Dictionaries | References

आधीं होता वाघ्या। मग (दैवयोगें) झाला पारया।। त्याचा येळकोट राहीना। मूळ स्वभाव जाईना।।

   
Script: Devanagari

आधीं होता वाघ्या। मग (दैवयोगें) झाला पारया।। त्याचा येळकोट राहीना। मूळ स्वभाव जाईना।।

   मनुष्य नीच पदावरून कितीहि श्रेष्ठ पदावर गेला तरी त्याची स्वाभाविक प्रवृत्ति त्यास सोडून जात नाही. मधून मधून तिची उचल होऊन त्याचे खरू स्वरूप बाहेर पडतेच. -शाब १.५५. याविषयी तुकारामांचा अभंग पुढील आशयाचा आहेः मनुष्य प्रथम खंडोबाचा वाघ्या होता तेव्हां त्याला मल्हारी मार्तंडाचा येळकोट म्हणून ओरडण्याची संवय होती. कारण खंडोबाचे भक्त तळी भरण्याच्या वेळी असे शब्द उच्चारतात. त्या मनुष्याला पागेरवरचा मुख्याधिकारी म्हणजे घोडदळाचा मुख्य केले तेव्हांहि रणगर्जनेच्या ऐवजी तो येळकोट म्हणून ओरडूं लागला. याप्रमाणें त्याची मूळ वृत्ति उघडकीस आली.

Related Words

आधीं होता वाघ्या। मग (दैवयोगें) झाला पारया।। त्याचा येळकोट राहीना। मूळ स्वभाव जाईना।।   मग   मूळ   स्वभाव   होता   आधीं होता वाघ्या। दैवयोगें झाला पाग्या। त्याचा एळकोट राहीना। मूळस्वभाव जाईना॥   आधीं होता (ग्राम) जोशी। मग झाला मोकाशी (राज्यपद आलें त्याशीं) ।। त्याचें पंचांग राहिना। मूळ स्वभाव जाईना।।   मूळ स्वभाव जाईना। त्याचे एळकोट राहीना॥   आधीं होता ठोंब्या, मग झाला बाब्या   येळकोट   आधीं   आधीं संतसंग, मग पांडुरंग   अधिकार आल्यावरती मूळ स्वभाव प्रकट करिती   मूळ कृती   मूळ रचना   मूळ स्वभाव जाईना   आधीं पिठोबा आणि मग विठोबा   माधेजना बुद्धिहीना, आधीं पताळ मग डोणा   येळकोट करणें   आधीं आत्मज्ञान मग ब्रह्मज्ञान   आधीं जल मग स्थल   आधीं पिठोबा मग विठोबा   आधीं देव मग जेव   होतृ   आधीं भिजलें, मग वाळलें   आधीं अननं मग तननं   आधीं शिदोरी, मग जेजुरी   मुलें झालीं ना चार? मग झाला संसार   आधीं होता मठ, त्याला घातला तट   आधीं वाचा जाते, मग जीव जातो   mug   आधीं करते सून सून, मग करते फुणफुण   वागा पोराक दुदानें पोसल्यार मूळचो स्वभाव सोडना   आधीं होता मठ, त्याला बांधला तट   आपल्या टोंगळ्यांशीं आधीं न्याय तोडावा, मग दुसर्‍याच्या   आधीं पाणी पिणें, मग जात पुसरणें   अकृत्रिम मित्रभाव, तो जाणा उत्तम स्वभाव   आधीं गुंततोस कां, मग कुंथतोस कां   आधीं फिरती रानोमाळ, मग घेतली जपमाळ   आधीं नासाडी आणि मग पंचांगाची घडी   आधीं मला वाढा, मग ओढीन कामाचा गाडा   आधीं होती त्याची मार्गी, मग झाली देवलंबी   आधी नागवला आणि मग सावध झाला   आधीं शहाणपण जातें, मग भांडवल जातें   आधीं पानगा केला, मग रोडगा केला   आधीं कडू, मग गोड   आधीं कसोटी, मग सचोटी   आधीं वाघ्या, मग पाग्या   आधीं सूनसून, मग फूणफूण   अगोदर भुक्ति मग भक्ति   गांठळ मूळ   गांठाळ मूळ   गाठळ मूळ   गाठाळ मूळ   मूळ रचणूक   ऊसाचे मूळ   आधीं आपलें घर भरावें, मग पाहिजे तेथे जावें   आधीं दिवा घरीं तेवा, मग मशिदींत दुसरा ठेवा   मूळ नक्षत्र   मूळ तुटणें   गाठीयुक्त मूळ   मूळ तत्व   मूळ सुवात   मूळ स्वरूपातील   मूळ धाडणें   दिवसभर वाचली गीता, रात्रीचा गोंधळ बरा होता   आधीं बुद्धि जाते, मग भांडवल   आधीं बुद्धि जाते, मग लक्ष्मी   आधीं बुद्धि जाते, मग वैभव   आधीं महार, मग सृष्टि होणार   आधीं माळी, मग सृष्टि झाली   आधीं मोलकरीण, मग झाली यजमानीण   दिवा लावी घरांत, मग देवळांत   होता कीं नव्हता करणें   सांगितलेली बुद्धि जाते मग भांडवल जातें   स्वभाव वांकडा, तो नीट न होय बापडा   மக்   ਮੱਗ   ମଗ   മഗ്ഗ്   مَگ   मालकाचे आधीं चोराची बोंब   तुरियेरि चण्णु मूळ खांडचें   आधीं बसला रट्टा, मग तोडतो तंटा   आधीं बुद्धि जाते मग लक्ष्मी जाते   आधीं भात खाऊन मग जात विचारावी   आधीं होती पतिव्रता, मग झाली मुसळदेवता   मूळ आनी वालूय नाथिल्लो   त्याचा   दोन्ही डोळ्यांनी अंधळा, मग बसला पुराणाला   अपाय करुन घेणें मग उपाय शोधणें   झांकली मूळ सव्वा लाखाची   बिभूतीचें मूळ रेडयाच्या गांडींत   उंट कोण्या कानीं (कोनीं) बसेल कोण जाणें (त्याचा नेम नाहीं)   अरिष्टांत पडणें मग बुडणें किंवा तरणें   गायीला गोर्‍हा झाला, आला शेतीच्या कामाला   होता जिवा म्हणून बचला शिवा   होता जिवा म्हणून वांचला शिवा   आधी उंबरा सोन्याचा होऊं दे, मग ठेंच लागली तरी चालेल (मग ठचठचां लागूं दे)   टमरेल   
Folder  Page  Word/Phrase  Person

Comments | अभिप्राय

Comments written here will be public after appropriate moderation.
Like us on Facebook to send us a private message.
TOP