व्यक्तादयो विकुर्वाणा, धातवः पुरुषेक्षया ।
लब्दवीर्याः सृजन्त्यण्डं संहताः प्रकृतेर्बलात् ॥१८॥
पुरुषेक्षण झालिया प्राप्त । महदहंकारादि पदार्थ ।
प्रकृतिबळें समस्त । एकत्र होत ब्रह्मांडें ॥८८॥
पुरुषावलोकें वीर्यप्राप्ती । लाहोनि ब्रह्मांडांतें धरिती ।
यालागीं यातें ’धातु’ म्हणती । जाण निश्चितीं उद्धवा ॥८९॥
हें सामान्यतां निरुपण । तुज म्यां सांगितलें आपण ।
जे नाना मतवादी जाण । विशेष लक्षण बोलती ॥१९०॥