अत्रव्रतेत्रयोदश्यादिदिनत्रयमुपवासः अशक्तौतुत्रयोदश्यांनक्तं चतुर्दश्यामयाचितंपौर्णमास्यामुपोषणम्
अत्रपौर्णमासीनिर्णयानुसारेणयथात्रिरात्रंभवेत्तथा त्रयोदश्यादिदिनत्रयंग्राह्यम्
तत्रपौर्णिमासूर्यास्तमयात्पूर्वत्रिमुहूर्ताधिकव्यापिनीचतुर्दशीविद्धाग्राह्या त्रिमुहूर्तन्यूनत्वेपरैव
भूतोऽष्टादशनाडीभिर्दूषयत्युत्तरांतिथिमितिवचनंसावित्रीव्रतातिरिक्तेज्ञेयम् सावित्रीव्रतोपवासेऽष्टादशनाडीविद्धाया
अपिग्राह्यत्वातयत्तुकेवलपूजनात्मकमुपवासरहितंसावित्रीव्रतंसर्वत्रस्त्रियोनुतिष्ठन्तितत्रभूतो
अष्टादशेतिवेधोव्रतदानादिपरोनतूपवासपरइतिनिर्णयसिन्धुलिखितमाधवा
आशयानुसारेणाषदशनाडीचतुर्दशीसत्वेपरैवपूजाव्रतेग्राह्याउपवासव्रतेपूर्वेतिममप्रतिभाति
अत्रपारणंपूर्णिमान्तेकर्तव्यम् अत्ररजस्वलादिदोषेपूजादिब्राह्मणद्वाराकार्यम्
स्वयमुपवासादिकंकार्यमित्यादयःस्त्रीव्रतेविशेषाःप्रथमपरिच्छेदेज्ञेयाः अत्रपूजोद्यापनादिविधिर्व्रतग्रन्थेप्रसिद्धः
अत्रज्येष्ठपौर्णिमायांज्येष्ठानक्षत्रेबृहस्पतिश्चन्द्ररोहिणीनक्षत्रेतुसूर्यस्तदामहाज्यैष्ठीतियोगस्तत्रस्नानदानादिकंकार्यम्
अस्याः पौर्णमास्या मन्वादित्वादत्रपिण्डरहितंश्राद्धमुक्तम् एतन्निर्णयश्चैत्रेउक्तः
अत्रमासेविप्रेभ्यश्चन्दनव्यजनोदकुम्भदिकंत्रिविक्रमप्रीतयेदेयम्
इतिश्रीमदनन्तोपाध्यासूनुकाशीनाथोपाध्यायविरचितेधर्मसिन्धुसारेज्येष्ठमासनिर्णयोद्देशः