मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|अभंग संग्रह आणि पदे|दासविश्रामधाम| ॥पटळ॥ ११४ दासविश्रामधाम श्रीसद्गुरुस्तवन ॥गत॥ ९७ ॥अश्वास॥ ९८ ॥समास॥ ९९ ॥मान॥ १०० ॥प्रकरण॥ १०१ ॥प्रसंग॥ १०२ ॥सर्ग॥ १०३ ॥अध्याय॥ १०४ ॥खंड॥ १०५ ॥पटळ॥ १०६ ॥विसावा॥ १०७ ॥स्तबक॥ १०८ ॥कांड॥ १०९ ॥वर्ग॥ ११० ॥सोपान॥ १११ ॥अवधान॥ ११२ ॥वर्ग॥ ११३ ॥पटळ॥ ११४ ॥खंड॥ ११५ ॥अध्याय॥ ११६ ॥सर्ग॥ ११७ ॥प्रसंग॥ ११८ ॥प्रकरण॥ ११९ ॥मान॥ १२० ॥समास॥ १२१ ॥लळीत॥ आत्मकृत ॥पटळ॥ ११४ एका रामदासीने "दासविश्रामधाम" नावाचे मोठे बाड चार भागात ओवी रुपात लिहिले. धुळ्याचे सज्जन ब्राम्हण व राजवाडे संस्था नि ब्राम्हण बँकांनी ते सन १९३० च्या दरम्यान छापून घेतले. Tags : dasvishramdhammarathioviओवीदासविश्रामधाममराठी ॥पटळ॥ ११४ Translation - भाषांतर श्रीरामसमर्थ ॥पद॥(धाटि फुट) तो हा मुनिमानसहर्ता । ध्येयध्याताध्यानापरता । तत्वता नित्यानंददाता । त्यावांचुनि अणुभरि नाहीं ठाव रिता।सदृढ निबिड वाड अजड अपाड गोड पुरवि जिविचि कोड सुघड दयार्णव ॥धृ०॥नाशी दुरितासी कासीपुरवासी ज्यासी ध्यासी । स्वहितासी भावो योगरासी । पोशी सकळासी शरयुतीरवासी । अमळकमळदळलोचन तमारीकुळभूषण दानवदळ सकळ विदारक ॥१॥सुंदरु अविकारी शरकोदंडधारी हा परनारी । सोहदरु तापत्रय वारी । विबुधा साहकारी राघव रावणारी । विशम विषय सोसे जाणुनी पोसे चरणकमळीं दास समरस ज्याचें ॥२॥॥वोवी॥ तो निरामय तो निजानंद । हा चि तो श्रीराम सच्चिदानंद । तो हा पदाचा करावा विषद । तरि पाहा पदार्थ व्हा सुखी ॥१॥मनासि जडवितां तो निर्गुणरुपी । मना मनपण नुरे किमपी । मनासि निरवितां सगुणस्वरुपीं । नुठे चि लीन होउनि ॥२॥मन तद्रूपीं जाय कैसेनी । तरी यदर्थी व्हावा आपणु मुनी । मननसीळाची धन्यत्व करणी । श्रीरामीं तन्मया मन कैंच ॥३॥तें श्रीरामरुप वर्णावयात । न दिसे कवणाहीपासीं सामर्थ्य । यद्यपी वानिती विख्यात महंत । तेवढें चि पुरे हो तृप्त होऊं ॥४॥॥अभंग॥ राम परब्रह्म अनाम्य अजन्म । निर्गुणाचें धाम निर्विकारी ॥१॥मुनिमनहर्ता नित्यानंददाता । ज्यावांचूनि रिता ठाव नाहीं ॥२॥त्रिपुटी वेगळा अघड अपाड । सदृढ निबिड दयासिंधु ॥३॥सांबाचें निधान सगुण सावळा । न वर्णवे लीळा सौख्यकारी ॥४॥दासप्रियकरु सज्जना आधारु । देवदेवेश्वरु आत्माराम ॥५॥॥वोवी॥ हा वलखोन आधीं रामरुप । दास्यत्वकीजे मग सुखरुप । होउनि सद्वस्तु आपेंआप । जन्ममरण खेप निरसावे ॥५॥॥अभंग॥ राम कैसा आहे तो आधीं पाहावें । मग सुखेनावें ॥च०५॥॥वोवी॥ ह्मणाल श्रोतेनो असोन सगुण । कां येवढें सांगतां अघटीत मान । अहो वेदाचें जें नेति वचन । शेष मौन येथ सार्थक ॥६॥गुरुमुखें हें पाविजे खूण । तरी च होईल समाधान । लीळावतारी पतीतपावन । प्रेमासारिखें भासतो ॥७॥॥श्लोक॥ नव्हे मछ ना कूर्म वाराहरुपी । (करुणाष्टक ५८ पहा. श्लोक १०) ॥वोवी॥ हा वळखोन आधीं रामरुप । दास्यत्वकीजे मग सुखरुप । होउनि सद्वस्तु आपेंआप । जन्ममरण खेप निरसावे ॥५॥॥अभंग॥ राम कैसा आहे तो आधीं पाहावें । मग सुखेनावें ॥च०॥५॥॥वोवी॥ ह्मणाल श्रोतेनो असोन सगुण । कां येवढें सांगतां अघटीत मान । अहो वेदाचें जें नेति वचन । शेष मौन येथ सार्थक ॥६॥गुरुमुखें हें पाविजे खूण । तरी च होईल समाधान । लीळावतारी पतीतपावन । प्रेमासारिखें भासतो ॥७॥॥श्लोक॥ नव्हे मछ ना कूर्म वाराहरुपी । (करुणाष्टक ५८ पहा. श्लोक १०)॥वोवी॥ ऐसा श्रीराम स्वानंदघन । वंशानवशीं सर्व ही धन्य । ह्मणोन त्या कुळीं वस्य होउन । चरित्र सगुण स्वीकारी ॥८॥॥पद॥ (धाटी नीर्गुणरुपी०) वंश रघुनाथजीचा । प्रगट प्रतापी जयाचा ॥धृ०॥ पुण्यपरायण धार्मिक राजे । काय वदावें वाचा ॥१॥सत्वधीर माहावीर बळाचा । वोघ चि थोर नितीचा ॥२॥दास ह्मणे मज ध्यास तयाचा । खडतर सूर्यतपाचा ॥३॥॥वोवी॥ धन्य भक्तिचें फळलेंपण । धन्य तपाचें हें महिमान । धन्य भाविकाचें भाग्यविधान । कैवल्यदानी गवसला ॥९॥॥पद॥ धन्य श्रीराम । साहकारी । भुलतो प्रेमादरीं ॥धृ०॥ बाप ब्रह्मयाचा शिवमित्र । ह्मणवी दशरथपुत्र ॥१॥निगम आगमा जो न कळे । आंगणांत खेळे ॥२॥नित्य निष्काम । सुखघन करितो कर्माचरण ॥३॥करिती सुरमुनी रुषिध्यान । वान्नरा स्वाधीन ॥४॥परात्पर वस्तु अव्यक्त । पाहती त्या सभेंत ॥५॥अद्वय अजन्मु अनाम्य । तो हा आत्माराम ॥६॥॥वोवी॥ समुद्रीं घालितां नेऊनि जळ । न दिसें चि तेथें जालें आगळ । पैसावता व्योमीं आटेना स्थळ । तेंवि च लीळा अगाध ॥१०॥ऐशा परीनें भाविकजन । समाधिपुढें करितां कीर्तन । संतोषपावले दासभगवान । अंतरनिष्ठांनीं जाणितले ॥११॥गडास येती जे अनुभवी साधु । संतोषती पावोन प्रसादु । कीर्तनीं भल्याला लाविती वेधु । कविराजयाते आराधिती ॥१२॥आतां माघील अध्याईं कथा । संकटीं पावले रामदासदाता । चहुं देशांतरीं फाकली वार्ता । उपजती आस्था कीर्ति ऐको ॥१३॥येऊनि मिळाले गडांत भक्त । मंडळी हि आधीं च होती तेथें । तळमळोन वदती आह्मा समर्थ । उपेक्षा करुन गेले हो ॥१४॥थोर थोर महंत जे होते नामीं । सादृश्य जयाला कपींद्रगामी । अधीं च तयाला धाडिलें स्वामी । जगदोद्धार करावया ॥१५॥आतां कोणाला पुसावे प्रश्न । कर्ता न दिसे कीं समाधान । जालों परदेसी सर्वापरीनें । न कळला पुरता क्रममार्ग ॥१६॥उबगोन देहाला जाले गुप्त । आवरुन घेतलें अवतारकृत्य । हें निसत्वियाच ऐकोन मात । जाले गुरुवर्य प्रसन्न ॥१७॥समाधींतून उठिली वाणी । का रे परमार्थखूण विसरुनी । देह्बुत्धीते बळकट धरुनी । काय हे वदता सताविण ॥१८॥लिहून घ्या आतां लागेल जें कां । ऐकोन आश्विर्य वाटल सकळिकाझं । सरंजाम लिहियाचा घेउनि आसका । सित्ध होठेले सन्मुखी ॥१९॥इत्यादिक जाले ऐको तत्पर । समाधीरुपें बोलिले भवहर । धन्य या नांव चरित्र विचित्र । ऐका सादर श्रोतेनो ॥२०॥थोर ग्रंथ सांगावे ल्याहवयासी । परी आवांका न दिसे लेखिकापासीं । सेवटीं सांगितलें येक ग्रंथासी । प्रस्तुत अवधारा पदादी ॥२१॥जरि सन्निधीं असतां कल्याणबावा । उल्हास वाटतां सद्गुरु देवा । काढुनि हृदईचा गुप्तमालठेवा । ग्रंथविस्तार होता बहु ॥२२॥॥पद॥ (धाटी । डफगाण०॥) माझी काया गेली खरें । मी तों आहे सर्वांतरें । ऐका स्वहीत उत्तरें सांगईन ॥१॥राहा देहाच्या विसरें । वर्तो नका वाईट बरें । तेणें भक्ती मुक्तीची द्वारें चोजवती ॥२॥नका करुं वटवट । पाहा माझा ग्रंथपट । तेणें सायुज्यतेची वाट । ठाईं पडे ॥३॥बुधी करावी स्वाधीन । मग हें मजुर आहे मन । हे चि करावी साधन दास ह्मणे ॥४॥॥वोवी॥ श्रवण होतां हा वरदशब्द । सगट सर्वासी लागला वेध । सदा सन्मार्गी चालों सशुत्ध । निश्चये चि केला तयांनीं ॥२३॥मागोन जे आले हे ऐकोन वार्ता । जन्म आमुचा रे ह्मणती वृथा । संतोषऊं तया सद्गुरुदाता । वरदान वचन वोपिलें ॥२४॥॥पद॥ (धाट कोण मानी०) । संतसज्जनाचा मेळा । त्यासि लोटांगण घाला ॥१॥तेथें जाऊन उभे राहा । रामदास नयनीं पाहा ॥२॥गुण श्रीरामाचे गाती । कथा रामाची ऐकती ॥३॥तेथें श्रीराम ही आसतो । कथा भक्ताची ऐकतो ॥४॥जेथें राम तेथें दास । सदृढ धरावा विश्वास ॥५॥॥वोवी॥ ऐसें ऐकतां हरुषले ते हि । मग गजबज करितां भक्तसमुदाई । क्रियावेध बिंबो तयाचे हृदई । बोलिले ऐका मंजुळ ॥२५॥॥अभंग॥ जो कां भगवंताचा दास । त्यानें असावें उदास ॥१॥जें कां देतील तें चि घ्यावें । कोणा कांहीं न मागावें ॥२॥सदा श्रवण मनन । आणि इंद्रियदमन ॥३॥नानापरी बोधुनि जीवा । आपुलें परमार्थ करावा ॥४॥आशा कोणाची न करावी । बुद्धि भगवंती लावावी ॥५॥रामदासीं पूर्णकाम । बुद्धि दिली हे श्रीराम ॥६॥॥वोवी॥ ऐसें ऐकतां तर्कोन ते हि । बुत्धिवाद तो राखिले जीवीं ज्ञानीजन वदती महानुभावी । ऐसा न देखों भूतटीं ॥२६॥मग हीनदीनाच्या येऊं वाटा । प्रत्ययवचनाचा वोपिले साटा । प्रयत्नीपुरुषाला काय हो तोटा । साधित्यासि वाण काय असे ॥२७॥॥श्लोक॥ भजनपूजन आहे ज्ञान वैराग्य आहे । बहुत श्रवण आहे धारणा सित्ध आहे । हृदय आहे पुण्य कारुण्य आहे । विवर विवरताहे गूणसंपन्न आहे ॥१॥॥पद॥ (गवडी, राग-धाटी सज्जना सज्जना) । आनंद रुप गावें । पद उमगावें ॥धृ०॥ स्वरीं मिळावें । ताळीं मिळावें निवळावें ॥१॥लिहीत जावें । तान मान समजावें ॥२॥पाठ करावें दृढ धरावें । सर्वकाळ विवरावें ॥३॥दंभ तेजावें नाचत जावें । दास ह्मणे निजभावें ॥४॥॥वोवी॥ ऐशा परीनें दिव्यवाक्यखेप । वोपिले भाविका सद्गुरुभूप । पडिपाड त्यांतील कळविलें स्वल्प । विश्वासिकां पुरें इतुका ची ॥२८॥कीर्तन एकदां मांडलें तेथें । न बणता येक येका संगित । संव समाधीमधून बोलिले समर्थ । लेखीकासह आर्त होठेले ॥२९॥॥पद॥ मानी कोण०॥ करि हरिकथा मांडेना । विताळ सांडेना ॥धृ०॥ मन मनासि पुरेना । धारणा धरेना ॥१॥विताळ पाहावें रोकडें । होतें मागें पुढें ॥२॥मध्य होउनि निश्चळ । मिळोनि घ्यावें ताळ ॥३॥गाणें नाचणें संगीत । अखंड गावें गीत ॥४॥लाज सांडावी समुळ । वाया जातो काळ ॥५॥उदंड करावें पाठांतर । लाउनि अंतर ॥६॥दास ह्मणे रे जाणता जाणोनि नेणता ॥७॥॥वोवी॥ ऐकोन यापरी सीक्षावाक्य । सावधान आसके होऊनि साधक । कीर्तनामाजि प्रेम अमोलिक । आणोन रंग लुटिलें ॥३०॥असो कोठें हो सद्भक्तजना । पावती पुरविती तेथें चि वासना । मां गडास येती जे धरुनि भावना । अतृप्त कोणी न होती ॥३१॥पुण्यतीथीचा पाहूं आनंद । गुरव येक आला भाविक शुत्ध । न मिळाला तया तीर्थ प्रसाद । ईकडे कीर्तन आरंभिलें ॥३२॥तो मानोन खोटा मी सुकृतहीन । तीर्थ तरी आतां सेऊन निजेन । या हेतु येतां तो दासभगवान । विचित्र नयनीं दाविलें ॥३३॥समाधिजवळी ताह्मणामध्यें । ठेविला आसे पक्वान्न नैवेद्य । भीऊन सरकला तो उठिला शब्द । स्वीकारी प्रसाद ने वेगी ॥३४॥चाकटतां त्रयदा जाली वाणी । मग नेऊन भक्षिला बैसला कीर्तनीं । द्वयघडीस येतां वासरमणी । ताह्मण घ्या ह्मणत हिंडतु ॥३५॥जे कोणी ह्मणती आमुचें नव्हे । मग वदती संतांनीं श्रीगुरुराय । दिधलेति कृपेनें घेऊनि जाय । तो नेला भोळ्यांनीं पूजावया ॥३६॥जागृत ऐसें हो श्रीरामदास । चरित्रें होताती आसमहास । पुण्यतीथीचा येतां दिवस । होतो उल्हास बहुतापरी ॥३७॥सरदारांनीं मिळोन नव दिन । ससांग करिती संतर्पण । कथा होतसे थोरगजरानें । पावविती मानधनवस्त्र ॥३८॥नेम चैत्रीचा जेविं गुरुराव । घातलें करिती तेविं उत्छाव । सांभाळ करितसे पवनोद्भव । परि माईका ठाव न मिळे ची ॥३९॥जातां उरले जे तेथें निस्पृही । जडला अभिमानु सकळा हृदईं । मी थोर तुं थोर ह्मणोन घाई । करुन भांडण काढिती ॥४०॥महंतपणाचा डौल धरुन । बैसती हारीनें घालूनि आसन । भरावंसा धरिती आह्मी यजमान । थोरासि आर्जव करुं पाहती ॥४१॥गणेश गोसावी योग्य होय । स्वथेव महंती च नसे धैर्य । विदेहदशा ते बाणली आहे । कल्याणस्वामीचा सिष्याला ॥४२॥दत्तो बाला सांगूं धाडितां । येविषीं विवेकी न धरी आस्था । नि:सीम गुरुभक्तु कल्याणदाता । ह्मणतिलें गुरुआज्ञा प्रमाण ॥४३॥वरकड महंत जे स्थानोस्थानीं राहिले श्रीगुरु आज्ञा वंदुनी । विसंच करुं पाहती इकडे येरांनीं । स्थितीसंपन्नता विसरुनी ॥४४॥हें असो दासाचे सिष्य विरक्त । जाणते बोलके बहुमानस्थ । परि परमार्थविभवीं जडोन हेत । अग्रमान इछिती ॥४५॥मानास्तव कीजे नाना दंभ । दंभास्तव धरिजे लोभ क्षोभ । लुलुस्तवन घडे परमार्थ लाभ । सुलभ तो अवघड होठाके ॥४६॥॥अभंग॥ धन्य जो नैराश्य करी बळकट । न धरी च वाट विषयाची ॥१॥आशा घरघेणी पडोनिया गळा । करी प्राणियाला भक्तिहीन ॥२॥जिचेनि वैराग्य न पडे चि पुढें । प्रपंचाची भीड नुलंघवे ॥३॥परमार्थ साध्य असोनि नाडवी । न लाभे पदवी स्वात्मानंदीं ॥४॥॥तो ची महाधीर त्यजी अभिमान । गुरुकृपें खूण पाउनीया ॥१॥अहंकार खोटा पाडीतसे तळा । ठाव स्वहीताला उरों नेदी ॥२॥सित्धासी पतन करी गुप्तरुप । वाटे सौख्यरुप नाडतां ही ॥३॥जेथें गर्वठाण कैंचा हो विश्राम । देव आत्माराम दुर्हावला ॥४॥॥उदासीन बहु दुर्लभ या जगीं । येयालागी योगी धुंडिताती ॥१॥उपासनाभीड महंतीची चाड । करी हे नासाड परमार्थ ॥२॥जडलीयावरी विभवांत दृष्टी । मग आटाआटी काय उणें ॥३॥यास्तव निस्पृही होउनि निष्काम । सखा आत्माराम मानी येक ॥४॥॥वोवी॥ भ्रांत तो विभवामाजीं सौख्य । वोढेल सेवटीं अपार दु:ख । थोरथोरा ही हें कष्टकारक । ऐका हो वाक्य दासाचें ॥४७॥॥श्लोक॥ अ०॥ श्रीकृष्णदेव नाटकु । जनांत सिंतरु ठकु । तयासि बैसला धका । मनुष्य नेति गोपिका ॥श्लो०॥७॥॥वोवी॥ ऐसी असे पा विभवदृष्टी । किमपी नसावी हे आस्था पोटीं । प्रपंचीक ठकडया न कळे गोष्टी । पावती आटाटी असो हें ॥४८॥कर्णोपकर्णी हें ऐकोन शाहु । आश्चिर्य मानी मानसीं बहु । कोण कैसे ते आहेत पाहूं । ह्मणोन सरागें निघाला ॥४९॥दासप्रसादमहिमाबळें । गुरुभजनाचें फळोनि तपफळ । दिसे मुखाब्जीं चिन्ह तें प्रज्वळ । कितेका भासे वेडा ची ॥५०॥छेत्रपती तो गुरुभक्त होय । उपासनेचा अभिमान वाहे । तो येतां कवणा ही न धरवे धैर्य । गुंडाळून आसन निघाले ॥५१॥जंव करुं निघाले पर्याटण । किंवा कोठें ही करुं स्थान । तंव राजयांनीं करुनि मान । वसन भूषण देवविला ॥५२॥ह्मणाल श्रोतेनो धैर्य खचल । देशांतरीं राहिले करुनि स्थळ । कोपले त्यावरी श्रीगुरुदयाळ । भ्रष्टत्व दिसों आल कीं ॥५३॥हो ऐस न भावा जाणा वर्म । जे वागले सन्मुखी गुरुसमागमें । साधन केलें हो श्रवण नित्यनेम । ते केंवि वाया जातील ॥५४॥आधीं च स्वामिंनीं देतां निरोप । भाविल येथें चि तपूं तप । आळस अवइनी हें फळद्रुप । जालें अनुताप मग आला ॥५५॥पूर्वील आज्ञा ते फळोन सुगम । राहिले बहु स्छळीं करुनि आश्रम । सांप्रदायाचा चालवोन क्रम । घेत गुरुनाम जाले सुखी॥५६॥गुरुत्व दिधलें जें स्वामीरायांनीं । परतोन न घेववे कोणाचेनी । परिदकोतन करुन घेती प्राणी । माजती नाडती अल्प विभवीं ॥५७॥राजपुत्र न जाला जरी सुमती । मान देशाची होय फजिती । न शोभे आहे ते क्रिया संपती । योग्यता अकीर्ती असो हें ॥५८॥गणेशगोसावी आला सन्मुखी । नृप ह्मणे महंती नव्हे हे निकी । तो विदेही नेणे हें होत काय कीं । नमोन नृप भावी पूज्यस्थहे ॥५९॥अधिपती व्हावा येथें बहु गुणी । कारभार चालवी जो आटोपुनी । ह्मणोन जांबाच वर्तमान घेउनि । धाडिले गजादि कारकून ॥६०॥रामीरामदास विख्यात जनीं । गंगाधर नातु त्याचे सद्गुणी । गडासी आले ते सन्मान पाउनी । जन लोक मिळाले यात्रा जसी ॥६१॥साधुसंतादी सांप्रदाईक । सर्वानुमत्तें करुनि येक । बैसवोन विधीनें स्वामी जवळिक । येकांत केलें योग्य होऊं ॥६२॥करिती सभोंवती भजनगजर । आधीं च हरिवरदी हा जाणोन पात्र । ससांग उपदेशु करितां भवहर । सत्सिष्यपणकळा उमटली ॥६३॥केलें सर्वानीं प्रेमें वंदन । संतर्पणादि सारिलें विधान । गंगाधरबावा जाला यजमान । आवडला ह्मणोन समर्थासी ॥६४॥तंव संतसज्जन महंतयोगी । बुत्धिवाद कथिती बावालागी । शोधितां सुकृतीं अपुट या जगीं । तुह्मा ऐसा न देखों ॥६५॥अक्षता लाऊन मान देणें । त्या अक्षताला मान काय योजणें । योग्या रे जनीं या थोर सिष्यपण । तो बावा वदे मी साधक ॥६६॥तरि ऐकिजे दयाळा पूर्वात्पर । वंश धन्य तुमचा उपास्य थोर । साह्य चि असती इन हरी भूवर । परि भाव येक मानसीं धरावा ॥६७॥दास तो मारुती अवतार कलयुगीं । सर्वसंगत्यागी महायोगी । संसारीक नावडे तयालागीं । आपण ही व्हावें तैसा चि ॥६८॥सिष्यत्वाचें टाकूनि भूषण । वंशावळीचा कथित अभिमान । नाडले नाडती न होय ज्ञान । स्थितीसंपन्नता न बाणे ॥६९॥काया माया ते करुनि दूर । ज्ञानराज जाले स्वरुपाकार । शरण्यांसि करिती निर्विकार । मा त्याला संसार कासया ॥७०॥यद्यपी दिसतां त्याचें शरीर । करित असतां ही मिथ्या व्यवहार । ह्मणो नये कीं तयासी नर । तो बावा म्हणे जी सत्य असे ॥७१॥विदेहीया कैंचा देहसमंध । धरिजे एकांशी कोठें भेद । परि मज साधका गुरुपदीं वेध । लागे ऐसा जी वर वोपा ॥७२॥काय होतें कीं सुकृत अगाध । बळें चि गळासि पडलें गुरुपद । येथें जरी लागला भलता छंद स्वहित होईल मग केवीं ॥७३॥उदरभरणाचें नाहीं कारण । किंवा थोरीव सांगून घेणें । घडोन सिश्रृषा सार्थक जेणें । हें चि मागणें गुरुदातया ॥७४॥ऐकोन ऐसें विवेकउत्तर । केलें सर्वांनीं जयजयकार । पुढें तयाचा वरदपुत्र । लक्ष्मण गोसावी प्रतापी ॥७५॥अन्नदानी तो गंभीर मोठा । महारुद्रपूजनीं बहुत निष्ठा । येवोत कोणी कां श्रेष्ठाकनिष्ठां । निराभिमानें तोषविती ॥७६॥क्षुधा हें जाणोन हरिचें रुप । भूक सर्वाची मानोन तद्रूप । सत्वान्न कथिलें जें श्रीकृष्णभूप । ते परि वोपवितु समयासी ॥७७॥विद्यावैभवीं न भरे चित्त । समर्थभजनीं अखंडहेत । येकदां पुसाया दासबोधअर्थ । पातले साधु दूरहुनी ॥७८॥घाबरोन निजला भीमापासीं । संकट पडलें स्वामिरायासी । प्रगटोन स्वप्नीं अर्थभेदासी । सांग पां ह्मणतिलें यापरी ॥७९॥तैसा च कळवोन देतां अर्थ । भले ज्ञाते ते जाले तृप्त । घडीघडीं स्तवितां बोलिले तयांत । समर्थस्वामीची करणी हे ॥८०॥॥पद॥ मोठा अभिमानी भक्ताचा । श्रीरामदास ॥धृ०॥पाहुनीसशुत्धी भावो येक । पावतो समयास त्यास ॥१॥भक्तजनाचा वाहतो भार । न धरी नाहीं आस त्रास । धरउन आत्मारामीं ध्यास । वारुनि टाकिती क्लेशपाश ॥२॥॥वोवी॥ सुचवितों कळाया हें स्वल्प अल्प । येरवी जयाच्या कीर्ती अमूप । नामधारिया नसे कपकप । लक्ष्मणबावा तो अधिकारी ॥८१॥जाला गुरुकृपें पुत्र उत्तम । बापुसाहेब वदती संभ्रम । परि हणुमंत गोसावी मूळनाम । यास ही प्रसन्न समर्थ ॥८२॥सन्न बारासेहे पंचविसांत । प्रस्तुत गुरुक्षेत्रीं हा असे महंत । देखोन तयाच्या भक्तिभावांत । असती देव प्रसन्न ॥८३॥आतां श्रोतेनो फिरवा मन । करा कृपेनें सिंहावलोकन । गंगाधर बावा भक्तिसंपन्न । सावरीत गुरुदास्य क्षेत्रीं वसे ॥८४॥छेत्रपती तो सानकूळ करित । राहिला सदा ही खबर घेत । पाहता बावा तो असोन गृहस्थ । उदासीनता जडली बहु ॥८५॥कंटाळ ज्याला वाटे वैभव । तो प्रार्थना करुन बोले राव । फळ दोन वोपिले स्वयें गुरुदेव । वडिलासह जाले तीन सिरष ॥८६॥पदर लागेल पुढें येथून । स्वामीरायाचें थोर संस्छान । इनाम जाहगिर्या केले अर्पण । उपासना चालती यथाविधीनें । पाहती ऐकती पुण्यसीळ ॥८८॥समर्थस्वामीची अद्भुत करणी । जेथील साहकारी कोदंडपाणी । सांभाळित फिरतु सर्वा अनुदिनी । होय अभिमानी बलभीमा ॥८९॥॥अभंग॥ स्वामी रामदास समर्थ दयाळ । ज्याचेनि प्रेमळ धन्य जाले ॥१॥ज्याचे वरदानें होउनियां गुरु । करिती उत्धारुया जनासी ॥२॥क्रिया ते उत्तम आचरती प्रेमें । मिरविती नाम दासदास ॥३॥वैभवी अलक्ष निस्पृही विरक्त । होती सदा रत आत्मारामीं ॥४॥॥वोव्या॥ समर्थस्वामीचे सिष्य सकळ । निश्चयेंसीं ते आमुचे वडिल । नामें तयांचीं घेतां रसाळ । स्वहिताचीं फळें चाखिजें ॥९०॥वर्णिजे तयाची लीळाचरित्र । बहुकाळवरी हें न पुरे वग्त्र । यद्यपी तयाचे सिष्यजन चतुर । सानकूळ करितील परस्परी ॥९१॥मांडतां अगाध संतर्पण । येकाचेनि कैसें होईल वाढणें । ह्मणोन बहुताला साह्य करुन । संपादविती सभागी ॥९२॥सुकृतवंताचें नाम घेणें । गुरुपुत्रश्रेष्ठाचें स्मरण करणें । भाविकजनाचें हें चि निधान । अभिधान ऐका स्वल्प चि ॥९३॥राम रामाजि रामचंद्र । भीम हणुमंत रुद्र दिनकर । शिवराम सिवाजि सिष्य चतुर । येकेक नामीं बहु जाले ॥९४॥स्त्री शूद्र ग्रहस्थ नानापरीचे । तरले साबडे ते दासंदासाचे । वर्णन न करवे महिमे त्यांचे । ठळकनाम सांगूं ऐका हो ॥९५॥॥अभंग॥ सर्वही अपार फिर्ता शोध घेत । न लागे चि अंत भांबावें कीं ॥१॥ब्रह्म सदोदित माया अगणित । पाहतां आपणांत सांपडती ॥२॥नाम ते अपार रुप भिन्न भिन्न । मूळ तें शोधन कीजे आधीं ॥३॥तरि सत्तावीसी नामें अष्टोत्तर । णौ रंग साचार ते भूताचे ॥४॥ब्रह्मांडीं विस्तार देहांत पाहवा । ताळा पडे गोवा नसे कांहीं ॥५॥पंचभूतांमाजीं सर्व ऐक्य आहे । वृत्तिस्थीर होय मुळी नेता ॥६॥सर्व ही साधन सर्ति ज्ञान ध्यानीं । देहात्म शोधनीं योग तप ॥७॥गुरुसेवेमाजी तृप्ति सर्ववृत । स्वात्मीं होता रत समाधान ॥८॥॥वोवी॥ नानापरीचे अनुभवी पुरुष । वसती भूतटीं बहुतावेशें । ते सर्वही होती अपसया वश्य । नि:सीम गुरुदास जो त्याला ॥९६॥तैसें दासाचे सिष्यें अनेक । त्यांमाजि जाले जे जगदोत्धारक । तयांस गुरुग्रंथी वानितां सार्थक । होऊं जन्माच पुरे हो ॥९७॥जयरामबावा शिवरामबावा । शामसुत माधवानंद रामबावा । रघुराज गोसावी उत्धवबावा । टाकळीकर ह्मणती तया ॥९८॥पूर्णानंद गिरमाजी विजयध्वज । सीतारामबावा । यादव विराज । हरीहर गोपाळ नामी भक्त जे । त्रयंबकबावाचे सिष्य ते ॥९९॥अनंत मौनी कर्नाटककरु । सिष्य तयाचा धुरीण मेरु । दादाजी नानाजी ते भाविकाधारु । अनंतबावा तारळकर ॥१००॥अण्णपा गोसावी मुसळ गोसावी । रुद्राजीबावा भट्ट गोसावी । वासुदेवबावा उत्धव गोसावी । इंदूरकर ह्मणती तया ॥१०१॥देवदासबावा दादेगांवकर । दिनकर गोसावी परळीकर । भानजी जसवंत चाफळकर । अडसूळकर नागनाथ ॥२॥गोपाळबावा बालेघाटकर । कृष्णाजी हरबाजी पंढरीकर । दत्तोबा भोळा सिरगांवकर । रामाजि गोसावी चतुर तो ॥३॥दिनकरबावा शिवराम गोसावी । आतुबाई बहिणाई अंबिकाबाई । भीमबावा माधव गोसावी । पिलाजी दत्तु कृष्णा कवी ॥४॥वेणु अक्का बहिणाबाई । भोळाराम बाळकराम निस्पृही । राहिले तारक ते ठाईं ठाईं । चालवीत उपास्य घेत पूजा ॥५॥जगदोत्धारक जाले ऐसे । होताति पुढती ही थोर सिष्य सिष्य । आपण चि तरले ते करुनि दास्य । ते तो अनेक असती ॥६॥शिवाजीराजा असे विख्यात । बरवाजीपंत निळोपंत । रामराव विश्वासी रामचंद्रपंत । ऐसे अनेक असती ॥७॥गंगाधर होय पीठस्छ । प्रेमानंद तो थोर विरक्त । अठरा यातिचे जाले भक्त । करावे गणित कैसें हो ॥८॥सकळसिष्यांचा सिरोमणी । आपुली च प्रतिमा मानी गुरुधणी । तो कल्याणस्वामी विख्यात जनीं । ऐकाल चरित्र स्वल्प त्याचें ॥९॥हें स्वभक्ताचें वानऊं चरित्र । कृपा केली श्रीभुमिजावर । उत्तीर्णता तया होऊं अणुमात्र । नसे स्वतंत्र कांहीं च ॥११०॥यद्यपी मना समजावण । आरुषवाणीचें कीजे स्तवन । संतसज्जनीं कृपा करुन । सानकूळ व्हावें श्रवणासी ॥११॥॥अभंग॥ श्रीराम राघवा दाता देवदेवा । लीळा वानावया साह्य होई ॥१॥लीळा मम तप नेम व्रत जप । सद्रूप तद्रूप मल लीळा ॥२॥लीळा चि विश्राम मोक्ष सौख्यधाम । तूं ही आत्माराम लीळारुपी ॥३॥॥वोवी॥ चौंपाद ॥ जय जया जी श्रीरघुनंदना । सीतावल्लभा श्रमतापहरणा । कमळदळाक्षा सुहास्यवदना । इनकुळभूषणा नमोस्तुते ॥१२॥कंसल्यात्मजा दशरथपुत्रा । अयोध्याधीशा श्रीहरमित्रा । देवाधिदेवा स्तवनरत्नपात्रा । कोमळा गात्रा सच्चीद्धना ॥१३॥मघवादिवंदिता मखरक्षका । मनमोहना मुनिजनतोषका । जगज्जीवना जगत्पोषका । निजभक्तसखा भक्तिप्रिया ॥१४॥जनकजाबाई जगदानंदा । अद्वय अक्रिया आनंदकंदा । जे स्मरती तुझिया पादारविंदा । जन्ममृत्यबाधा न होय तया ॥१५॥जय पुरुषोत्तमा पूर्णकामा । नेणवे तव लीळा पार सीमा । दीनजनपोषका दिव्यनामा । कल्याणधामा नमोनम: ॥१६॥देवां दानवां वाळीतु वाळी । नावरे कोणा ही ह्मणवी बळी । पाडून तयाला रणमंडळीं । पदकमळीं ठाव दिधला ॥१७॥न वर्णवे तुझीया नाममहिमान । वाल्हा कोळी तो जाला पावन । शेषादि वानिती तारकाख्यान । तरले पाषाण उदकावरी ॥१८॥राक्षस दुष्टांचा करुनि वध । भक्तासि दिधलें कीं अक्षयपद । जाला सुरनरां मोठा आनंद । लीळा अगाध दिव्यतर ॥१९॥पुरविले सकळांचे मनोरथ । दासाभिमानी रे पुरवी हेत । दासलीळा हे सेवटपरियंत । लिहीवी बा युक्त अर्थसह ॥१२०॥गुंफण जालिया हे जाप्यमाळा । घालीन दृढतरा तुमचा च गळा । जे लक्षून पाहतां संतसाधूला । उल्हास आगळा होत जावें ॥२१॥जय जया जी श्रीरामचंद्रा । सद्गुरुनाथा करुणासमुद्रा । लावण्यखाणी गुणगंभिरा । जय परात्परा वेदवंद्या ॥२२॥सर्व नियंता मायातीता । सर्वातरस्छा त्रिपुटीरहिता । अनन्यभावें तुजला ध्यातां । नुरविसी भिन्नता स्वरुपाहुनी ॥२३॥सगुणनिर्गुणा पूर्णकामा । अच्युत अनंता आत्मयारामा । नित्य निरंजना निज अपारमहिमा अगणिता ॥२४॥हें तोषोन स्तवनीं मदमोहन । देवभक्तपणीं दाऊं अभिन्न । स्वयें चि जाला समर्थसज्जन । स्वलीळा स्वयें वदवीतु ॥