मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|गाणी व कविता|शेख महंमदबाबा श्रीगोंदेकर|प्रसंग अठरावा| भक्त प्रसंग अठरावा प्रशस्ति मनाच्या लीला मन ताब्यांत नाहीं तर दगा निश्र्चित मन जतन केल्यास ब्रह्मप्राप्ती विहंगम मार्ग त्रिकुट ते श्रीहाट कूच गोल्हाट व औटपिठ अर्धमातृका ब्रह्मरंध्रापर्यंत चढाई समाधि समाधीची व्याप्ती समाधि-अवस्था-प्रकार नामस्मरणानुसंधान नामापाशी ईश्र्वर नाममहिमा कर्कोटक कथा कर्कोटक कथा निंदकामुळेंच साधुची मळशुद्धि साधूंस तळमळ यातिवंशाचा संबंध नाहीं वादिक भक्त दुकाळे साधू सोंवळें-ओंवळेपण शुद्ध वैराग्य हरिनाम श्रवण राम कोणता? - श्रावणकथा ईश्र्वर एकच कलियुगधर्म कलंकी अवतार ईश्र्वर निवाडा यमयातना-जीवास दंड सृष्टि-प्रलय ग्रंथसमाप्ति ग्रंथलेखनकाल प्रसंगसमाप्ति प्रसंग अठरावा - भक्त श्री संत शेख महंमद ( १५६०-१६५०) महाराष्ट्रातील वारकरी संप्रदायातील संत होते त्यांचे मुळ गाव श्रीगोंदा, जि अहमदनगर.शेख महंमदाना महाराष्ट्रात कबीराचा अवतार म्हणून ओळखले जाते. Tags : kavitapoemsaintsheikh muhammadकविताकाव्यमराठीशेख महंमदसंत भक्त Translation - भाषांतर मनुष्यजन्मासारिखा देह सोंवळा । उन्मत्त दाटून करी ओंवळा । एकविध न भजे श्रीगोपाळा । सद्गुरुसंगें ॥१६९॥विंचवाची नांगी विषें भरली । ढका लागतां ते घातातें पातली । तैसी जिव्हा न पाहिजे आळंगिली । अभ्तका पाखांड्याची ॥१७०॥जैसी अबीरें भरलीं पेटारीं । सुगंध तारे तुटती बाहेरी । चतुर भोक्ते करितील हेरी । पोसिंदेपणें ॥१७१॥तैसे साधूचे हृदयपेटारी । सुगंधता नाम द्रवे वैखरी । झांका तुटती अंतरीबाहेरी । बोधासंगें परियेसा ॥१७२॥भाव पाहिजे जैसा टांकणखार । दोन कुटके जोडून करी एकाकार । शिष्यत्व गुरुत्वीं तदाकार । कुटकान्यायें भक्तिसंगें ॥१७३॥सांगेन निजभक्तांची लीला । जैसी चढती बीजेची चंद्रकळा । तैसा दिवसेंदिवस हृदयीं सोंवळा । भक्तीलागीं सद्गुरूचे ॥१७४॥दिवसेंदिवस सद्गुरूचें भूषण । अधिक अधिक वाढवी महिमान । तों तों तदाकार होय संपूर्ण । स्वयें सद्गुरू जैसा ॥१७५॥सांगेन अभक्तांचें लक्षण । जैसा पौर्णिमेचा चंद्र संपूर्ण । नित्य कळा तुटोन संचरे अवगुण । हृदयीं त्याचें ॥१७६॥दिवसेंदिवस र्हासे चंद्र । अमावास्या येतां पडे अंधार । तैसा अभक्तांस नाहीं धर । स्वयें अंधार करी भक्तीसी ॥१७७॥सूर्य अंधारातें उमगूं गेला । परी अंधार न दिसे त्याला । तदन्यायें पहा साधूस जाला । पाप विटाळ न दिसे ॥१७८॥पुढें पळे सूर्य मागें लागे अंधार । येरूनयेरांस देखिलें नाहीं अद्यापवर । सूर्य मावळल्या न वांचता अंधार । तरी साधूच्या तुका येता ॥१७९॥तैसी न उपमा साधकास । मागें पुढें केला स्वयं प्रकाश । भासली आभासाची भास । प्रबोध करूनियां ॥१८०॥ N/A References : N/A Last Updated : November 11, 2016 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP