मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|पोथी आणि पुराण|हरिवरदा|अध्याय १ ला| श्लोक ५६ ते ६० अध्याय १ ला श्लोक १ ते ७ श्लोक ८ ते १० श्लोक ११ ते १४ श्लोक १५ ते २० श्लोक २१ ते २५ श्लोक २६ ते २९ श्लोक ३० ते ३५ श्लोक ३६ ते ४० श्लोक ४१ ते ४३ श्लोक ४४ते ४७ श्लोक ४८ ते ५० श्लोक ५१ ते ५५ श्लोक ५६ ते ६० श्लोक ६१ ते ६९ श्लोक ७० ते ७२ अध्याय १ ला - श्लोक ५६ ते ६० श्रीकृष्णदयार्णवकृत हरिवरदा Tags : harivaradakrishnapuranकृष्णपुराणहरिवरदा श्लोक ५६ ते ६० Translation - भाषांतर श्रीशुक उवाच - स्वसुर्वधान्निववृते कंसस्तद्वाक्यसारवित् ।वसुदेवोऽपि तं प्रीतः प्रशस्य प्राविशद्गृहम् ॥५६॥देवकीचा वाढे स्नेहो । माझा सौहार्दनिर्वाहो । तुज विजयाचा उत्साहो । चिरायु देहो होईल ॥६१॥शुक म्हणे परीक्षिति । ऐशी वसुदेवाचे एयुक्ति । ऐकोनिया भोजपति । आपुले चित्तीं विवरीत ॥६२॥म्हणे देवकी दीन केवळ । वसुदेव पुण्यात्मा स्नेहाळ । त्यांचे पोटींचा अष्टम बाळ । तोचि काळ मजलागीं ॥६३॥तरी त्या गर्भाचें अर्पण । करितांचि मृत्यूचें निवारण । देवकीचें चुकविलें मरण । परमधन्य वसुदेव ॥६४॥ऐसें विवरूनिया कंस । जाणोनि वाक्याचा सारांश । सोडूनि देवकीचा केशपाश । केला सकोश निजखङ्ग ॥८६५॥देवकीवधाहूनि परतला । पूर्वस्नेह अवलंबिला । म्हणे भावोजी भला भला । विवेक कथिला मजलागीं ॥६६॥धन्य वसुदेवा विवेकनिधि । चुकविली माझी प्रमादबुद्धि । मज बोधिलें तेचि विधि । पुढें कल्याण चिंतावें ॥६७॥वसुदेव म्हणे कंसराया । तुझिया आयुष्यवृद्धिकार्या । कुर्वंडीन माझी काया । जायातनयांसमवेत ॥६८॥दोघां हृदयीं आलिंगून । कंसें नेत्रा आणिलें जीवन । वसुदेवदेवकीही स्फुंडन । स्नेहवर्धन हरिमाया ॥६९॥मग वारुवां देतां साट । रथ चालिला घडघडाट । मंगळतुरांचा बोभाट । स्तोत्रपाठ बंदींचा ॥८७०॥ऐशिया विनोदविचित्रगजरीं । वोहरें मिरविलें मथुरापुरीं । नेऊनि वसुदेवाचे घरीं । मग नोवरी उतरली ॥७१॥यथाविधि श्रीपूजन । ब्राह्मणासि भूरि दान । त्यागें विद्योपजीवी जन । उपायन सुहृदांसि ॥७२॥आज्ञा घेऊनि भोजपति । जातां निज मंदिराप्रति । वसुदेवही अतिप्रीतीं । बोळवीत निघाला ॥७३॥वारंवार वर्णी गुण । स्निग्ध मधुर प्रिय भाषण । कंस पावविला सदन । आला आपण निजभुवना ॥७४॥अथ काल उपावृत्ते देवकी सर्वदेवता । पुत्रान्प्रसुषुवे चाष्टौ कन्यां चैवानुवत्सरम् ॥५७॥देवकी लाहोनि पट्टराणी । वसुदेव आनंदनिर्भर मनीं । मधुकर लाघोनि आमोद पानीं । जेवीं पद्मिणी न विसंवे ॥८७५॥तेवीं वसुदेव भूपाळ । देवकीवीण अर्धपळ । कंठूं न शके उतावीळ । श्रीमुखकमल न्यहाळी ॥७६॥उमा इंदिरा सरस्वती । लोपामुद्रा अरुंधती । अनसूयादि शची रति । महासती ज्या नारी ॥७७॥तया देवकीची एकी कळा । समान तुकितां न्यून सकळा । देवकीची अनंत लीला । देवता सकळा जीमाजीं ॥७८॥उमारमादि ज्या ज्या सती । त्या पृथक्गुणांच्या गौण शक्ति । अनंतगुणांची विश्रांति । महासती देवकी ॥७९॥सर्व देवतांचें मूळ । ते मूळमायेसी सत्ताबळ । जयाचें तो श्रीगोपाळ । जठरीं बाळ जयेचे ॥८८०॥एवं सर्वदेवगुणमयी । देवकीच विश्वविजयी । वसुदेवाचिये गुणालयीं । भाग्योदयीं व्यवहारे ॥८१॥दंपतीचें पूर्वर्जित । स्वमुखें सांगेल भगवंत । तें तृतीयाध्यायीं व्यक्त । श्रोते समस्त परिसोत ॥८२॥ऐसें कित्येक काळवरी । स्वानंदाच्या विलासभरीं । सुखें क्रीडतां संसारीं । गरोदरी ते झाली ॥८३॥अंतर्वत्नीचा सोहळा । न वाटे वसुदेवभूपाळा । गर्भार्पण कंसकाळा । या वाग्ज्वाळा स्मरोनि ॥८४॥प्रसूतिकाळ झालिया प्राप्त । प्रथम जन्मला कीर्तिमंत । ऐसे प्रसवली अष्टसुत । जगन्माता देवकी ॥८८५॥कन्या सर्वांहूनि धाकुटी । सुभद्रा जन्मली देवकीपोटीं । इतुकी सांगोनिया गोठी । कंसरहाटी शुक सांगे ॥८६॥प्रतिवत्सरानुवत्सर । एक एक प्रसवे कुमार । ऐसें झाले अष्ट पुत्र । तें चरित्र परियेसा ॥८७॥कीर्तिमंतं प्रथमजं कंसायानकदुंदुभिः । अर्पयामास कृच्छ्रेण सोऽनृतादतिविह्वलः ॥५८॥आनकदुंदुभि वसुदेव । ज्याचें अमोघ वैभव । ज्याचे जन्मकाळीं देव । परमोत्सव पावले ॥८८॥सत्त्वसंपत्तीचे गुण । जेथ प्रकटले संपूर्ण । म्हणॊनि तेथ स्वानंदघन । श्रीभगवान प्रकटेल ॥८९॥तो वसुदेव आपण । कीर्तिमंत प्रथम नंदन । जन्मतांचि कंसार्पण । करी नेऊन सदनासि ॥८९०॥करूनि सत्यसंरक्षण । पुत्र केला कंसार्पण । दुःख हृदयींचें दारुण । धैर्य धरूनि साहिलें ॥९१॥सतय तेथेंचि भगवंत । हा वसुदेवाचा सिद्धांत । असत्य तेथें नरकपात । दुःख अनंत भोगिजे ॥९२॥म्हणोनि सत्याच्या पाळणें । बालक काळामुखीं देणें । नाहीं कळवळिला कारुण्यें । कोण्या गुणें तें ऐका ॥९३॥किं दुःसहं नु साधूनां विदुषां किमपेक्षितम् । किमकार्य कादर्याणां दुस्त्यजं किं धृतात्मनाम् ॥५९॥वासुदेव सद्गुणाधिष्ठान । दारापुत्र सदनधन । शेखीं अर्पूनि निजप्राण । करी रक्षण सत्याचें ॥९४॥पुत्रदारासदनमोह । साधूसि केउला दुःसह । भगवत्प्राप्तीचा जेथ रोह । तेथ प्रवाह धैर्याचा ॥८९५॥वुद्वद्वृंदचूडामणि । नित्यानित्यविवेकखाणी । स्वप्नाकार प्रपंचहानि । देखोनि मनीं दुखवेना ॥९६॥