अध्याय ९० वा - श्लोक ९६ ते १००

सर्व वेदान्तसारं यद्ब्रह्मात्मैकत्व लक्षणम् । वस्त्वद्वितीयं तन्निष्ठ कैवल्यैक प्रयोजनम् ॥९६॥

सर्ववेदान्ताचें सार निर्वाण । जो ब्रह्मात्मक ऐक्य लक्षण । मिथ्या विश्वाकार हा भिन्न । वस्तु अभिन अद्वितीय ॥९६५॥
तद्विषयिक जें कैवल्यपूर्ण । अपरोक्षबोधें सायुज्यापन्न । निर्विकल्प विकारहीन । प्रपय अभिन्नतादात्म्यें ॥६६॥
म्हणिजे उपनिषदीं महावाक्यें । प्रतिपाद्य ब्रह्म अभेद ऐक्यें । तें तत्त्वमसिविचारें एकें । आत्मविवेकें अपरोक्ष ॥६७॥
आपणा जाणिजे स्वयंबोधें । विपरीतादिभावनारोधें । तफळ एकरसता साधे । कैवल्यशब्दें तें म्हणिजे ॥६८॥
यावरी दानाचीहि रीती । ऐका समासें यथानिगुती । जेणें लाभे मोक्षसंपत्ती । मुमुक्षां आइती सुलभत्वें ॥६९॥
ते पाविजे सुप्राञ्जळ । हेंचि प्रयोजन केवळ । श्रीमद्भागवताचें निखळ । सुज्ञीं विवळ जाणणें ॥९७०॥

प्रौष्ठपद्यां पौर्णमास्यां हेमसिंहसमन्वितम् । ददाति यो भागवतं स याति परमां गतिम् ॥९७॥

भाद्रपदी जे पौर्णमासी । श्रद्धायुक्त तये दिवशीं । करूनि सुवर्णाचिया सिंहासी । शक्ति जैसी असेल ज्या ॥७१॥
तये सिंहासनीं श्रीभागवत । ठेवूनियां हो यथास्थित । पूजोपचारीं पूजा निश्चित । करावी प्रशस्तमानसें ॥७२॥
तेंविच दानपात्र जो सद्ब्राह्मण । भगवद्भक्त अतिसज्ञान । तयातें सद्भावें पूजन । तत्सिंहयुक्त त्या दीजे ॥७३॥
एवं हेमसिंहासनासहित । दे जो ब्राह्मणा श्रीभागवत । तो उत्तमगतीतें पावत । जाण निश्चित हें वाक्य ॥७४॥
कीं या दानाचें महत्पुण्य । सर्वथा सर्वांसही अगण्य । मूर्तिमंत कैवल्यसदन । वसतिस्थान देवांचें ॥९७५॥
इतर पुराणें जीं समस्त । त्यांमाजि महापुराण श्रीभागवत । जेंवि खेचरीं प्रकाशे भास्वत । आगळा शोभत सर्वत्र ॥७६॥

राजं ते तावदन्यानि पुराणानि सताङ्गने । यावद्भागवतं नैव श्रूयतेऽमृतसागरम् ॥९८॥

सज्जनांचिये दिव्याङ्गणीं । इतर पुराणांची श्रेणी । तोंवरीच रोचकपणीं । शोभे गुणीं आपुलिया ॥७७॥
जोंवरी अमृताचा सागर । श्रीभागवत परम रुचिकर । भक्तिज्ञानविरागप्रचुर । श्रेयस्कर नायकिजे ॥७८॥
जर्‍ही अत्यंतरुचिदायक । जाले षड्रस अलौकिक । तथापि अमृतापुढें निष्टंक । पाड सम्यक न धरिती ॥७९॥
कोण्या कारणास्तव म्हणाल । तरि तेही ऐका यथार्थ बोल । जिहीं प्रत्ययें अनुभव घ्याल । अंतरीं धराल निजनिष्ठा ॥९८०॥

सर्ववेदान्तसारं हि श्रीमद्भागवतमिष्यते । तद्रसामृततृप्तस्य नान्यत्र स्याद्रतिः क्वचित् ॥९९॥

जें सर्ववेदांताचें सार । तेंचि निश्चयें ज्ञानप्रचुर । श्रीमद्भागवत समग्र । निजनिर्द्धारीं प्रकाशक ॥८१॥
तद्रसामृतें जो जाहला तृप्त । त्या अन्यत्र आवडी कदाचित । न होय अणुमात्रही निश्चित । पुरे आर्त्त सकळिक ॥८२॥
याकारणें सर्वोत्कृष्ट । श्रीमद्भागवत स्पष्ट । येचिविषयीं दृष्टान्त इष्ट । ऐका प्रकट यथार्थ जे ॥८३॥

निम्नगानां यथा गङ्गा देवानामच्युतो यथा । वैष्णवानां यथा शम्भुः पुराणानामिदं तथा ॥१००॥

गंगा जैसी निम्नगांमाजी । कीं विष्णु जैसा सुरसमाजीं । कीं वैष्णवीं जेंवि त्रिपुरभंजी । तेंव पुराणराजींमाजी हें ॥८४॥