|
FOOD , s.भोजनं, आहारः, भोज्यं, भक्ष्यं, खाद्यं, अद्यं, आद्यं, अदनं, खादनं, आहार्य्यं, अभ्याहार्य्यं, आमिषं, जग्धिःf., अशनं, भक्षणं, भक्तं, चाम्यं,जेमनं, जमनं, चनःn.(स्), घसिःm., निघसः, विघसः, ग्रासः, प्सानं,प्रत्यदनं, आशः, देहयात्रा, जीवनकः, शरीरयात्रा, न्यादः, लेपः, लेहः;
‘choice food,’ परमान्नं, उत्तमान्नं, भोजनविशेषः;
‘bad food,’ कदन्नं;
‘food and raiment,’ ग्रासाच्छादनं, अन्नाच्छादनं, अशन्नाच्छादनं or -नेn. du., अन्नवस्त्रं, कशिपूःm. du.;
‘food of the gods,’ अमृतं,पीयूषं, पेयूषं, सुधा, लेह्मं;
‘to eat food,’ आहारं कृ. Food is divided by the Hindūs into five kinds, भक्ष्यं, भोज्यं, लेह्यं,चोष्यं, पेयं.
ROOTS: भोजनंआहारभोज्यंभक्ष्यंखाद्यंअद्यंआद्यंअदनंखादनंआहार्य्यंअभ्याहार्य्यंआमिषंजग्धिअशनंभक्षणंभक्तंचाम्यंजेमनंजमनंचन(स्)घसिनिघसविघसग्रासप्सानंप्रत्यदनंआशदेहयात्राजीवनकशरीरयात्रान्यादलेपलेहपरमान्नंउत्तमान्नंभोजनविशेषकदन्नंग्रासाच्छादनंअन्नाच्छादनंअशन्नाच्छादनंनेअन्नवस्त्रंकशिपूअमृतंपीयूषंपेयूषंसुधालेह्मंआहारंकृलेह्यंचोष्यंपेयं FOOD , s.अभ्यवहारः, अभ्यवहार्य्यं, जेमनं;
‘heavy f.,’ जडान्नं;
‘savory f.,’ मिष्टान्नं;
‘wholesome f.,’ सत्त्वान्नं;
‘loathing of f.,’ अन्नद्वेषः;
‘non-observant of the distinction of f.,’ सर्व्वभक्षः, सर्व्वान्नभोजी &c.
ROOTS: अभ्यवहारअभ्यवहार्य्यंजेमनंजडान्नंमिष्टान्नंसत्त्वान्नंअन्नद्वेषसर्व्वभक्षसर्व्वान्नभोजी
|