प्रायश्चित्तमयूख - प्रायश्चित्त ३ रे

इदं चं प्रायश्चित्तं निमित्ते विधानान्नैमित्तिकं पापनाशकतया काम्‍यं च।
‘‘अत एव बृहस्‍पतिः’’ प्रायश्चित्तं यत्‍क्रियते तन्नैमित्तिक
मुच्यते इति ‘‘जाबालः’’ अतःकाम्‍यं नैमित्तिकं च प्रायश्चित्तमिति स्‍थितिरिति

प्रायश्चित्ताचे काम्‍य व नैमित्तिक असे दोन भेद.
हे प्रायश्चित्त कारण प्राप्त झालें असतां करण्यांत येते म्‍हणून नैमित्तिक व पापाचा नाश करणारें आहे म्‍हणून काम्‍य आहे. म्‍हणूनच ‘‘बृहस्‍पति’’ - जे प्रायश्चित्त करण्यांत येते तें नैमित्तिक म्‍हटलें आहे. म्‍हणूनच काम्‍य व नैमित्तिक असे प्रायश्चित्ताचे दोन भेद मानले आहेत असें ‘जाबाल’ म्‍हणतो.