२५॥निमित्यास हें केलें वंदन । तरि स्वभावें चि तें करील स्तवन । समरसोन पक्वान्नीं जेवी लवण । दावि रुचि भिन्न परिऐक्य ॥२६॥॥वोवी नेमक॥ जसजया जी समर्था । भवहारका विख्याता । दीससी कर्ता अकर्ता । निरोपमा ॥१॥२७॥दिसोनिया देहधारी । लीळा केली नानापरी । वससी निर्विकारीं । निरंजना ॥२८॥कृपालया भक्तसखा । शरण्यासि उत्धारका । षड्रिपु जे देती धोका । वारिसी त्या ॥२९॥ब्रह्मानंदा सौख्यदाता । अनाम्या अनाथ नाथा । तुज ऐसा भोळा दाता । नाहीं कहीं ॥१३०॥दास रामदास कवी । जिंदा फकिर निस्पृही । बंद कमीन गोसावी भक्तगाण ॥३१॥रामसेवक सज्जन । पावन अनन्य धन्य । महायोगी सर्वमान्य । देवदास ॥३२॥मुक्तिदायक विरक्त । शांतमूर्ति ध्यानी मुक्त । ऐसीं नामें जे विख्यात । शोभताती ॥३३॥प्रेमभावें घेता नाम । तत:क्षणीं नाशे भ्रम । अजिंक जो नष्ट काम । पाया लागे ॥३४॥दास्य करितां सर्वदा । न होय ते मायाबाधा । न पडे विपटकदा । स्वरुपासी ॥३५॥चालतां संयुक्त क्रम । पंथ तो होय सुगम । पावोनिया मोक्षधाम । विश्रामावें ॥३६॥सेविता हे स्तौत्यरस । फळ लाभे अविनाश । वान्नरेश जानकीश । साह्य होती ॥३७॥हातां चढे शुत्धबोध । दृष्टीस न पडे भेद । संसारिका खेदबाध्य । न होय ची ॥३८॥केसरीचे सान बाळ । न देती च पशुसळ । गुरुभक्त जो प्रेमळ । सदा सुखीं ॥३९॥१३॥॥वोवी लाहन॥ ऐकोन स्तवन । तुष्टले सज्जन । नाहीं भवभान । हो कदा ॥१॥१४०॥उपजतां हेतु । लाभे मनोरथु । माया अंतवंतु । दिसे हो ॥४१॥ज्ञानध्यान फळे । अहंभाव गळे । स्वरुपीं निवळे । तें मन ॥४२॥होय कार्यसिद्धि । मिळे योगबुत्धी । हारपे उपाधी । समूळ ॥४३॥आत्मारामकृपा । होय पंथ सोपा । त्यांत थोर नफा । उपास्य ॥४४॥॥वोवी॥ ऐका यकदा यक गृहस्थ । ऐकोनि सर्वांतरीं मी दास मातें । गडाखालोनि बाहतां तयातें । वो वो देऊनि केलें सुखी ॥४५॥यकानि राणीं संकटांत । बाहतां सुख वोपूं पातले तेथें । नांव ठेऊनि येकानि सुपुत्रातें । पुसतां प्रबोधिलें केलें सुखी ॥४६॥सर्वातरीं मी सर्वा व्यापक । ऐसें दासाचें प्रसादवाक्य । बहुत भाविकाला जालें ठाउक । धन्य समर्थ सुखदाये ॥४७॥याहो याहो या पंथासि लागा । माईकपणाचा हव्यास त्यागा । उडवा सुधैर्य दुर्वेध कागा । स्वात्मसौख्य भोगा दासकृपें ॥४८॥॥अभंग॥ माहराजाचे घरीं जालों मी आदित्य । क्रमूं नभपंथ सर्वकाळीं ॥१॥नामाचें उष्णानें पावो कोणी क्लेष । मानो कां संतोष चाड नाहीं ॥२॥प्रभूच्या आज्ञेनें चालतां संभ्रम । नासे भ्रमतप अपसया ॥३॥खोळो मजवरी मनउडुपती । काय त्याची कांती प्रज्वलेल ॥४॥मित्र जे भाविती हृदयकमळ । फाके अळिकुळ वृत्ति थारो ॥५॥फिरतो हा वाटे जेथिला तेथ मी । कष्टक्लेषऊर्मी नेणो कांहीं ॥६॥ब्रह्मसनातन देव आत्माराम । केला हो संभ्रम अंशामाजीं ॥७॥॥वोवी। दासविश्रामधाम उच । काज नाहीं दिनरात्रीच । सौख्य भोगाया स्वात्मसुखाच । सद्भक्तमेळा पातला ॥४९॥इति श्री श्रीरामकृपा । तारकपरमार्थ सोपा । रामपरब्रह्म । महिमान । समाधींतून बुद्धिवाद कवन लिहिवणें । कीर्तन चिन्ह सांगणें । गुरुवास प्रसाद प्राप्त । माईक गे गेले । गंगाधरबावा महंत जाला । धन्य वंशिक संस्थानबंधान । जगदोद्धारक शिष्यनाम । रामस्तवन दासस्तवन । कथनोनाम । पटळ । येकसेहे चौदा ॥११४॥ N/A References : N/A Last Updated : March 05, 2019 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP