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अर्तृहरि

   
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अर्तृहरि

अर्तृहरि n.  एक सुविख्यात संस्कृत व्याकरणकार, जो पतंजलि के ‘व्याकरणमहाभाष्य’ का सर्वाधिक प्राचीन एवं प्रामाणिक टीकाकार माना जाता है । महाभाष्य पर लिखी हुई इसकी टीका का नामहाभाष्यप्रदीप’ है । पुण्यराज के अनुसार, भर्तृहरि के गुरु का नाम वसुरात थाचिनी प्रवासी इत्सिंग के अनुसार, यह बौद्धधर्मीय था, एवं इसने सात बार प्रवज्या, ग्रहण की थी (इत्सिंग पृ.२७४) । किंतु मीमांसकजी के अनुसार, यह वैदिकधर्मीय ही था [संस्कृत व्याकरण का इतिहास-पृ.२५७]
अर्तृहरि n.  संस्कृत भाषा में अंतर्गत शब्दों का संपूर्ण विवेचन पाणिनी एवं पतंजलि ने अपने व्याकरण ग्रंथो के द्वारा किया । किंतु उन्ही शब्दों को ब्रह्मस्वरुप मान कर, तत्त्वज्ञान की दृष्टि से व्याकरणशास्त्र का अध्ययन करने का महनीय कार्य भर्तुहरि ने अपने ‘वाक्यपदीयनामक ग्रंथ के द्वारा किया । इस ग्रंथ के निम्नलिखित तीन कांड हैः---ब्रह्मकांड, वाक्यकांड, प्रकीर्णकांड । मीमांसा, सांख्य, योग आदि दर्शनों का निर्माण होने के पश्चात्, व्याकरणशास्त्र एक अनुपयुक्त शास्त्र कहलाने लगेकिंतु शब्दों के अर्थ का ज्ञान प्राप्त होने पर, शब्दब्रह्म की प्राप्ति होती हैं, ऐसा नया सिद्धान्त भर्तृहरि ने प्रस्थापित किया, एवं इस प्रकार व्याकरणशास्त्र का पुनरुत्थान किया । व्याडि का संग्रहग्रंथ नष्ट होने पर, पाणिनीय व्याकरण शास्त्र विनष्ट होने का संकट निर्माण हुआ; उसी संकट से व्याकरणशास्त्र को बचाने के लिये ‘वाक्यपदीयग्रंथ की रचना की गयी है, ऐसा निर्देश उस ग्रंथ के द्वितीय कांड में प्राप्त है ।
अर्तृहरि n.  १. महाभाष्यदीपिका; २. वाक्यपदीय; ३. वाक्यपदीय के पहले दो कांडो पर ‘स्वोपज्ञटीका’; ४. वेदान्तसूत्रवृत्ति ५. मीमांसासूत्रवृत्ति ।
अर्तृहरि II. n.  एक व्याकरणकार, जो संस्कृत व्याकरणशास्त्र को काव्य के रुप में प्रस्तुत करनेवाले ‘भट्टिकाव्य’ का रचयिता था । इसने ‘भागवृत्तिनामक अन्य एक ग्रंथ भी लिखा था
अर्तृहरि III. n.  एक राजा, जो शृंगार, नेति वैराग्य नामक ‘शतकत्रयी’ ग्रंथ का रचयिता था

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