तो पुत्रस्नेह नापेक्षी । ना इहामुत्र तरी अपेक्षी । सत्य सन्मार्गें स्वधर्म रक्षी । कर्मसाक्षी फलत्यागी ॥९७॥कंस केवीं बाळें मारी । ऐशी आशंका न कीजे चतुरीं । कदर्य तितुका काय एक न करी । आसुरीप्रकृतिमंत जो ॥९८॥असो वासुदेव सुविचार । सत्यरक्षणीं तत्पर । विवेकबळें धरूनि धीर । झाला निष्ठुर सुतदानीं ॥९९॥परंतु मातेचा कळवळा । सहस्रधा पित्याहूनि आगळा । प्राप्त होतां विषम काळा । जननी बाळा निपेक्षी ॥९००॥पशुपक्ष्यादि नाना जाति । माता प्रतिपाळी संतति । पिता विषयांचिये विश्रांति । भोगूनि रति वेगळा ॥१॥गर्भवासीं असतां बाळ । मातेसि करी दुःखें विकळ । मरणाहूनि प्रसूतिकाळ । दुःखकल्होळदायक ॥२॥बाळपणींचें अति दुःख । माता सोसूनि मानी सुख । माते ऐसा कळवळा देख । पितृप्रमुख नेणती ॥३॥गर्भधारण पोषण । करूनि न मानी दुःख दारुण । तये मातेचें उत्तीर्ण । आजन्म पूर्ण हों न शके ॥४॥ऐशिया सामान्य माता जनीं । देवकी तो जगज्जननी । ते बाळ देतां कालवदनीं । कळवळूनि न हटे कां ॥९०५॥तरी बीज घेऊनि टाकिती भूस । रस घेऊनिया बाकस । तैसा आत्मनिष्ठांपुढें फोस । दृश्यभासविवर्त्त ॥६॥आत्मनिष्ठे व्यवस्थित । तेचि धृतात्मे यथार्थ । त्यांसि दुस्त्याज्य पदार्थ । कॊण तो एथ विचारा ॥७॥आत्मनिष्ठा करूनि दृढ । मृषा भ्रमाचें कावाड । इहामुत्र नसतां गोड । कोण अवघड त्यागाचें ॥८॥अमूल्य वारू आतुडे वनीं । देखूनि दरिद्री तोष मानी । प्राणहीन कळतां मनीं । प्रेमा ग्लानीं पारुषे ॥९॥तैसें सभ्रांत शास्त्रश्रवण । तेणें इहामुत्रीं प्रेमा गहन । जें अवास्तव परोक्षज्ञान । अभिरंजन त्यां तेथें ॥९१०॥जे कां केवळ चरमदेही । ते न मज्जती मोहडोहीं । देवकी चरमदृशाचि पाहीं । दुस्त्याज्य कांहीं ते न मानी ॥११॥असो वसुदेव आपण । बाळक करितां कंसार्पण । तेव्हां त्याचें द्रवलें मन । तें निरूपण शुक सांगे ॥१२॥दृष्ट्वा समत्वं तच्छौरेः सत्ये चैव व्यवस्थितिम् । कंसस्तुष्टमना राजन्प्रहसन्निदमब्रवीत् ॥६०॥शुक म्हणे गा परीक्षिति । ऐशी यथार्थ ब्रह्मस्थिति । जे देखोनि दुर्जनमति । तेही होती द्रवीभूत ॥१३॥कंस केवळ दुष्टात्मा । होणार बलिष्ठतेचा महिमा । तथापि हृदयीं प्रकटली क्षमा । तो हा गरिमा निष्ठेचा ॥१४॥वसुदेव शूरसेनाचा बाळ । यथोक्तसौहार्द स्नेहाळ । देखोनि कंसही कृपाळ । होऊनि कोमळ बोलतो ॥९१५॥देखोनि त्याचें समत्व । सत्यसंरक्षणीं दृढत्व । कंस संतुष्ट सौम्यत्व । स्मित वक्तृत्व आदरी ॥१६॥ N/A References : N/A Last Updated : April 25, 2017 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP