दिशि दिशि बहुलाद्याः सप्तकाः प्राक्प्रवृत्ताः
पवनदहनदिक्स्थस् तिर्यग् अत्युग्रदण्डः ।
सुरपतिर् अपि कृच्छ्रं याति तं लंघयित्वा
ननु भवति विरोधो दिक्षु दण्डैकगासु ॥
प्राग्द्वारिकैर् अनलदिङ् न विरोधम् एति शेषाः प्रदक्षिणगताः विदिशः प्रकल्प्याः ।
उल्लंघ्य दण्डम् अपि कामम् इयान् नरेन्द्रः शूलं विहाय यदि दिङ्मुखलग्नशुद्धिः ॥
ज्येष्ठायां पुरुहूतदिङ्मुखगतः प्राप्तो बलिर् बन्धनं
याम्याम् आजपदे मुरश् चलितवान् यातो मुरारेर् वशम् ।
रोहिण्यां नमुचिः प्रतीच्य् अभिगतः पूर्तिं गतो वज्रिणा
सौम्याम् अर्यमदैवते च गतवान् मृत्योर् वशं शम्बरः ॥
पुष्यो ऽथ हस्तः श्रवणः श्रविष्ठा प्राच्यादिमुख्यान्य् उदग् अश्वियुक् च ।
नैशाकरं त्वाष्ट्रम् अथानुराधा पौष्णं च मध्यानि तथाहुर् एके ॥
सर्वद्वारिकसंज्ञितानि गुरुभं हस्ताश्विमैत्राणि च
श्रेष्ठान्य् ऐन्दवपौष्णविष्णुवसुभान्य् आद्यैः सहाष्टौ सदा ।
रौद्राजाहियमानिलानलमघाशाक्ताग्निभिर् निन्दितं
यानं त्वष्ट्रनिलान्तरे ऽग्नियमयोः पित्र्योरजे चान्तरे ॥
स्वे स्वे कर्मणि पूजितानि मुनिभिः शुद्धानि सर्वाण्य् अपि
त्यक्त्वार्कोदयम् आनले ऽरिविषयं यात्रा दिघक्षोः शुभा ।
रोहिण्यां त्रिषु चोत्तरेषु विजयो यातुर् विशाखासु च
त्यक्त्वा वासरपूर्वभागम् अवदद् गर्गो ऽधिराज्यार्थिनः ॥
मूलेन्दूरगशङ्करेष्व् अरिवधे यायाद् दिनार्धं विना
भृत्यर्थं पवनाश्विसूर्यगुरुभेष्व् अह्नो ऽपरार्धं विना ।
रात्र्यादौ तु न पौष्णमैत्रशशिभत्वाष्ट्रेषु वांछन् द्युतिं
रात्रेर् मध्यम् अपास्य पूर्वभरणीपित्र्येषु हन्तुं पराः ॥
निशान्तभागे त्रिषु वैष्णवाद्येष्व् इयाद् धनार्थी न पुनर्वसौ च ।
निषेधयन्त्य् अम्बुपसंज्ञकस्य मध्याह्नम् एके सनिशान्तभागम् ॥
यथेष्टवेलागमनं प्रशस्तं हस्तैन्दवोपेन्द्रसुरेज्यभेषु ।
कृत्वा प्रयाणं श्रवणे श्रियो ऽर्थी विशेन् न जातुः क्षितिपः स्वसीम्नि ॥
सौम्ये गत्वाध्युष्य रौद्रे ऽदितीशे संप्रस्थाता बाधते शत्रुसंघान् ।
मैत्रे गत्वा पौरुहूते समुष्य ? मूले यायाच् छत्रुनाशाय भूपः ॥
हस्ते गत्वा स्वातिचित्रे समुष्य शक्राग्न्यृक्षे प्रस्थितो बाधते ऽरीन् ।
तिष्ये पौष्णे वासवे चैकरात्रं सीम्नि स्थित्वा भूतिम् आप्नोति याता ॥
ऋक्षे पापैः संयुते ऽन्तः प्रकोपो लक्ष्मीभ्रंशो राहुणार्केण रोगः ।
केतूल्काभ्यां पीडिते देशनाशः क्लेशः सौरे सोष्णरश्म्यात्मजे च ॥
दिङ्म् (आर्ग )धूपपरिवेशविकम्पपांसुयुक्तेष्व् अथानयगदश्रमरोगपीडाः ।
भिन्ने ग्रहेण वशताम् उपयाति शत्रोः सन्ध्यारात्रे ऽशनिहते ऽजविघात उक्तः ॥
जन्मादि कर्म ततो दृशन् न (व )मं संघातिकं चोडुभागम् ।
समुदयम् (आ )द्याद् दश (मं ) भ्रमविनाशसंज्ञं च त्रयोर्विंशम् ॥
आद्यात् तु पंचविंशं मानसमेतं नरः षडृक्षः स्यात् ।
मानवनक्षत्रो नृपतिर् आद्यात् तद् एवाभिषेकर्क्षम् ॥
नामानुरूपम् एषां सदसत्फलम् इष्टपापगुणदोषैः ।
जन्मर्क्षादिविशुद्धौ याता शत्रून् जयत्य् अचिरात् ॥
जन्मभकर्माधानोदितास् तु सम्पद्विपत्कराः क्षेमाः ।
प्रत्यरिसाधकवैनाशिकाः स्युर् मित्रातिमित्रे च ॥
मित्रातिमित्रसाधकसम्पदः क्षेमेषु कर्मभे यथा ।
प्राप्नोति नावशेषेष्व् अभिषेकपुरस्ताद् यातस् तु ॥
सितसिद्धार्थकशालिप्रियङ्गुमदयन्तिकाम्बुभिः पुष्ये ।
स्नात्वा यायात् प्राचीं सौम्ये सहस्रमणितोयैः ॥
गोशृङ्गाप्यनदीगिरिवल्मीकतडागमृत्समायुक्तैः ।
तोयैः स्नात्वा नृपतिर् यायाद् याम्यां दिशं हस्ते ॥
सरिदभ्याकुलमृड्भिः स्नात्वा (च )चैत्रे प्राग्दिशं यायात् ।
श्रवणे तु नदीसङ्गममृत्सलिलैः पच्चिमाम् एव ॥
मधुभद्रदारुसहितैः स्नात्वा तोयैर् उदक् श्रविष्ठासु ।
गोगजविषाणकोशैर् मधुघृतपूर्णैर् उदक् पौष्णे ॥
उदग् वै वैश्वदेवे स्नात्वा मधुपूथिकापूर्तसलिलैः ।
नक्सत्रदेवमन्त्रैश् चाग्निं हुत्वा जयं लभते ॥
अक्षतमाषाः खिन्नास् तिलसहितास् तण्डुला दधि च गव्यम् ।
वृषभपिशितं मृगस्य च पञ्चानाम् आश्विनादीनाम् ॥
रुधिरविलायनपायसभुजङ्गमांसानि शाङ्करादीनाम् ।
पित्र्ये तिलौदनं षष्टिकान्नम् ऋक्षद्वये परतः ॥
प्राश्याः प्रियङ्गुचित्राण्डजाः फलं यावकं कुलत्थाश् च ।
मधुसर्पिषी च हस्तान् मूलान्य् अम्बूनि सक्तवो मूलात् ॥
श्रवणादीनाम् अद्याच् छालिं शाकं बिडालमांसं च ।
आज्यं यथेष्टमांसं च सक्तवो माषसंयुक्ताः ॥
प्राश्यादि घृतं तिलौदनं मत्स्याः क्षीरम् इति प्रदक्षिणम् ।
अद्यान् नृपतिर् यथादिशं नक्षत्राभिहितं च सिद्धये ॥
अस्वादु च्युतकचमक्षिकानुविद्धं दुर्गन्धि क्षयकृद् अभूरि यच् च दग्धम् ।
सुस्विन्नं मुदु रुचिरं मनोनुकूलं स्वाद्वन्नं बहु विजयाय यानकाले ॥
गुणवति तिथाव् ऋक्षे ऽनिष्टे दिवा गमनं हितं
निशि च भगने शस्तं यानं तिथौ गुणवर्जिते ।
भतिथिगदितान् दोषान् प्राप्नोत्य् अतः प्रतिलोमगो
गुणम् अपि तयोः सम्यग् यातुर् जगाद भृगुर् मुनिः ॥