ब्रह्मयज्ञ

ब्रह्मयज्ञ
संध्यावन्दनके बाद व्दिजमात्रको प्रतिदिन वेद-पुराणादिका पठन-पाठन करना चाहिये अथवा नीचे लिखे मन्त्रोंका पाठ करे।
( समयाभाव होनेपर केवल गायत्री महामन्त्रके जपनेसे भी ब्रह्मयज्ञकी पूर्ति हो जाती है।)
देश -कालके स्मरणपूर्वक ’अथ ब्रह्मयज्ञाख्यं कर्म करिष्ये’- ऐसा उच्चारण कर संकल्प करे।

ऋग्वेद-ॐ अग्निमीळे पूरोहितं यज्ञस्य देवमृत्विजम्। होतारं रत्नधातमम्‍।

यजुर्वेद-ॐ इषे त्वोर्जे त्वा वायव स्थ देवो व: सविता प्रार्पयतु श्रेष्ठतमाय कर्मण आप्यायध्व मघ्न्या इन्द्राय भागं प्रजावतीरनमीवा अयक्ष्मा मा व स्तेन ईशत माघश सो ध्रुवा अस्मिन् गोपतौ स्यात बह्रीर्यजमानस्य पशून्‍ पाहि।
सामवेद-ॐ अग्न आयाहि वीतये गृणानो हव्यदायते। निहोता सत्सु बर्हिषि।
अथर्ववेद-ॐ शं नो देवीरभीष्टय आपो भवन्तु पीतये। शंयोरभिस्त्रवन्तु न:।
निरुक्तम्-समाम्नाय: समाम्नात:।
छन्द-मयरसतजभनलगसंमितम्।
निघण्टु-गौ: ग्मा।
ज्यौतिषम्-पञ्चसंवत्सरमयम्।
शिक्षा-अथ शिक्षां प्रवक्ष्यामि।
व्याकरणम्-वृध्दिरादैच्।
कल्पसूत्रम्-अथातोऽधिकार: फ़लयुक्तानि कर्माणि।
गृह्यसूत्रम-अथातो गृह्यस्थालीपाकानां कर्म।
न्यायदर्शनम्-प्रमाणप्रमेयसंशयप्रयोजनदृष्टान्तसिध्दान्ता- वयवतर्कनिर्णयवादजल्पवितजल्पवितण्डाहेत्वाभासच्छ्लजातिनिग्रहस्थानानां तत्वज्ञानान्नि-श्रेयसाधिगम:।
वैशेषिकदर्शनम्-अथातो धर्मं व्याख्यास्याम: यतो‍ऽभ्युदयनि:श्रेयससिध्दि: स धर्म:।
योगदर्शनम्-अथ योगानुशासनम् योगश्चित्तवृत्तिनिरोध:।
सांख्यदर्शनम्-अथ त्रिविधदु:खात्यन्तनिवृत्तिरत्यन्तपुरुषार्थ:।
भारव्दाजकर्ममीमांसा-अथातो धर्मजिज्ञासा। धारको धर्म:।
जैमिनीयकर्ममीमांसा-अथातो धर्मजिज्ञासा, चोदनालक्षणोऽर्थो धर्म:।
ब्रह्ममीमांसा-अथातो ब्रह्मजिज्ञासा। जन्माद्यस्य यत:। शास्त्रयोनित्वात् । तत्तु समन्वयात्।
स्मृति:-
मनुमेकाग्रमासीनमभिगम्य महर्षय:।
प्रतिपूज्य यथान्यायमिदं वचनमब्रुवन्॥
रामायणम् -
तप:स्वाध्यायनिरतं तपस्वी वाग्विदां वरम्।
नारदं परिपप्रच्छ वाल्मीकिर्मुनिपुन्गवम्॥
भारतम्-
नारायणं नमस्कृत्य नरञ्चैव नरोत्तमम्।
देवीं सरस्वती व्यासं ततो जयमुदीरयेत्॥
पुराणम् -
जन्माद्यस्य यतोऽन्वयादितरतश्चार्थष्वभिज्ञ: स्वराट्‍
तेने ब्रह्म ह्रदा य आदिकवये मुह्यन्ति यत्सूरय:।
तेजोवरिमृदां यथा विनिमयो यत्र त्रिसर्गोऽमृषा
धाम्ना स्वेन सदा निरस्तकुहकं सत्यं परं धीमहि॥
तन्त्रम् -
आचारमूला जाति: स्यादाचार: शास्त्रमूलक:।
वेदवाक्यं शास्त्रमूलं वेद: साधकमूलक:॥
साधकश्च क्रियामूल: क्रियापि फ़लमूलिका।
फ़लमूलं सुख देवि सुखमानन्दमूलकम्॥