हिंदी सूची|हिंदी साहित्य|अनुवादीत साहित्य|रामदासकृत हिन्दी मनके श्लोक|पूर्णदशक| ॥ समास आठवां - देहक्षेत्रनिरूपणनाम ॥ पूर्णदशक ॥ समास पहला - पूर्णापूर्णनिरूपणनाम ॥ ॥ समास दूसरा - सृष्टित्रिविधलक्षणनिरूपणनाम ॥ ॥ समास तीसरा - सूक्ष्मनामाभिधानाम ॥ ॥ समास चौथा - आत्मनिरूपणनाम ॥ ॥ समास पांचवां - चत्वारजिनसनाम ॥ ॥ समास छठवां - आत्मागुणनिरूपणनाम ॥ ॥ समास सातवां - आत्मनिरूपणनाम ॥ ॥ समास आठवां - देहक्षेत्रनिरूपणनाम ॥ ॥ समास नववां - सूक्ष्मनिरूपणनाम ॥ ॥ समास दसवां - विमलब्रह्मनिरूपणनाम ॥ पूर्णदशक - ॥ समास आठवां - देहक्षेत्रनिरूपणनाम ॥ इस ग्रंथके पठनसे ‘‘उपासना का श्रेष्ठ आश्रय’ लाखों लोगों को प्राप्त हुआ है । Tags : hindimanache shlokramdasमनाचे श्लोकरामदासहिन्दी ॥ समास आठवां - देहक्षेत्रनिरूपणनाम ॥ Translation - भाषांतर ॥ श्रीरामसमर्थ ॥ विधिप्रपंचतरु बढ गया । बढते बढते विस्तीर्ण हुआ । फल आने पर विश्रांति पाया । बहुत प्राणी ॥१॥ नाना फल रसीले लगे । मधुरता आई नाना जिनसों में । मधुरता चखने निर्माण किये । नाना शरीर ॥२॥उत्तम विषय निर्माण हुये । शरीर बिना ना भोग पाये । इस कारण निर्माण किया उपाय । नाना शरीरों में ॥३॥ ज्ञानइंद्रिय किये निर्माण । भिन्न भिन्न गुणों के किये निर्माण । एक शरीर से हुये संलग्न । परंतु अलग अलग ॥४॥ श्रोत्रइंद्रिय पर शब्द पडा । उसका चाहिये भेद समझना। ऐसा उपाय निर्माण किया । इंद्रियों में ॥५॥त्वचा इंद्रियों मे शीतोष्ण भासे । सब कुछ दिखे चक्षु इंद्रियों से । इंद्रियों में गुण ऐसे । अलग अलग ॥६॥ जिव्हा में रस चखना । घ्राण में परिमल लेना । इंद्रियों में भेद किया । अलग अलग गुणों से ॥७॥वायुपंचक में अंतःकरण पंचक । मिलाकर घूमे निःशंक । ज्ञानेंद्रियां कर्मेंद्रियां सकल । देखें सावकाश ॥८॥कर्म इंद्रियों के उतावलेपन से । जीव विषयों को भोगे । जग में उपाय ऐसे । ईश्वर ने किया ॥९॥ विषय निर्माण हुये अच्छे से । शरीर के बिना भोगें कैसे । नाना शरीरों की उलझने । इस कारण ॥१०॥अस्थि मांस के शरीर । उन में गुण प्रकार । शरीर समान यंत्र । अन्य नहीं ॥११॥ ऐसे शरीर निर्माण किये । विषयभोग से पालन किये । छोटे बडे निर्माण हुये । इसी प्रकार ॥१२॥ अस्थि मांस के शरीर ये । निर्माण किये जगदीश्वर ने । विवेक से कर के। गुण विचार ॥१३॥ अस्थि मांस का पुतला । जिसके ज्ञान से सकल कला । शरीरभेद निराला । ठाई ठाई ॥१४॥ यह भेद कार्य के कारण । उसका उदंड है गुण । सकल तीक्ष्ण बुद्धि बिन । क्या समझे ॥१५॥ सकल करना है ईश्वर को । इस कारण निर्माण किया भेदों को । उर्ध्वमुख होते ही भेद को । ठांव कहां ॥१६॥ सृष्टि करने के लिये अगत्य भेद । संहार में सहज ही अभेद । भेद अभेद यह संवाद । माया गुण से ॥१७॥ माया में अंतरात्मा । न समझे उसकी महिमा । हुआ चतुर्मुख ब्रह्मा । भी संदेह में पडे ॥१८॥ पग पग पर पेचीदे समस्यायें । घडी घडी तीक्ष्ण तर्क ये । मन की होती विवरण करते । विकल उतावली अवस्था ॥१९॥ आत्मत्त्व में लगता सर्व ही । निरंजन में कुछ भी नहीं । एकांत समय में समझकर देखो तो ही । अच्छा लगे ॥२०॥ देह सामर्थ्यानुसार । सकल करे जगदीश्वर । महान सामर्थ्य के अवतार । कहलाते हैं ॥२१॥ शेष कूर्म वराह हुये । इतने देह विशाल धारण किये। उनके कारण रचना चले । सकल सृष्टि की ॥२२॥ईश्वर ने कितना सूत्र किया । सूर्यबिंब को दौडने लगाया। कुहरे से धरवाया। अगाध पानी ॥२३॥ पर्वत जैसे मेघ उठाते । सूर्यबिंब को आच्छादित करते । वहां तुरंत ही वायु की गति ये । प्रकट होती ॥२४॥ सांय सांय हवा चले । काल के सेवक जैसे । बादलों को मारकर मुक्त कराये। दिनकर को ॥२५॥ लगाते बिजली के तडके । प्राणीमात्र अवचित धाक में आये । गगन कडकडाकर टूटे । स्थलों पर ॥२६॥इहलोक में एक मर्म किये । महद्भूत से महद्भूत सम्हाले । सकल समभाग से चले । सृष्टिरचना ॥२७॥ ऐसे अनंत भेद आत्मा के । सकल जानेंगे कैसे । विवरण करते करते मन के । टुकडे होते ॥२८॥ ऐसी मेरी उपासना । उपासक लायें अपने मन । अगाध महिमा चतुरानन । क्या जाने ॥२९॥ आवाहन विसर्जन । यही भजन का लक्षण । सकल जानते सज्जन । मैं क्या कहूं ॥३०॥ इति श्रीदासबोधे गुरुशिष्यसंवादे देहक्षेत्रनिरूपणनाम समास आठवां ॥८॥ N/A References : N/A Last Updated : December 09, 2023 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP