज स्वातंत्र्य नाहीं, रात्री खेरीज सकाळ नाहीं   वेलीस दुःख नाहीं, वाळुकास दुःख नाहीं   नाहीं धरायला डहाळी, नाहीं धरायला मुळी   बोलल्यावांचून सरत नाहीं (पण घडीभर पटत नाहीं)   मारवाडी मित्र नाहीं, पायखाना पवित्र नाहीं   नात्याला नाहीं पारा, बसायला नाहीं थारा   प्रसंगावांचून परिचय नाहीं आणि परिचयावांचून अनुभव नाहीं   बोलण्यांत बोल नाहीं, करण्यांत मेळ नाहीं   भाताला तांदुळ नाहीं, पाण्याला आधण नाहीं   वरावांचून बायको नाहीं, आणि मनुष्यावांचून वर नाहीं   अनुभवावांचून कळत नाहीं चावल्यावांचून गिळत (वळत) नाहीं   नाहीं नाहीं म्हणती, खालीं जागा झाडिती   नाहीं नाहीं म्हणतो, कोंबून कोंबून भरितो   ज्यास बुद्धि नाहीं, त्यास भांडवल नाहीं   मढयास शृंगार नाहीं, रयतेला उपकार नाहीं   
Folder  Page  Word/Phrase  Person

Comments | अभिप्राय

Comments written here will be public after appropriate moderation.
Like us on Facebook to send us a private message.
TOP